Благовещение. Параллели и перипетии
Надеюсь, ни для кого не секрет, что разница в конкретных днях празднования одного и того же события представителями различных направлений христианства возникла лишь из-за использования различных календарей...Но если покопаться во всех этих историях глубже, можно обнаружить и весьма поразительные факты.
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы отмечается в фиксированный календарный день 25 марта в старом литургическом календаре. Благовещение означает объявление. Это день, когда архангел Гавриил объявил Марии, что она была "в семейном пути". Естественно, это должно было быть объявлено Марии, поскольку она была девственница, и не имела понятия о том, как еще узнать об этом. Почему Церковь выбрала Весеннее Равноденствие для празднования этого события? Потому что необходимо, чтобы Мария вынашивала младенца Иисуса полные девять месяцев перед его рождением в Зимнее Солнцестояние (то есть, пардон, на Рождество, празднуемое в фиксированный календарный день 25 декабря). Беременность Марии, естественно, должна продолжаться девять месяцев, несмотря даже на свою необычность.
Более старый языческий эквивалент этой сцены фокусируется на понятии естественного процесса, когда молодая девственная Богиня («девственница» в оригинальном значении «незамужняя») соединяется с молодым солнечным Богом, который просто сместил своего конкурента. Это, вероятно, не первое их соединение. В мифическом значении пара, возможно, была любовниками с Имболка, когда молодой Бог достиг половой зрелости. Но молодая Богиня была недавно матерью (в Зимнее Солнцестояние) и, вероятно, все еще нянчит ребенка. Следовательно, зачатие задерживается на шесть недель или около того, и, несмотря на более ранние соития с Богом, Она не зачинает до Весеннего Равноденствия. Это может также быть их свадьбой, священным браком между Богом и Богиней, называемым иерогамией, Великим Обрядом. Исследование этой темы изложено в книге M. Эстер Хардинг "Женские Тайны", а описание этого брака происходит в книге М. З. Бредли "Туманы Аваллона", в сцене, где Моргана и Артур исполняют священные роли. (Бредли следует Британскому обычаю проведения праздника на Бельтейн, когда климат более подходящий для проведения праздника на природе.)
Другой ассоциацией с древнейшими верованиями, связанными с весенним равноденствием - является христианский праздник Пасха. Пасха также празднует победу бога света (Иисус) над тьмой (смерть), так что имело смысл проводить ее весной. Естественно, весна это сезон празднования победы жизни над смертью, когда любовь царит в природе. И христианская религия не ошибается, празднуя победу Христа над смертью в этом том же сезоне. Но Христос - далеко не единственный солнечный герой, путешествующий в Потусторонний мир. Фактически, эта тема такая универсальная, что ее можно найти в любой мифологии: от разрубленного на куски Осириса до ацтекского Шипи Тотека, который также символизировал возрождение и обновление для всего живого и для людей в частности, предлагая им для этого процесса свою собственную плоть и кровь! Каково? Помните аналогичное у Христа?
По иронии, английское название Пасхи - Истер (Easter) было взято от имени тевтонской Лунной Богини - Эостры (напомню, что "библейское» название пpаздника Пасхи - Passover - так и не прижилось в английском языке). Главные символы Эостры - заяц\кролик (как символ плодородия, а также поскольку поклоняющиеся Эостре видели зайца в рисунке кратеров на полной луне) и яйцо (символ космического яйца создания) - образы, использование которых христианам трудно было объяснить по-своему, но тем не менее эти символы прочно "проникли" и в христианство. Интересно, что даже у народа майя - Лунная Богиня (Ишчель, Иш-Чель (Ixchel) - изображалась сидящей с пасхальным кроликом на коленях в обрамлении абстрактного символа луны.
Языческий праздник Эостры - Эостара проходил в первое Полнолуние после Весеннего Равноденствия. Конечно, Церковь не празднует Полнолуние...Поэтому Пасха отмечается всегда в первое воскресенье после первой Полной Луны после Весеннего Равноденствия. Между прочим, Церковь была тверда как алмаз в вопросах об исключении символизма Лунной Богини, поэтому она добавила дальнейшее вычисление: если пасхальное воскресенье должно попадать на полнолуние, то Пасха откладывается на следующее воскресенье!!!))
Если Вы когда-либо удивлялись, почему Пасха порой очень сильно перемещается по календарю, то теперь Вы это знаете.
Другой мифологический мотив, который должен, несомненно, остановить наше внимание на этом времени года - путешествие Бога или Богини в Потусторонний Мир. Возможно, мы видим это наиболее ясно в христианской традиции. Сказано, что Иисус "сходил в ад" в течение трёх дней, начиная с его смерти в Страстную Пятницу, когда его тело было погребено в пещере. Но на третий день (то есть в Пасхальное Воскресенье), его тело и душа вновь соединялись, он воскресал из мертвых и поднимался на небо. По странному "совпадению", древние языческие религии содержат мифы о Богине, сходящей в Потусторонний мир (и возвращающейся) также в течение трех дней.
Почему три дня? Если вспомнить, что мы здесь имеем дело с лунным аспектом Богини, причина должна быть очевидной. Как сказано в тексте одной Книги Теней: «...Как луна растет и уменьшается, и проходит три ночи в темноте, так и Богиня проводит три ночи в Королевстве Смерти». В нашем современном мире, отчуждающемся от природы, есть тенденция выделять время Новолуния (когда луна не видима) как один день. Мы забываем, что луна также спрятана от нашего взгляда в ночь перед и в ночь после календарной даты новолуния. Но это не было незамечено нашими предками, которые всегда говорят о временном пребывании Богини в Стране Смерти как о продолжающемся именно в течение трех дней.
Поэтому, весьма не без оснований, можно предположить, что сошествие в ад, или землю мертвых, первоначально осуществлялось не солнечным мужским божеством, но лунным женским. Это сама Природа - та, кто весной возвращается из Потустороннего мира с ее дарами обильной жизни. Солнечные герои появляются в этой теме значительно позже.
/Использованная информация: © перевод Риолы с http://www.witchvox.com/