А ведь на самом деле, началось все не вчера...
В селе по вечерам делать нечего. На ночь решил перечитать моего любимого Михаила Юрьевича Лермонтова, конкретно - "Героя нашего времени". Если кто помнит, первая же повесть, "Бэла", начинается с того, что автор и Максим Максимыч едут через горы и перевалы по своим служебным надобностям. И вот они останавливаются переночевать в горной хижине (сакле), где происходит следующий диалог:
"- Жалкие люди! - сказал я штабс-капитану, указывая на наших грязных хозяев, которые молча на нас смотрели в каком-то остолбенении.
- Преглупый народ! - отвечал он. - Поверите ли? ничего не умеют, не способны ни к какому образованию! Уж по крайней мере наши кабардинцы или чеченцы, хотя разбойники, голыши, зато отчаянные башки, а у этих и к оружию никакой охоты нет: порядочного кинжала ни на одном не увидишь. Уж подлинно осетины!"
Конец цитаты.
Признаюсь честно, раньше я этого высокомерия как-то не замечал - а тут бросилось в глаза, на волне всех событий последних месяцев. Ну и стал анализировать. Написано это в 1840 году, более ста пятидесяти лет назад. Уже тогда совершенно нормальным воспринималось подобное отношение русских офицеров к кавказским народам. Что же было дальше?
Я не претендую на литературоведческое исследование, но хочу обратиться к кино, конкретнее - к советскому кино. В правильных советских фильмах были совершенно четкие штампы относительно представителей "братских народов". Если с Кавказа - значит горячий, щедрый, безрассудный, вспыльчивый, не склонный думать, злопамятный (способный на месть). Если из Средней Азии - значит, медленно соображающий, недалекий, не факт, что грамотный, наивный, восхищающийся всем "русским". Вроде того солдатика, у которого Глеб Егорыч стреляет "Кэмел" ночью на набережной. Ясное дело, солдатик восхищается Москвой, Кремлем - потому как у себя в Казахстане он круглее тандыра ничего не видел. Эпизод, мелочь - но тем не менее, мысль присутствует.
Точно так же был свой штамп и для украинца. Украинец - хитрый, жадный, не очень умный, но расчетливый в житейском плане, по-бытовому смекалистый, но простодушный и, опять-таки, не очень образованный. Вспомните Ваню Пасюка из того же "Места встречи". Или незадачливого вратаря Фукина из "Большой перемены". Примеров полно, стоит только поискать. Что печально, во многих случаях украинец - потенциальный предатель (если речь идет о событиях Второй Мировой).
Фактически, единственным популярным советским фильмом, где Украина и украинцы показаны в достойном, благородном свете, можно назвать "В бой идут одни старики" Леонида Быкова. Ну, с некоторой натяжкой еще герой Марка Бернеса в "Двух бойцах" - да и тот, скорее, не украинец, а одессит)). А в остальных случаях украинцам отводилась роль комедийных дурачков, больше всего на свете ценящих сало. "Свадьба в Малиновке", короче, с "Зеленым фургоном" вперемешку.
Ну так вот, собственно. Чего же мы хотим, спрашивается? Если минимум полтораста лет существует и постоянно культивируется высокомерное отношение великого русского народа ко всем "братским" народностям, к которым успешно относили и украинцев - то с чего бы вдруг оно должно поменяться? Не поменяется оно в обозримом будущем, и не надейтесь даже.