ПРИТЧА
Нанимается человек в рабочие, и приказчик одного хозяина говорит рабочему: "Иди к нам и знай, что хотя у нас и трудная работа, но если угодишь хозяину, то хозяин на всю жизнь устроит тебе жизнь царскую. Будешь пить, есть, веселиться и ничего не работать. Если же не угодишь хозяину, то не миновать тебе вечной каторги". Так говорит один приказчик.
Другой же приказчик говрит так: "Иди к моему хозяину и знай, что работа по силам, хозяин разумный и милостивый, и если будешь работать хорошо, то и хорошо тебе будет. А что будет с тобой, когда отработаешься, сказать не могу верно. Одно помни, что хозяин разумный, справедливый и милостивый. Это все знают, и ты тоже.
К какому хозяину пойдет всякий разумный рабочий? Я думаю что ко второму.
В самом деле, какое же нужно еще обнадеживание доброй жизни человеку, если он знает, что тот Бог, которому он работает, есть высший разум, справедливость и любовь?
Все дело в вере, в вере в Бога. Человек идя за первым приказчиком, поступает по расчету, человек же, идущий за вторым, поступает по вере. Главное же, по моему мнению, то что жизнь, какую мы знаем, есть только здешняя, настоящая и потому жизнь эта не может быть только искусом для человека. По моему мнению наша здешняя жизнь есть та жизнь, в которой человек и может и должен проявить себя и исполнить в ней то, для чего он послан в мир.
Л.Н. Толстой
Другой же приказчик говрит так: "Иди к моему хозяину и знай, что работа по силам, хозяин разумный и милостивый, и если будешь работать хорошо, то и хорошо тебе будет. А что будет с тобой, когда отработаешься, сказать не могу верно. Одно помни, что хозяин разумный, справедливый и милостивый. Это все знают, и ты тоже.
К какому хозяину пойдет всякий разумный рабочий? Я думаю что ко второму.
В самом деле, какое же нужно еще обнадеживание доброй жизни человеку, если он знает, что тот Бог, которому он работает, есть высший разум, справедливость и любовь?
Все дело в вере, в вере в Бога. Человек идя за первым приказчиком, поступает по расчету, человек же, идущий за вторым, поступает по вере. Главное же, по моему мнению, то что жизнь, какую мы знаем, есть только здешняя, настоящая и потому жизнь эта не может быть только искусом для человека. По моему мнению наша здешняя жизнь есть та жизнь, в которой человек и может и должен проявить себя и исполнить в ней то, для чего он послан в мир.
Л.Н. Толстой