Какой талантище пропадает!
А я вот кстати сказать между прочим безо всяких сомнений впредь больше не буду стараться без сожаления пытать таких милых, порою безнаказанных, но все же уверенных в собственном прошлом былых неосознанных и даже, без преувеличения сказать, существенно убогих, но в тоже время и неуловимо кратких, как дикая кошка, бегущая за своей добычей, слезных прощаний из ниоткуда в никуда, без вести пропавших индусов, которые порождают во мне приступы ярости, беспричинной тоски и тревожных но в меру осторожных, а иногда даже примитивных, но никак не плохих обстоятельствах, без которых я бы никогда не смог бы использовать всю свою и без того не маниакально-фрагментарную кровожадность, кроме всего прочего уместно было бы в нужный момент так сказать абстрагироваться от внешней реальности, присущей всему живому, в котором погрязли помыслы наших девственных и, по правде сказать, не особо далеких, но и не слишком близких родственных связях, без который в наши дни просто не прожить, скажу даже больше: нам всем просто необходимо своевременно между делом погрузиться в сладостные порою очень приятные но и захватывающе тщедушно веселые крики диких животных, пляшущих под дудку всеобщей наглости, ревности, противоборства и кривляния в зеркало, без задней мысли втекая в пространственно-временной континуум, разлагающийся подобно раздавленной мухе на асфальте, разумно и быстро отвелкаясь от дел насущных и, говоря простым языком, без лукавства и хвостовства, не взирая на великое таинство природных, биохимических временно отсутствующих беспричинно следственных связях между объектом и его бесследно исчезающим настроенным положительно относительно несущей оси коленвала, но не сильно в раздвоенным двойником самого себя.
Итак мы отвлеклись от темы вопрос, стоит ребром: как же мы тогда без излишних побуждений, вызванных всеобщей прострацией можем вовлечь себя в гущу беспричинной мглы печали и радости, боли и наслаждения, алькаиды и садама хусейна быть всеобще настроенным рецидивистом (в хорошем смысле этого слова) ничтожно осознающим всю свою беспомощность бытия? И как после этого можно вообще говорить о каких либо беспрепятственных коллизиях по отношению к нашим и без того неблаговидным, но все же в глубине души прикрытым красочным представлениям о великом божестве, провозгласившем себя на троне алькатраса гренадерным повелителем добротно смазанных слизью подземельных существ, влияющих на ход всего нашего дальнейшего светлого будущего?
Спасибо.
©
Итак мы отвлеклись от темы вопрос, стоит ребром: как же мы тогда без излишних побуждений, вызванных всеобщей прострацией можем вовлечь себя в гущу беспричинной мглы печали и радости, боли и наслаждения, алькаиды и садама хусейна быть всеобще настроенным рецидивистом (в хорошем смысле этого слова) ничтожно осознающим всю свою беспомощность бытия? И как после этого можно вообще говорить о каких либо беспрепятственных коллизиях по отношению к нашим и без того неблаговидным, но все же в глубине души прикрытым красочным представлениям о великом божестве, провозгласившем себя на троне алькатраса гренадерным повелителем добротно смазанных слизью подземельных существ, влияющих на ход всего нашего дальнейшего светлого будущего?
Спасибо.
©