Караваево, Спасская церковь
История #34:
Сегодня еженедельная воскресная рубрика «История одного храма» представит читателю Живого Журнала фотографии и историю Спасской церкви села Караваево Республики Татарстан.
Село Караваево было основано в первой половине XVIII века на берегу реки Актай. В дореволюционных источниках село было известно также под названиями Красный Яр и Спасское. До реформы 1861 года жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным и портняжным промыслами.
В 1793 году на средства помещика Молоствова Христофора Львовича в селе была воздвигнута Спасская церковь. Приделы были освящены во имя Святого Великомученика Димитрия Солунского и в честь чудотворной иконы Владимирской Божией Матери. Позже, в 1832 году на деньги помещиков Петра Акинфовича и Веры Андреевны Демидовых церковь была обновлёна.
Композиция и декор храма выполнены в стиле классицизм.
Старожилы села во время разговора вспоминали, как их родители венчались в этой церкви, как гуляли всем селом по церковным праздникам и какими долгожданными были эти праздники. Они поведали, что церковь была закрыта в начале 30-ых годов, поведали о том, как свои же односельчане её грабили, и о том, что все эти люди давным-давно уже лежат в земле.
С историей других храмов вы можете ознакомиться в моем журнале, воспользовавшись поиском по метке «История одного храма».
Сегодня еженедельная воскресная рубрика «История одного храма» представит читателю Живого Журнала фотографии и историю Спасской церкви села Караваево Республики Татарстан.
Село Караваево было основано в первой половине XVIII века на берегу реки Актай. В дореволюционных источниках село было известно также под названиями Красный Яр и Спасское. До реформы 1861 года жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным и портняжным промыслами.
В 1793 году на средства помещика Молоствова Христофора Львовича в селе была воздвигнута Спасская церковь. Приделы были освящены во имя Святого Великомученика Димитрия Солунского и в честь чудотворной иконы Владимирской Божией Матери. Позже, в 1832 году на деньги помещиков Петра Акинфовича и Веры Андреевны Демидовых церковь была обновлёна.
Композиция и декор храма выполнены в стиле классицизм.
Старожилы села во время разговора вспоминали, как их родители венчались в этой церкви, как гуляли всем селом по церковным праздникам и какими долгожданными были эти праздники. Они поведали, что церковь была закрыта в начале 30-ых годов, поведали о том, как свои же односельчане её грабили, и о том, что все эти люди давным-давно уже лежат в земле.
С историей других храмов вы можете ознакомиться в моем журнале, воспользовавшись поиском по метке «История одного храма».