СЕРАФИМ (РОУЗ) о спасении императора ТРАЯНА

[vladimir_chub]

КОММЕНТАРИЙ к КОММЕНТАРИЮ

История о спасении умершего императора Траяна по молитвам св. Григория Двоеслова была упомянута св. Марком Эфесским на Ферраро-Флорентийском соборе. Впоследствии эту историю кратко упоминал св. Филарет (Дроздов) и более подробно - иером. Серафим (Роуз), который сопроводил слова св. Марка Эфесского интересным комментарием,

Comments

[overtakenbyjoy]

Замечательные размышления, ППКС.

[presviter_ds]

Особенно последний абзац у Владимира - это просто праздник какой-то. Высокая поэзия!

[alyulka]

Кол. 2:8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;

а также и высокой поэзией

[vladimir_chub]

а так же цитированием Писания не к месту

[alyulka]

Ваши слова и Вам бы в уши!

[kinda_me]

Писание ведь не свято само по себе... Вы же помните, чем, среди прочего, искушает Христа сатана в пустыне? И всё же писание всё "душеполезно" - как полезно лекарство. И душевредно - как вредно лекарство, если капли для носа капать в глаз... Сколько ж вам говорить - "милости хочу, а не жертвы", "приидите ко мне, избранные: вы накормили меня, когда я был голоден, одели, когда был наг, посетили, когда был болен..." - и, заметьте, о Крещении - ни слова! Или это "позднейшая" "неавторитетная" вставка в Евангелие??