Монастырь Трандрук
В переводе с тибетского «трандрук» означает «орел (tran), ревущий как дракон (druk)». По легенде когда-то давным-давно на месте монастыря было громадное озеро, в котором жил злой пятиголовый дракон. Он частенько злодействовал, совершая разорительные набеги на близлежащие поселения и тем самым доставлял много проблем живущим здесь людям. Чтобы защитить свой народ от злого дракона Сонгцэн Гампо по одной версии сам превратился в громадного мифического орла, по другой призвал его с помощью медитаций. Птица сразилась с драконом, победила его и выпила всю воду из озера, а на его месте построили монастырь, увековечив великий подвиг Сонгцэна Гампо.
Другая легенда связана с геомантическими центрами Тибета. По этой легенде под Тибетом заковано огромное злое чудовище - женщина великан. Чтобы удержать ее под землей и не выпустить наружу, на территории Тибета было построено 12 храмов в специальных геомантических зонах. Например, Трандрук расположен на левом плече великанши, Газай - на правом, а Джоканг в Лхасе - прямо в ее сердце. Про остальные храмы я не знаю, но все эти 12 мест являются особыми энергетическими центрами Тибета.
Монастырь Трандрук также как и Джоканг в Лхасе считается одним из древнейших монастырей в Тибете. Он был построен во время правления Сонгцэна Гампо в середине 7 в н.э., а во время правления Трисонга Дэтцэна стал одним из трех королевских монастырей Тибета. Борец с буддизмом Лангдарма и великое монгольское нашествие активно разрушали монастырь, и его восстановили лишь в XIVв. Во времена правления Далай Ламы 5-го у монастыря появилась золотая крыша, а Далай Лама 7-й расширил его до современных размеров. Как и другие монастыри, он сильно пострадал во время «культурной революции» и был реконструирован и заново открыт лишь в 1988 году.
Монастырь Трандрук сочетает в себе индийские и непальские архитектурные стили и состоит из двух частей - храма Naiding Lakang и комплекса Tshomchen.
Гланой «жемчужиной» монастыря в самом прямом смысле этого слова является знамения жемчужная Тханка с изображением Ченрези (известной как Гуанинь, Белая Тара или Ботхисатва Сострадания). Эта одна из трех сохранившихся Тханок, сделанных по легенде самой принцессой Вэньчэн. Две другие хранятся в ступах Далай Ламы 5-го в Потале и в Шигадзе. «Жемчужная Тханка» размером 2 м в высоту и 1.2 м в ширину соткана из 29026 жемчужин и украшена бриллиантом, двумя рубинами, сапфиром, 180 камнями бирюзы, янтарем, 1997 коралловыми бусинами и 15.5 граммами золота. Тханка хранится на верхнем этаже одной из часовен комплекса Tshomchen, и в этой же комнате стоит знаменитая «говорящая» статуя Падмасабхавы (Гуру Римпоче) в возрасте 8-ми лет.
В монастыре когда-то хранилось множество скульптур и фресок с изображением Сонгцэна Гампо, принцэссы Вэньчэн, и других известных людей того времени, но до нас они не сохранились, также как и древний колокол, на котором были написаны 12 священных буддийских изречений на тибетском языке.
Каждый год в июне на территории монастыря проходит праздник Mêdog Qoiba, во время которого проходят древние ритуальные танцы с участием монахов из разных монастырей.
Монастырь Трандрук - одна из главных религиозных тибетских святынь, привлекающая тысячи туристов и паломников. Первые приходят сюда, чтобы увидеть знаменитую жемчужную Тханку и один из первых тибетских монастырей, а вторые совершают нелегкое паломничество, чтобы соприкоснуться с одним из главных геомантических центров Тибета и помолиться в древнейшем храме священной земли, приближенной к небу.
Другая легенда связана с геомантическими центрами Тибета. По этой легенде под Тибетом заковано огромное злое чудовище - женщина великан. Чтобы удержать ее под землей и не выпустить наружу, на территории Тибета было построено 12 храмов в специальных геомантических зонах. Например, Трандрук расположен на левом плече великанши, Газай - на правом, а Джоканг в Лхасе - прямо в ее сердце. Про остальные храмы я не знаю, но все эти 12 мест являются особыми энергетическими центрами Тибета.
Монастырь Трандрук также как и Джоканг в Лхасе считается одним из древнейших монастырей в Тибете. Он был построен во время правления Сонгцэна Гампо в середине 7 в н.э., а во время правления Трисонга Дэтцэна стал одним из трех королевских монастырей Тибета. Борец с буддизмом Лангдарма и великое монгольское нашествие активно разрушали монастырь, и его восстановили лишь в XIVв. Во времена правления Далай Ламы 5-го у монастыря появилась золотая крыша, а Далай Лама 7-й расширил его до современных размеров. Как и другие монастыри, он сильно пострадал во время «культурной революции» и был реконструирован и заново открыт лишь в 1988 году.
Монастырь Трандрук сочетает в себе индийские и непальские архитектурные стили и состоит из двух частей - храма Naiding Lakang и комплекса Tshomchen.
Гланой «жемчужиной» монастыря в самом прямом смысле этого слова является знамения жемчужная Тханка с изображением Ченрези (известной как Гуанинь, Белая Тара или Ботхисатва Сострадания). Эта одна из трех сохранившихся Тханок, сделанных по легенде самой принцессой Вэньчэн. Две другие хранятся в ступах Далай Ламы 5-го в Потале и в Шигадзе. «Жемчужная Тханка» размером 2 м в высоту и 1.2 м в ширину соткана из 29026 жемчужин и украшена бриллиантом, двумя рубинами, сапфиром, 180 камнями бирюзы, янтарем, 1997 коралловыми бусинами и 15.5 граммами золота. Тханка хранится на верхнем этаже одной из часовен комплекса Tshomchen, и в этой же комнате стоит знаменитая «говорящая» статуя Падмасабхавы (Гуру Римпоче) в возрасте 8-ми лет.
В монастыре когда-то хранилось множество скульптур и фресок с изображением Сонгцэна Гампо, принцэссы Вэньчэн, и других известных людей того времени, но до нас они не сохранились, также как и древний колокол, на котором были написаны 12 священных буддийских изречений на тибетском языке.
Каждый год в июне на территории монастыря проходит праздник Mêdog Qoiba, во время которого проходят древние ритуальные танцы с участием монахов из разных монастырей.
Монастырь Трандрук - одна из главных религиозных тибетских святынь, привлекающая тысячи туристов и паломников. Первые приходят сюда, чтобы увидеть знаменитую жемчужную Тханку и один из первых тибетских монастырей, а вторые совершают нелегкое паломничество, чтобы соприкоснуться с одним из главных геомантических центров Тибета и помолиться в древнейшем храме священной земли, приближенной к небу.