пастыри и оккупанты, ч. 2
Владимир Абаринов: Игорь, насколько соответствует действительности утверждение о строгом нейтралитете русской православной церкви? Можно ли сказать, что пастыри, по завету Иисуса, отдавали кесарю кесарево, а Богу - Богово?
Игорь Петров: Тут очень непросто подвести общий знаменатель. В уже упомянутой книге Шкаровского, так же как и книгах Бориса Николаевича Ковалева, в которых церковному коллаборационизму посвящена обширная глава, приводится множество самых разных частных примеров. Были священники, которые занимали в отношении немецких властей позицию "чего изволите", были, и таких тоже немало, те, которых немцы расстреливали за неповиновение или за сотрудничество с большевиками. Были те, которые выдавали партизан, были те, кто помогали партизанам. Были откровенные авантюристы, которые вообще к церкви имели опосредованное отношение. Многие действительно соблюдали нейтралитет, избегая в проповедях политические заявления вообще. Известны факты, когда священники спасали евреев, прятали их в церквях, рискуя собственной жизнью.
Время и мир. Русский коллаборационизм.
Игорь Петров: Тут очень непросто подвести общий знаменатель. В уже упомянутой книге Шкаровского, так же как и книгах Бориса Николаевича Ковалева, в которых церковному коллаборационизму посвящена обширная глава, приводится множество самых разных частных примеров. Были священники, которые занимали в отношении немецких властей позицию "чего изволите", были, и таких тоже немало, те, которых немцы расстреливали за неповиновение или за сотрудничество с большевиками. Были те, которые выдавали партизан, были те, кто помогали партизанам. Были откровенные авантюристы, которые вообще к церкви имели опосредованное отношение. Многие действительно соблюдали нейтралитет, избегая в проповедях политические заявления вообще. Известны факты, когда священники спасали евреев, прятали их в церквях, рискуя собственной жизнью.
Время и мир. Русский коллаборационизм.