Ом, амен, аминь.
Увлёкся тут одним мёртвым языком и, гугля этимологию, заметил, что почему-то в всемирном священном писании вегано-юзеров слово "аминь" производят из древнееврейского "амен" ( вариант-"омэн"). Этимология данного слова не ясна и служит для смысловой экспрессии и выразительности фразы, имеет строго религиозное применение. Это слово священно. "Аминь" произносится всегда в конце мысли (фразы) и является кодой, обозначающей присутствие Бога и согласие с озвученным молящегося.
Но есть ещё одно слово, которое всегда ставится в начале или в конце религиозной фразы и символизирует собой приближение души к высшим сферам.
Это слово звучит на санскрите как "Ом". Напоминает?
Ом - в ведийской традиции - сакральный звук, изначальная мантра. Он священен в индуизме, ламаизме и буддизме. Символ Бога, квинтэссенция Слова.
В "Ведах", считается, что звук ом был первым проявлением не явленного ещё Бога (Брахмана), давшим начало воспринимаемой Вселенной, произошедшей от вибрации, вызванной этим звуком.
"Аминь" и "амен" происходят от этого древнего символа и произнося, например, "Отче наш" да и "Ом мани падме хум", мы и не догадываемся, насколько наследуем собственным, забытым уже, древностям. Сакральная и смысловая культура человечества - непрерывна и, в сущности, одна.
Но есть ещё одно слово, которое всегда ставится в начале или в конце религиозной фразы и символизирует собой приближение души к высшим сферам.
Это слово звучит на санскрите как "Ом". Напоминает?
Ом - в ведийской традиции - сакральный звук, изначальная мантра. Он священен в индуизме, ламаизме и буддизме. Символ Бога, квинтэссенция Слова.
В "Ведах", считается, что звук ом был первым проявлением не явленного ещё Бога (Брахмана), давшим начало воспринимаемой Вселенной, произошедшей от вибрации, вызванной этим звуком.
"Аминь" и "амен" происходят от этого древнего символа и произнося, например, "Отче наш" да и "Ом мани падме хум", мы и не догадываемся, насколько наследуем собственным, забытым уже, древностям. Сакральная и смысловая культура человечества - непрерывна и, в сущности, одна.