МОЛИТВА О ДОЖДЕ (Просите дождя у Господа!)
Верующие призваны к молитве, ко Всероссийскому молебну! - вчера это сделал в своем блоге мой друг о. Михаил mixmaxov, а сегодня - Патриарх Кирилл на богослужении в селе Дивеево Нижегородской области.
Представляю, сколько в блогосфере поднимется острых перьев, как ядовиты будут сарказм и насмешки... Но вот пророческое слово, записанное полвека назад:
«Современный человек в своей обнаженности и перед лицом смерти более чем когда-либо стоит перед божественной альтернативой: «Жизнь и смерть предложил Я тебе. Избери жизнь, дабы жил ты» (Втор. 30:18). Четкие границы божественного и бесовского не оставляют более места ни для чего нейтрального и призывают к окончательному выбору» (П. Евдокимов).
Просите дождя у Господа, просите, верующие. Кто не верит - их дело, неверие - тоже вера, только отрицающая, нейтрального не бывает. Мир наш так далеко ушел в своем отступлении, ослеплении (найду ли веру на земле, когда приду (Лк. 18: 8), что не может да и не хочет понять связь материального и духовного. Покров наш - разум наш (крышу, как сейчас говорят) так давно снесло, что душевное стали называть духовным, тьму - светом, а свет - тьмой. В Откровении написано, что хулить будут Бога и не каяться. Как это связано - одним узлом - неверие и ожесточение: лучше пусть горы на нас падут, чем будем мы каяться. И в чем нам всем надо каяться?! Да именно в этом и надо - в своем неверии, слепоте, в том, что землю не берегли и людей не щадили, сжимали пружины до упора. Залезли в сокровенное, и как дети несмышлёные ломаем то, чего и касаться нельзя было - чтобы не нарушить природного равновесия.
Представляю, сколько в блогосфере поднимется острых перьев, как ядовиты будут сарказм и насмешки... Но вот пророческое слово, записанное полвека назад:
«Современный человек в своей обнаженности и перед лицом смерти более чем когда-либо стоит перед божественной альтернативой: «Жизнь и смерть предложил Я тебе. Избери жизнь, дабы жил ты» (Втор. 30:18). Четкие границы божественного и бесовского не оставляют более места ни для чего нейтрального и призывают к окончательному выбору» (П. Евдокимов).
Просите дождя у Господа, просите, верующие. Кто не верит - их дело, неверие - тоже вера, только отрицающая, нейтрального не бывает. Мир наш так далеко ушел в своем отступлении, ослеплении (найду ли веру на земле, когда приду (Лк. 18: 8), что не может да и не хочет понять связь материального и духовного. Покров наш - разум наш (крышу, как сейчас говорят) так давно снесло, что душевное стали называть духовным, тьму - светом, а свет - тьмой. В Откровении написано, что хулить будут Бога и не каяться. Как это связано - одним узлом - неверие и ожесточение: лучше пусть горы на нас падут, чем будем мы каяться. И в чем нам всем надо каяться?! Да именно в этом и надо - в своем неверии, слепоте, в том, что землю не берегли и людей не щадили, сжимали пружины до упора. Залезли в сокровенное, и как дети несмышлёные ломаем то, чего и касаться нельзя было - чтобы не нарушить природного равновесия.