Подменыши
Открыл для себя любопытный пласт европейской и славянской мифологии. Персонаж под названием подменыш.
-------------
Подменыши в европейском фольклоре - существа или предметы, которых духи оставляли вместо похищенных человеческих детей.
В средние века бытовало поверье, что духи или нечистая сила (эльфы, тролли, лешие и т.п.) могут похитить некрещёного младенца. Похищенного ребенка духи уносили в лес или под землю и воспитывали как одного из своего народа.
Для того, чтобы родители не заметили пропажи, на месте ребенка оставлялся подменыш. Это существо внешне выглядело как младенец, но при этом было всего-навсего куклой. В разных сказках подменыш описывается по разному. Иногда это просто деревянная колода, на которую наведены чары, заставляющие людей видеть в ней ребенка. Иногда это полноценная копия человека, обладающая всем, кроме бессмертной души. В некоторых сказках рассказывается даже о выживших подменышах, которые достигли взрослого возраста, продолжая изображать людей. Но обычно подменыш, даже если его не раскрыть, «умирает» очень скоро после появления на свет.
-------------
См. также "Подменыши в славянской мифологии":
-------------
Самым надежным способом вернуть себе своего ребенка было битье ПОДМЕНЫША прутом, розгой до тех пор, пока подбросивший его демон не заберет своего уродца, одновременно возвратив матери ее собственного младенца. Такое битье совершалось как магический обряд, который следовало исполнять возле открытой горящей печи, на пороге дома, на мусорной или навозной куче, на мосту, в поле, на меже, на перекрестке. В качестве орудия битья избирали березовую хворостину, прут орешника или такую ветку, которой перед тем побили жабу. Само битье могли осуществлять лишь строго определенные лица (мать похищенного младенца, знахарка, пастух, мальчик, родившийся у незамужней девушки). Известно большое количество западнославянских быличек, повествующих о том, как в момент такого битья внезапно появлялась виновница подмены (богинка, мамуна, чертовка), хватала плачущего ПОДМЕНЫША и возвращала людям их ребенка.
...
Менее популярным был другой способ избавиться от ПОДМЕНЫША и вернуть себе своего ребенка: надо было сделать вид, что готовишь ему пищу в половинке яичной скорлупы. При виде такой странной «посуды» ПОДМЕНЫШ приходил в крайнее изумление. Не произносивший до того ни слова, он неожиданно для всех говорил, что никогда ничего подобного не видел, после чего исчезал, а на его месте появлялся похищенный ребенок.
Чтобы предотвратить возможную подмену, младенцу на руке завязывали красный шнурок или надевали на него красную шапочку. Старались ни на минуту не оставлять его без присмотра: во время сна ночью мать не решалась повернуться к новорожденному спиной; строго следили, чтобы на его лицо не падал лунный свет; окуривали на ночь колыбель или клали в нее растения-обереги и т.п.
-------------
PS. См. также "Обменыш"
-------------
Подменыши в европейском фольклоре - существа или предметы, которых духи оставляли вместо похищенных человеческих детей.
В средние века бытовало поверье, что духи или нечистая сила (эльфы, тролли, лешие и т.п.) могут похитить некрещёного младенца. Похищенного ребенка духи уносили в лес или под землю и воспитывали как одного из своего народа.
Для того, чтобы родители не заметили пропажи, на месте ребенка оставлялся подменыш. Это существо внешне выглядело как младенец, но при этом было всего-навсего куклой. В разных сказках подменыш описывается по разному. Иногда это просто деревянная колода, на которую наведены чары, заставляющие людей видеть в ней ребенка. Иногда это полноценная копия человека, обладающая всем, кроме бессмертной души. В некоторых сказках рассказывается даже о выживших подменышах, которые достигли взрослого возраста, продолжая изображать людей. Но обычно подменыш, даже если его не раскрыть, «умирает» очень скоро после появления на свет.
-------------
См. также "Подменыши в славянской мифологии":
-------------
Самым надежным способом вернуть себе своего ребенка было битье ПОДМЕНЫША прутом, розгой до тех пор, пока подбросивший его демон не заберет своего уродца, одновременно возвратив матери ее собственного младенца. Такое битье совершалось как магический обряд, который следовало исполнять возле открытой горящей печи, на пороге дома, на мусорной или навозной куче, на мосту, в поле, на меже, на перекрестке. В качестве орудия битья избирали березовую хворостину, прут орешника или такую ветку, которой перед тем побили жабу. Само битье могли осуществлять лишь строго определенные лица (мать похищенного младенца, знахарка, пастух, мальчик, родившийся у незамужней девушки). Известно большое количество западнославянских быличек, повествующих о том, как в момент такого битья внезапно появлялась виновница подмены (богинка, мамуна, чертовка), хватала плачущего ПОДМЕНЫША и возвращала людям их ребенка.
...
Менее популярным был другой способ избавиться от ПОДМЕНЫША и вернуть себе своего ребенка: надо было сделать вид, что готовишь ему пищу в половинке яичной скорлупы. При виде такой странной «посуды» ПОДМЕНЫШ приходил в крайнее изумление. Не произносивший до того ни слова, он неожиданно для всех говорил, что никогда ничего подобного не видел, после чего исчезал, а на его месте появлялся похищенный ребенок.
Чтобы предотвратить возможную подмену, младенцу на руке завязывали красный шнурок или надевали на него красную шапочку. Старались ни на минуту не оставлять его без присмотра: во время сна ночью мать не решалась повернуться к новорожденному спиной; строго следили, чтобы на его лицо не падал лунный свет; окуривали на ночь колыбель или клали в нее растения-обереги и т.п.
-------------
PS. См. также "Обменыш"