Левый дискурс борцов за счастье народов: на словах или на деле?
Прочитанный вами текст будет выглядеть существенно приятней, когда в его завершение вы оставите комментарий. Наше настроение и в том числе для создания новых текстов улучшится если мы получим от вас какие-то переводы. По вопросу, речь о котором пойдет ниже многие выбирают самый простой подход: «колебаться вместе с линией партии». Но именно этим он и сложен для нас: мы - сами себе «партия». Изучая его далее, кто-нибудь возможно упрекнет нас в том, что это частный вопрос, почти «личное мнение» нашего давнего поднадзорного и человека, объявившего нам идейную войну, вызов которой мы приняли. К Балаеву можно относиться очень по разному, даже именовали его одно время то Петром, то Павлом, но в том то и дело что по здравому рассуждению вопрос намного шире чем «просто» излагается автором. Даже если вопрос предельно заузить - он окажется не национальный, а политический, чуть ли не лингвистический. Даже сам автор при всех его очевидных вывертах более чем вполне прозрачно намекает что расшифровка одного из путинских «молодежных движений» совершенно очевидная производная засилья калантарянов, кургинянов и «симонян» в российской политике и медийной сфере. Каким образом они в этих «движениях» имеют возможности состояться, мы тоже знаем, для нас это давно секрет Полишинеля. То есть как бы он не кокетничал про «болезненность» вопроса для него, он все равно нашел возможность и время пнуть именно в национальное. И вот мы в этом уже очевидно выходим на первый значимый уровень обобщения: мы как либералы признаем запись «эльф» в «национальной» графе, левак же сталинист Балаев нации признавать отказывается. Формально он конечно не должен «винить никакой народ за действия его националистической части». Но уже именно в этом мы сразу видим грубую и подлую манипуляцию. Ибо в нашем то понимании нет ни малейшего смысла не только подло, как это делает Балаев противопоставлять народ «его националистической части» но и любым образом разводить эти понятия: тот же условный «эльф», записав себя таковым уже одним этим является национальной частью народа. И вот очень важное: для Балаева никакому народу не надо своим присутствием на Земле «осчастливить неблагодарное человечество». Ни больше, ни меньше. Теперь, когда вы оценили суть вопроса можете еще раз вернуться к нашему предуведомлению: двигаться можно буквально в любую сторону. Итак, получается следующее: если шире - не надо никого ничем «осчастливливать». Изобретения, открытия, идеи? Пойдите прочь! Что вам «партия осветит» тем и живите. А если брать более узко? Мелочность, ущербность личности. Судите сами: в каком направлении не развивай мысль, а мы приходим к тому что раз ваши усилия осчастливить кого-то для автора не ценны (а с уровня народа перенести на личный план очень легко) то и сам он, мягко говоря вряд ли стремится к чему-то подобному. Люди всегда «по себе судят». Что же получается? Как ни странно, наша старая мысль о том, что сталинизм был формой реставрации царизма. Можем ли мы свою мысль выведенную в данном эссе подтвердить словами нашего поднадзорного? Разумеется, можем: «царь планировал использовать христианское армянское население в качестве противовеса мусульманскому населению». Почти буквально по анекдоту. Так и почему кстати армянам любить русского царя? Впрочем, конечно, не только им. Как вы будете относиться к тем, кто вас цинично использует? «Присяга русскому царю»? А зачем? В том и дело что распадается не только культурное пространство. Если раньше на вопрос «Почем родину продал» начинали возражать, что мол, нет, то сейчас вопроса даже не поймут. «Продал», простите, что? А вот личное как часть национального многими сегодня воспринимается так как говорит об этом интернационалист Балаев. В нашей же, либеральной теории все определенно понятно: каждый рождается и живет не только для личного счастья (это само собой) но и для возможности кого-то собой, своими поступками и делами именно что осчастливить. И это не повод для насмешек. Или вы находите в этом нечто более болезненное, чем сильно заниженная самооценка леваков, проецируемая во внешний мир?
Ответьте.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.
Original: https://imed3.livejournal.com/5784825.html