С душою прямо геттингенской: отнимает ли просмотр гей парада… вашу собственность?
Как и обещали проверку по данному факту мы провели. И что же? Наши давние читатели уже поняли: все оказалось до банального предсказуемым на редкость скучным. Все те же «геббельсовы пенаты». Русский мир. Ну, или не совсем. Впрочем, если с университетом Миссури еще может быть надо разбираться, то как раз все это плюс тот факт, что персонаж оказался «внучкой скульптора» ее сторону определяет с точностью практически до миллиметра. И для наших давних читателей тайны тут нет. Но в чем наше ключевое разногласие с Алексом Розовым, при том что по многим деталям мы вроде бы сходимся? Мы явно - именно что разные стороны. И то что он приводит в качестве аргумента именно Ноэль - Нойман в этом смысле предельно характерно и показательно - кого же еще бы? Но о чем нам это может рассказать? Мы не имеем право не остановиться на вопросе кому выгодно относительно той, напрямую скажем дичи, которую она продвигает. Спираль молчания: то есть я, имея свою точку зрения почему-то должен высказывая ее ориентироваться… на не мою точку зрения? Позвольте, но мне это зачем? Что бы что? Только имея и отстаивая свою точку зрения, мы можем быть даже физически живы, не говоря уже о чем-то другом. Фактически если мы принимаем без проверки любую чужую точку зрения мы в той или иной степени оказываемся «мертвы». Зачем это «плохой стороне» - геттинггенцам, русскому миру понятно, но нам то это без надобности, мы планируем жить. То есть когда у меня есть своя точка зрения и я высказываю именно ее я даже этим фактом разоблачаю гипотезу о так называемой спирали молчания. И между прочим эта идея весьма похожа на аналогичные фальсификаты сугубо генетически как так называемый тюремный стенфордский эксперимент, синдром заложника (стокгольмский) и ряд других. Мы это уже обсуждали неоднократно. И, то есть кому какое может быть дело до того что кто-то придумывает, если это неосновательно пусть эти придумщики даже и в большинстве. Ну скажем как тот же Розов пытается представить себе таковыми противников зеленой повестки. Это конечно провокация, чушь и абсурд. Да разумеется теоретически на каких-то мелочах такая «спираль» проявляться, наверное, может, но делать из нее далеко идущие выводы - это надо быть искренним последователем геббельсятины. То есть да, конечно бывает - но мы то точно знаем, что мы в этом не будем участвовать. Во всяком случае в большинстве обычных нормальных случаев, когда и если вам не приставили «дуло к виску». И между прочим ужасной обратной стороной этой «спирали» является еще одно более общее разоблачение: ведь российская оппозиция в большинстве ничем не отличается по своей методологии от путинской дрезденской Геббельсовской пропаганды. Как это можно увидеть? Давайте покажем: если спирать молчания верна, если эта идея истинна, то получается, что, посмотрев на массовый гей парад вы можете стать геем. И именно это утверждает путинская информационная система, в том числе «запрещая» эти самые гей парады. Нет, мы то конечно понимаем, что там есть и другие мотивы, скажем сугубо административные, управленческие, связанные с вопросами безопасности как раз с точки зрения разных «сторон», но все же посмотрев на гей парад трудно стать геем, не правда ли? Однако, что получается: оппозиция утверждает, что, посмотрев путинскую пропаганду вы обязательно станете путинцем. Знаете, когда и как это может быть? Если человеку «все равно», если он, например, не имеет своей собственной «мысли», назовем это так. То есть апология этой самой геттингемской спирали у как будто бы оппозиционного Розова выдает его не с факто а методологической стороны. Она у него такая же как у путинской пропаганды. Но еще раз повторимся: посмотревший на гей парад не становятся геем! Точно так же наслушавшись путинской пропаганды, ты не становишься путинистом, если для этого нет каких-то иных предпосылок, а как правило скорее именно наоборот. Понятно, что людям без «своего» плывущим по воле течения и ветра в общем то все равно называться родителем один, мамой или какой-нибудь иной чумбурмучкой, но мы же, наверное, говорим о тех, кто общественно и политически активен? А если нет, то эта «теория» вообще не имеет смысла. И отсюда кстати становится очень понятным почему для мраксиситов, с какими бы они себя приставками не писали не приживается идея собственности в том числе конечно и именно частной. Они как будто отказываются соглашаться с тем что такое может быть по «мыслительному» определению. Проще говоря из этого следует что вечный «передел собственности» осуществляемый мраксистским путинским режимом основывается именно на тем что они себе не способны собственность именно помыслить, как интеллектуальный конструкт. А если так - то может ли быть собственность защищена, а с ней и основа любой в том числе реальной оппозиционной деятельности?
Скажите.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.