Инцидент в парке: надо ли мигрантов учить шорты одевать?
Сейчас, когда уже некоторое время после событий прошло, мы можем коснуться в самом общем виде одной темы, на которую этот инцидент на самом деле выводит. Только в обществе нормальном, там, где есть понимание базовых вещей и достаточно четкое противодействие их искажению это было бы на уровне буквально обычного - ну таким вещам надо давать отпор, только вот как? Давайте попробуем рассмотреть тот подход, который сейчас предлагают: а давайте учить мигрантов приехавших «к нам» нашим же «ценностям». Нет, учить кого то чему то людям только дай - их тут хлебом не корми кого нибудь поучить. Но это в частном: а в общем? А в общем - получается весьма любопытно. Ну, просто давайте продолжим эту логику до конца, Доведем ее до гротеска и посмотрим, как она будет выглядеть «в любом другом случае». И кому такое понравится спросим себя в конце так сказать эксперимента. Ну, поехали… сразу в какой нибудь кавказский аул или среднеазиатский кишлак. И придем сразу на какой нибудь курбан байрам. Нет, лучше на ураза байрам. И представим себе, что по каким то соображениями вы, те кто призывает сегодня «учить мигрантов правилам поведения в нашем доме» приехали жить гостеприимную южную или там восточную страну. А там ровно те же самые порядки, которые вы предлагаете установить у себя дома: ну то есть «учитесь правилам поведения в нашем доме». И вот вам дают в руки нож, даже не нож, а балшой кынджал и предлагают порезать адын два баран. Ну а что? Вот таковы их традиции. И им надо соответствовать. Вы ведь живете теперь в чужом, другом обществе. Ладно, хорошо. Понятно, что ни кавказцы, ни азиаты не будут заниматься этой фигней белых людей и устраивать вам экзамены на резку баранов. Они лучше нас с вами понимают что если вы приехали куда то со своими взглядами, то лучше вам с ними и оставаться. Никто кажется, где нибудь в Туркменистане не устраивает тем же россиянам «экзамен на знание туркменского языка, традиций и/или культуры». Или эта дичь уже докатилась до туда? Впрочем, ладно поехали дальше. То есть - приехали: например в Россию какие нибудь белые люди. Ну, например представим себе что «к нам» приехали те же «пиндосы» проклятые. И вот по воззрениям наших визави над ними надо поглумиться: устроить им, например «экзамен на знание русского языка». Но это конечно мелочи, ерунда, ни о чем. Давайте сразу: сделаем еще и экзамен на знание непредсказуемой русской истории. Ну что бы его проклятого «завалить». Ну а вместо гимна - «калинка малинка». Или «во поле березонька стояла». Или что там еще? «А перед смертью уж и про катюшу спеть»? Ладно, а что же еще должен будет изучить «проклятый пиндос» у этих самых распрекрасных «нас»? Ну, например скрепы: о том, как прекрасно фальсифицировать выборы и разбивать головы оппонентов кувалдой. То есть вы серьезно? Вы бы хотели этому приехавшего в Россию на ПМЖ американца «обучать»? Ну ладно тогда «поехали» дальше - пусть кто то из живущих ныне или каким то чудом приезжающих в Европу россиян представит себе что «обучение скрепам» и «экзамен на знание языка» будет входить в моду и там. Представили? Тем более что, кстати, пример Латвии тут весьма характерен и показателен - так может быть не только в скрепном и кондовом русском мире. Или только в нем? Но ладно вот получается приехал россиянин в эту самую Европу и что? Они ее как называют? Гейропа? Вот и пожалуйста: экзамены на знание бельгийского языка, и… всей проклятой гейщины: толерантности там, что там у них еще? Представили себе такие экзамены? Нет нам то, это понятно - «мы не видим в этой камере одноглазых», но те, кто призывают к тому что бы «в школу этих мигрантов» хотя бы вскользь думать о каких то подобиях перспектив их «идей» то ведь должны? Или нет? Ладно, не будем больше утомлять читателей обилием примеров. Выразим общую мысль: вариантов на самом деле есть только два - или «скрепы» или общечеловеческие ценности. И о чем бы вы не пытались даже пробовать каких бы то ни было «мигрантов» учить «своему» это и будут все равно те же самые «скрепы». С какого «бока» на них не смотри - хоть в России хоть в Финляндии хоть в Бельгии. А вот если вы этим даже не пытаетесь заниматься, даже мыслей о подобном не держите - значит тогда получается что все хорошо. Значит ценности у вас - общечеловеческие: свободные выборы, честная конкуренция… свобода слова. Что еще? Спросите о критериях общечеловеческих ценностей? Провокационный вопрос: если надо отвечать - то не надо отвечать. Другие вопросы нужны. Соблюдает государство права и свободы человека? Или нарушает их?
Ответьте.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.
Original: https://imed3.livejournal.com/5719538.html