Выставка «Золото Подолья: история народов» в НМИУ.
Уже писала в предыдущем посте о скифском зверином стиле, что вторая выставка, действующая сейчас в музее, понравилась больше. Возможно, мне как дилетанту больше приглянулись выставленные экспонаты, вернее их разнообразие. Да и по количеству показанных предметов она представительнее.
На первых стендах трипольская культура. Плюс-минус 5 тысяч лет. На первом снимке модель жилища.
Трипольская культура - археологическая культура времен энеолита, название которой происходит от названия тогда села Триполье на Киевщине. Расцвет между 5500 и 2750 годами до н. е., располагалась между Карпатами и рекой Днепр на территории современных Украины, Молдовы и Румынии на территории общей площадью более 35 тыс. км. Культуре принадлежали наибольшие по размеру поселения в Европе: число жителей некоторых из них превышала 15 тыс. чел.
Биноклеподобная посудина. )
Дальше предметы, обнаруженные при раскопках загадочного курганного могильника Гордеевка - золотые и бронзовые украшения и крупнейшая в Европе коллекция янтарных бус эпохи поздней бронзы. Эти вещи относятся примерно к 14-10 векам до н.э., а вот определить их принадлежность археологи пока затрудняются, т.к. их невозможно отнести ни к одной из известных в Восточной Европе археологических культур.
Меня больше всего заинтересовали золотые украшения, оружие и серебряные сосуды, обнаруженные археологами в одном из самых богатых сарматских захоронений, которое считается могилой царя Инисмея, правителя Ольвии (курган возле села Пороги Ямпольского района).
Кубок с родовым знаком - тамгой. Серебро.
Более двух тысяч лет назад на территории нынешней Винницкой области нашел последний приют сарматский царь Инесмей. Как он оказался в этих землях, при каких обстоятельствах ушел в другие миры - не известно. Приближенные снарядили царя в другой мир серебряным кубком с удивительной ручкой в виде неизвестного животного. Далеко не сразу археологам удалось выяснить, что это степной конь, на которых передвигались сарматы. Он очень красивый, горбоносый, заклеймен тамгой.
Гривна. Золото, эмаль.
"В октябре-ноябре 1984 года в селе Пороги Ямпольского района проходила экспедиция нашего музея. Почему раскапывали тот курган? Потому что в то время на полях работала оросительная система «Днестр» - махина на огромных колесах, а курганы мешали ее движению. Поэтому фактически это была спасательная операция. Курган был высотой всего один метр, и никто и не надеялся, что там будет такое чудо”.
Детали портупейного пояса. Золото, эмаль.
Царь был похоронен в деревянном саркофаге - это свидетельствовало о влиянии античности и было знаком уважения к этому человеку и его высокого статуса. В погребальной камере также стояли две замечательные амфоры с остатками винного камня, и, конечно, все, что было на царе. В частности, возле него лежала гривна - шейное украшение, в центре которого - две лошадиные головы, которые целуют солнце.
Сережки. Золото, речной жемчуг.
Через две с лишним тысячи лет после своего погребения сарматский правитель предстал перед глазами археологов в красном кожаном одеянии. Куртка его была расшита золотыми пронизками - цилиндрами, собранными в орнамент. Еще на нем было два пояса - парадный и портупейный. Парадный - красивый, он имел две золотые бляхи на железной основе. На них изображен «хищный» сюжет - грифоны, кромсающие друг друга. И еще пять накладок с тамгой - личным клеймом человека. Фото - сайт Винницкого областного краеведческого музея.
Гарнитура парадного пояса. Золото, эмаль, бирюза.
Фото - сайт Винницкого областного краеведческого музея.
Вещи, конечно, уникальные, хотя по технике исполнения они уступают многим скифским находкам.
Представлены также клады времен Руси - там и изделия местных ювелиров, и арабские монеты, которые «свидетельствуют о высоком развитии международных торговых связей Восточного Подолья киево-русских времен».
На последнем фото находки из захоронения кочевника - нательный крестик, серебряное зеркало и колты с ряснами.