Природа власти. Психологически очень трудно жить в стране, понимая, что ею правят бандиты
Далеко не всегда бандиты грабят или убивают сами, за них это может делать и кто-то другой. Ловкий бандит далеко не всегда страшен на вид, он может выглядеть вполне благообразно. Он с удовольствием будет носить дорогой костюм или мундир, присваивать себе научные звания, получать высокие должности и государственные награды - делать все, что помогает ему скрывать свою истинную сущность и обеспечивать доверие окружающих.
Однако бандита не слишком трудно опознать: его отличают беззаконие, даже когда он сам издает законы, и нечувствительность к чужой боли.
Главным советским бандитом был Джугашвили-Сталин. Он изображал скромность, решительность и заботу о простом народе, при этом с легкостью отправил в лагеря миллионы невиновных людей, значительная часть которых живыми оттуда не вернулась. Зачем он это делал? Из страха потерять власть, из чувства мести, из стремления самореализоваться? Возможно, из-за всего перечисленного сразу, мотивация поведения бандитов до конца еще не изучена. Его предшественник Ульянов-Ленин тоже был бандитом: по его личному приказу уничтожались целые сословия русского общества.
Так что опереться в новейшей истории на вождей-героев не получится - советский героизм присвоили бандиты, которые заслуживают не уважения, а проклятий. Почти не бандит Брежнев с трудом перемещался под грузом медалей. Нынешние кремлевские бандиты медали не носят, зато хорошо знают, как и куда унести отнятые у населения РФ деньги. При этом - парадокс - бандитскую природу власти РФ осознают далеко не все ограбленные. Многие тешат себя неуместными в данном случае “патриотическими” иллюзиями: психологически трудно жить в стране, понимая, что ею правят бандиты.
Социализм, который построили в СССР бандиты-большевики, не был похож на социализм, который построили шведы под руководством своих монархов. Капитализм, построенный бандитами-потомками большевиков, совсем не похож на тот, который строили западные промышленники вроде Форда. То, что случилось в РФ под видом капитализма, можно охарактеризовать как возвращение к “силовому” феодализму, когда власть принадлежит иерархии “баронов”. Капитализм же требует демократии, единых для всех законов, независимых судов, подконтрольных обществу спецслужб и полиции. Без всего этого он в принципе не функционирует.
Нужно заметить, что возврат к “силовому” феодализму произошел вскоре после большевицкого переворота 1917 года. Бандит Джугашвили-Сталин по существу стал главным советским “бароном”. Но даже он стеснялся говорить о своих исключительных правах, прикрываясь “мнением товарищей”. Последующие советские “бароны” также в той или иной степени делили власть с “группой товарищей”. При этом все нижние институты власти, включая суды, были полностью им подчинены.
Говорить о какой либо народной власти за все советские и постсоветские годы в принципе не приходится. Она была и остается бутафорией, прикрытием власти бандитов. Сколько же еще времени требуется, чтобы большинство населения осознало этот факт? Вопрос риторический. “Силовой” фундамент этой власти демонстрируется совершенно открыто, поэтому люди молчат, не желая рисковать своим положением. Всякого, результативно выступившего против власти, ждут реальные проблемы. Все это знают и лишний раз не рискуют.
Означает ли это отсутствие гражданских свобод? Да, означает, только пока не считается чем-то серьезным. Без них можно и обойтись, был бы хоть какой-то достаток. Да только нынешний достаток - дело временное, он целиком зависит от того, в каком состоянии находятся дела в стране. У путинской РФ дела очень плохи
Источник