Православие и мир - «Притча о добром самарянине». Век XXI
«Притча о добром самарянине». Век XXI
Да, Толоконникова сознательно является оппонентом Церкви - не Церковь считает ее своим врагом, а она себя таковым считает. Но по гражданским этическим понятиям - и дореволюционным, и тем, которые в советское время у нас формировались, она достойно ведет себя в тюрьме. Разве не можем мы в этом смысле выразить ей некую человеческую солидарность?
Да, Толоконникова сознательно является оппонентом Церкви - не Церковь считает ее своим врагом, а она себя таковым считает. Но по гражданским этическим понятиям - и дореволюционным, и тем, которые в советское время у нас формировались, она достойно ведет себя в тюрьме. Разве не можем мы в этом смысле выразить ей некую человеческую солидарность?