Один большой Мемориал
В современной России конкурируют несколько «исторических проектов»: красный, буржуазный, националистический, имперско-монархический… Но мало кто знает, что есть, оказывается, еще и «некрофильский проект», который видит Россию не империей, не национальным государством, не множеством национальных государств, не «весной человечества», а сплошным кладбищем.
Общество «Мемориал» занимается нашей исторической памятью. Члены этого печального ордена свято верят в то, что «вся Россия - одна большая Катынь», а потому желают очистить эту оскверненную тоталитаризмом землю коллективными покаянными ритуалами.
Мемориалец в каждом клочке этой оскверненной земли видит кладбище, он мечтает жить среди нескончаемых памятников и мемориальных досок. Его поражает, что «русские» не хотят, чтобы вся Россия превратилась в большой мемориал. Миллионы убитых! Десятки миллионов! Полстраны!
Председатель «Пермского Мемориала» Роберт Латыпов изумляется, как же недобитые полстраны могут думать хоть о чем-то, кроме репрессий: «… в сегодняшней России в глаза бросается крайняя фрагментарность памяти о сталинских репрессиях… Все опрошенные нами люди знают о ГУЛАГе, о политических репрессиях…И все они без исключения имеют представление о масштабах проводившихся репрессий и приблизительном количестве их жертв, могут даже назвать наиболее известные имена тех, кто стоял за всей этой системой. И в то же время память о репрессиях очень ассоциативна и фрагментарна, наполнена большим количеством личных переживаний и субъективных образов». Подумать только, ведь знают про репрессии и все еще живут личными переживаниями!
«Вне всякого сомнения, причины пассивности памяти людей стоит искать в проводимой государством политике… Строительство музеев и мемориальных комплексов в память о жертвах сталинского террора не является одной из приоритетных задач для государства». Какое подлое государство!
Эти и подобные высказывания собраны тут. Статья, кстати, описывает, как мемориальская молодежь вместе со сверстниками из Германии элегически гуляет по местам заключения фашистских подонков и проклинает «миф о победителях».
«Мемориал», конечно, отрицает, что занимается политикой - он занят исключительно «культурой памяти». Для продвижения своих гуманитарных инициатив члены ордена ходят на митинги оппозиции и собирают подписи за Григория Явлинского. Ну, конечно, «Мемориал» не занимается политикой, а иначе его деятельность была бы приостановлена - согласно новейшим законам!
Ведь не назовешь политикой борьбу мемориальцев с законом о запрете на пропаганду гомосексуализма и агитацию за однополые браки и право геев усыновлять сирот!
Любовь «Мемориала» к гомосексуалистам (в среде пермской интеллегенции Мемориал снискал славу пассивного партнера «Радужного мира») и свободному Западу, если подумать, прямо связана с некрофильской установкой. Мне нравится в этом плане мысль Андрея Фурсова: «… западофилия в наши дни есть род социальной некрофилии. Стремление как к образцу для подражания, к порядкам такого социума, который захлёбывается в гное порока, обездвижен социальной импотенцией и не способен сохранить ни расовую, ни историческую, ни религиозную идентичность, т.е. охваченного волей к смерти, есть не что иное, как культурно-историческая некрофилия, оставим мёртвым хоронить их мёртвецов. Те, кто зовёт нас в «цивилизованный мир», хотят привести нас на кладбище».
И если серьезно, то социальная некрофилия - это болезнь. Пораженные ей социальные группы вряд ли признают себя патологичными. Но, к сожалению, это именно так. Потому работать с «Мемориалом» методами убеждения вряд ли получится. Будь они просто субкультурой наподобие готов, справляй они свои покаянные ритуалы на своих же мемориальных местах (иногда организованных чуть не на пустом месте), то и Бог бы с ними, с болезными! Однако свое странное влечение современные некрофилы стремятся навязывать и пропагандировать.
И последнее: вот почему нет такого движения, которое заявит, что «вся Россия - один большой роддом»?! И интересно: возникни такое движение - друзья из США и Германии стали бы его так же истово поддерживать?