О любви
Нередко приходится по разным поводам читать: "Я люблю ... за то, что...". Или "я не люблю ... потому что ..." Или "А за что мне любить... ?" Или "Пусть ..., тогда и буду ... любить"
Любят (и Бога, и человека, и страну, и дело свое) - если ощущают внутреннюю связь, если УЗНАЮТ в ком-то или чем-то - родное и близкое, если в центре нашего внутреннего мира стоим уже не мы сами, а тот/то, кого/что любим.
Очень здорово, когда происходит это УЗНАВАНИЕ - человека, страны, дела... В этот момент что-то до этого внешнее становится внутренним, убедительным, становится частью нас самих. И мы уже понимаем с полуслова. И уже не надо объяснять. И тогда сильна как смерть любовь. И сильнее смерти.
Потому и любовь к Богу соединяет с Ним, а без нее - все неубедительно. И потому человеку нелюбившему - невозможно объяснить, что такое любовь. И потому иногда хочется и радоваться, и плакать, просто смотря на пейзажи родной стороны. Или в лицо любимого человека.
Или как писал о.Александр Шмеман: "Демоническому принципу "сравнения" христианство противоставляет любовь, вся сущность которой как раз в полном отсутствии в ней и как "источника", и как "сущности" - сравнения."
Я люблю не за что-то, а за то, кто Ты (ты) есть.
Любят (и Бога, и человека, и страну, и дело свое) - если ощущают внутреннюю связь, если УЗНАЮТ в ком-то или чем-то - родное и близкое, если в центре нашего внутреннего мира стоим уже не мы сами, а тот/то, кого/что любим.
Очень здорово, когда происходит это УЗНАВАНИЕ - человека, страны, дела... В этот момент что-то до этого внешнее становится внутренним, убедительным, становится частью нас самих. И мы уже понимаем с полуслова. И уже не надо объяснять. И тогда сильна как смерть любовь. И сильнее смерти.
Потому и любовь к Богу соединяет с Ним, а без нее - все неубедительно. И потому человеку нелюбившему - невозможно объяснить, что такое любовь. И потому иногда хочется и радоваться, и плакать, просто смотря на пейзажи родной стороны. Или в лицо любимого человека.
Или как писал о.Александр Шмеман: "Демоническому принципу "сравнения" христианство противоставляет любовь, вся сущность которой как раз в полном отсутствии в ней и как "источника", и как "сущности" - сравнения."
Я люблю не за что-то, а за то, кто Ты (ты) есть.