Почему Кураев не отвечает на неудобные вопросы?
Стоило мне задать новоявленному «церковному правдорубу» не совсем удобный вопрос, а именно: «Когда можно будет прочитать пост - Почему я не гей?», как ответа на него так и не дождался, хотя вопрос был задан по существу.
А тем временем знакомясь с темно-голубой стороной жизни РПЦ через посты недавно-уволенного из духовной ПР-службы диакона, у меня возникли вполне закономерные вопросы. Как утверждает Андрей, в ЗАО «РПЦ» давным давно и очень пышным цветом расцвело гомосексуальное лобби, поэтому любой кто хочет «достучатся до церковных голубых небес», должен непременно пройти через темную сторону луны, со всеми так сказать неровностями и шероховатостями данного процесса. Возникает закономерный вопрос, а каким тогда образом сам Андрей Вячеславович оказался в числе приближенных к высшим церковным чинам? Уж не тем ли самым путём, о котором он так красочно ведает со своей ЖЖ странички? Тем более что внезапное увольнение с далеко не скромной должности, более походит на любовную ссору с одним из своих покровителей (покровитель от слова покрывать), чем на отсутствие компетенции к внезапно изменившему общему курсу РПЦ диакона.
К тому же, из начальных курсов психологии нетрудно догадаться о том, что любой излишний интерес к нетрадиционным для нормального человека темам, выдает его личную заинтересованность в оных. Тем более что для человека крайне заинтересованного в обличительнице тёмной стороны, нет ничего сложного в том чтобы аргументированно опровергнуть свою личную принадлежность к «мутителям» святой воды. Возможно что церковь со своей стороны может держать у себя в широком рукаве немало доказательств о сопричастности Кураева к отряду тех кого он сейчас обличает, но пока держит свой аргумент про запас. А может быть и совершенно иной вариант, когда публично отверженный и осужденный своими, повысив так сказать общественное внимание к своей личности, обличая и рубя правду-матку, тем самым негласно повышает градус народного привыкания к голубым служителям закона, чтобы таким образом повысить уровень толерантности у православных верующих к некоторым особенностям церковного богослужения. Ведь борется же наша государственная власть за звание наиболее толерантной страны по отношению к сексуальным меньшинствам? Так почему же тогда постепенно не узаконить и то, что уже давно стало обычным явлением внутри ставшей уже могущественной организации? Ведь уже давно не секрет что служители церкви и государства, давно уже шагают по стране бок о бок, отсюда и бешеная любовь к царскому прошлому, в котором точно такие же приоритеты отдавали развитию церкви, чем развитию страны в целом.
Верить от этого факта, если его правдивость будет узаконена, все равно многие из Россиян не перестанут. А при удачном стечении обстоятельств, господин Кураев из отверженного, превратится в одного из радужных революционеров новых церковных реформ, чтобы её служители наконец облегченно вздохнули по своим кельям и храмам. Также нужно учесть и тот, что любое меньшинство, может запросто перейти в разряд большинства при усиленном внимании со стороны неравнодушных к этому явлению.
Мне кажется, что если ты «правдоруб», то будь добр, отвечай на любые вопросы, включая самые неудобные из них. А отвечать на вопросы которые ты сам себе и придумал, дело несложное. Таких «поппозиционеров», уже и так не мало в политической жизни страны, одним меньше, одним больше....
м.в.
А тем временем знакомясь с темно-голубой стороной жизни РПЦ через посты недавно-уволенного из духовной ПР-службы диакона, у меня возникли вполне закономерные вопросы. Как утверждает Андрей, в ЗАО «РПЦ» давным давно и очень пышным цветом расцвело гомосексуальное лобби, поэтому любой кто хочет «достучатся до церковных голубых небес», должен непременно пройти через темную сторону луны, со всеми так сказать неровностями и шероховатостями данного процесса. Возникает закономерный вопрос, а каким тогда образом сам Андрей Вячеславович оказался в числе приближенных к высшим церковным чинам? Уж не тем ли самым путём, о котором он так красочно ведает со своей ЖЖ странички? Тем более что внезапное увольнение с далеко не скромной должности, более походит на любовную ссору с одним из своих покровителей (покровитель от слова покрывать), чем на отсутствие компетенции к внезапно изменившему общему курсу РПЦ диакона.
К тому же, из начальных курсов психологии нетрудно догадаться о том, что любой излишний интерес к нетрадиционным для нормального человека темам, выдает его личную заинтересованность в оных. Тем более что для человека крайне заинтересованного в обличительнице тёмной стороны, нет ничего сложного в том чтобы аргументированно опровергнуть свою личную принадлежность к «мутителям» святой воды. Возможно что церковь со своей стороны может держать у себя в широком рукаве немало доказательств о сопричастности Кураева к отряду тех кого он сейчас обличает, но пока держит свой аргумент про запас. А может быть и совершенно иной вариант, когда публично отверженный и осужденный своими, повысив так сказать общественное внимание к своей личности, обличая и рубя правду-матку, тем самым негласно повышает градус народного привыкания к голубым служителям закона, чтобы таким образом повысить уровень толерантности у православных верующих к некоторым особенностям церковного богослужения. Ведь борется же наша государственная власть за звание наиболее толерантной страны по отношению к сексуальным меньшинствам? Так почему же тогда постепенно не узаконить и то, что уже давно стало обычным явлением внутри ставшей уже могущественной организации? Ведь уже давно не секрет что служители церкви и государства, давно уже шагают по стране бок о бок, отсюда и бешеная любовь к царскому прошлому, в котором точно такие же приоритеты отдавали развитию церкви, чем развитию страны в целом.
Верить от этого факта, если его правдивость будет узаконена, все равно многие из Россиян не перестанут. А при удачном стечении обстоятельств, господин Кураев из отверженного, превратится в одного из радужных революционеров новых церковных реформ, чтобы её служители наконец облегченно вздохнули по своим кельям и храмам. Также нужно учесть и тот, что любое меньшинство, может запросто перейти в разряд большинства при усиленном внимании со стороны неравнодушных к этому явлению.
Мне кажется, что если ты «правдоруб», то будь добр, отвечай на любые вопросы, включая самые неудобные из них. А отвечать на вопросы которые ты сам себе и придумал, дело несложное. Таких «поппозиционеров», уже и так не мало в политической жизни страны, одним меньше, одним больше....
м.в.