Сложными московскими и питерскими стрижками? Серьёзно?
Линор Горалик тут занялась "исследованием" этого непонятного мне бегства:
Много людей с дорогими и сложными московскими и питерскими стрижками, окрашиваниями, андеркатами, hair tattoos. Н. говорит, что у него навязчивые мысли о том, что будет с этими стрижками через месяц и два: деньги, деньги, деньги.
Ну да, ну да. Московскими и питерскими. Мы, в Москве, может ещё и выпендривались иногда, хотя куда менее, чем те, кто к нам приезжал. Но вот в Питере, насколько я понимаю, всякие сложные и извращённые моды всегда были дурным тоном. Во всяком случае, в приличной среде. Стиль был, строгость и минимализм, хороший, сдержанный вкус, а не вот это вот всё. Ну или всякие модности-экстравагантности были по принципу "сделай сам". У богемы и андерграунда.
А все эти "сложные стрижки", дорогое тряпьё и сидение в правильных местах - как раз признак понаехавших за "модной жизнью". Непрошенно. И не имеющих к Москве и Питеру никакого отношения.
Много людей с дорогими и сложными московскими и питерскими стрижками, окрашиваниями, андеркатами, hair tattoos. Н. говорит, что у него навязчивые мысли о том, что будет с этими стрижками через месяц и два: деньги, деньги, деньги.
Ну да, ну да. Московскими и питерскими. Мы, в Москве, может ещё и выпендривались иногда, хотя куда менее, чем те, кто к нам приезжал. Но вот в Питере, насколько я понимаю, всякие сложные и извращённые моды всегда были дурным тоном. Во всяком случае, в приличной среде. Стиль был, строгость и минимализм, хороший, сдержанный вкус, а не вот это вот всё. Ну или всякие модности-экстравагантности были по принципу "сделай сам". У богемы и андерграунда.
А все эти "сложные стрижки", дорогое тряпьё и сидение в правильных местах - как раз признак понаехавших за "модной жизнью". Непрошенно. И не имеющих к Москве и Питеру никакого отношения.