Радикальный поп - радикальная Украина или же наоборот?
Неоднократно замечено, что как только приближаются великие церковные праздники или посты, что обычно знаменуется с повышенным уровнем духовности, сразу же из табакерки вылазят все черти разом. Ныне же, как только приблизился самый главный христианский праздник, сразу поперло, простите, как из канализации.
Да бы не говорить много лишнего, сразу очерчу субъект, зовут которого «Филарет» Денисенко. В б. Украине, да и за ее пределами, эта личность известная. Мыхайло рьяный идеологический строитель едыной украинской цэрквы. Какое бы интервью он ни давал, все время твердит об одном - об этой странной структуре, построения которой «великие православные украинцы» с таким пылом чают, с каким нормальные люди надеются на Рай.
Впрочем не будем голословными. Такой роскоши мы себе позволить не можем.
28 апреля на сайте неизвестного мне издания «Мир» вышло интервью с видным гражданином несуществующего государства паном Денисенко. На виртуальном пространстве, отведенном чуть ли не «духовному лидеру» украинцев, Филарет-Михайло рвет и мечет. Человек гипотетически причисляющий себя к служителям Христа, фактически о Нем слова не промолвил. Мало того, мифический персональный «Бог» Филарета еще и пообещал ему, что «и Киево-Печерская и Почаевская лавры будут принадлежать украинской церкви». Но у меня возникает вопрос, почему великие христианские святыни должны принадлежать какой-то украинской (надо понимать светской) «церкви»?
Почему я утверждаю, что «церковь» эта есть ничто иное, чем структура светская, а потому, что это утверждаю не я, а сам Михайло Денисенко: «Единая Украинская Православная Церковь обязательно будет. Потому что само государство заинтересовано в таком объединении. Так же, как государство заинтересовано в своем собственном существовании. Для того, чтобы существовало государство, ему необходимо иметь крепкую духовную основу...»
Но о грядущей «украинской церкви» пока говорить рано, ибо на сегодняшний момент с «церковью» Филарет не захотели объединяться другие раскольники - так называемая украинская автокефальная церковь, а они преспокойно следуют по направлению к объединению с униатами, о чем 2 мая радостно отрапортовал сам лидер УГКЦ Святослав Шевчук.
Однако не это сейчас меня волнует, а меня волнует то, как врет Михайло-Филарет. По его версии это «киевский патриархат» отказался объединяться с «автокефальной церковью», потому, что она, ВНИМАНИЕ (!), зависит от Москвы. Тем не менее, при этом сам же Денисенко ниже заявляет о том, что «киевский патриархат» действует в отличие от униатов в розницу - принимает отдельные приходы этой самой автокефальной «церкви». Что же это получается, в розницу «автокефалы» от Москвы не зависят? А как же «от перемены мест слагаемых...»?
Короче, вынуждена констатировать, что тут у «киевского патриархата» с униатами будут и, стоит полагать, что уже есть, стычки. Потому, что мы на примере Украинской Православной Церкви Московского Патриархата знаем, как «принимают» приходы представители «киевского патриархата». Они по другому не «работают».
И последнее. Наверное многих из нас (если не всех) когда-либо волновал вопрос о причине человеческих страданий, причинах несправедливости и прочее? Можно долго думать и вдаваться в рассуждения, а иногда и дискутировать. Однако то, что сказал гражданин Денисенко не вкладывается лично у меня ни в какие рамки. Хотя нет, вкладывается, точнее говоря, накладывается на нацистские лекала:
«А больше всего будут страдать те, кто требуют исправления. А исправление требует больше Восток и Юг Украины, - уверен выживший из ума старик Денисенко, присвоивший себе функции Господа Бога, - Там советское безбожие сильнее, чем где-либо в стране. А поскольку исправляться не хотят, Господь (ой ли?! - В. О.) посылает страдания. Для того, чтобы в страданиях они вспомнили о Боге. И не только вспомнили, но и жили по Божьим заповедям.» И еще к этому он добавил: «Молятся за московского патриарха, а живут в Украине. Это люди? Христиане? Почему же тогда поступают несправедливо? Так вот, пока не исправятся - они будут страдать ...»
Почему я вспоминаю именно о нацистских лекалах в связи с этим пассажем? Знаете, мне буквально только что с трудом довелось посмотреть один студийных эпизод «Громадского телевидения» (б. Украина) с одним некрасивым персонажем, приглашенным в студию.
В общем этот человек - наци из карательного батальона «Донбасс». Вернулся с т. н. зоны АТО и сразу же прибыл в Одессу на годовщину трагедии 2 мая, чтоб вместе с побратымами учить одесситов как надо жить. Так вот, в студии этот наци заявил следующее и это следующее очень созвучно с тем, что сейчас и не только транслирует Филарет/Михайло/Денисенко:
«Большинству тех людей (сторонников антимайдана/Куликова поля в Одессе, а это пока еще юг б. Украины- В. О.) лично я отказываю в праве на жизнь. Не то, что право на слово и право на собрания. Поэтому странно разрешать право на слово человеку, которому ты отказываешь в праве на жизнь…»
Абсолютно тем же занимается Филарет. Только его методы во много раз бесчеловечнее методов этого наци, который прямо показал, что он - волк. Филарет же, являясь волком, пытается прикинуть на себя овечью шкуру, применяя самое бесчеловечное оружие, хоть и фейковую, хоть и лживую, но «церковь», куда пока еще ходят люди. И мне их искренне жаль.