О вфилосовствываниях
Для удобства собственной жизнедеятельности человечеством были изобретены такие вещи, как, к примеру, карманные деньги, карманные часы…И со временем запросы высших эшелонов общества в результате его социально-имущественного расслоения способствовало появлению уже более масштабных предметов субъектов «первой необходимости» - спикеров, карманных журналистов, карманных философов…
Каждый образованный человек, хоть немного имеющий представления о философии и философах, скажет, что философ - это человек отрешенный от мира. Но только не в Руине, где человек сомнительных псевдорелигиозный убеждений, измеряющий Церковь геополитическими мерками, будет гордо именоваться «доктором философских наук и богословом». Таковым является Юрий Черноморец.
К слову о майданном философе. Черноморец - «ветеран» Майдана. И некоторое время назад я узнала о его научной деятельности весьма характерную «заслугу» особенность. Как оказалось, в 2013 году тогда еще будущий доктор наук в своей диссертации не удосужился в одном из разделов научного труда сделать сноски на источники, оправдав это нехваткой времени. Тем не менее, сегодня это один из цитируемых и публикуемых «экспертов» на Руине.
И вот, пару дней назад мне попалась очередная статья этого «национального мыслителя». Он пишет много. Публикуют его тоже много. Поэтому украинское информационно-религиозное пространство задействовано в переваривании «горячих блюд» «философского» разума, повергающего умственные способности «прогрессивно мыслящих» украинцев в сознательный транс.
Статья называется просто и со спецэффектами: «Битва» патриархов». Позиция автора ясна из названия, где одного из фигурантов - раскольника Филарета он именует патриархом без кавычек.
Вступительная часть сего «философского» опуса пронизана актуализацией «патриотизма» и «миротворчества» Филарета, который: «…в Вашингтоне просит США активнее помогать Украине.» Так как: «Вопрос о снабжении современного оружия стоит остро и каждый авторитетный голос - не лишний. И для авторитета патриарха это лоббирование выгодно. Дадут оружие - скажу, что дали, потому что настоящая украинская церковь попросила. Не дадут - я сделал все, что мог.»
Но, вернемся к Черноморцу, перешедшему к распылениям о каком-то таинственном стремлении «строить украинское православие», уверяя своих пламенных обожателей в том, что «украинское общество со все большим пониманием принимает выбор (не знала, что раскол можно назвать «выбором» - В. О.) патриарха Филарета в 1992 году - строить собственную украинскую православную церковь, несмотря на изоляцию и непризнание.»
Давайте вникнем в смысл слова «выбор» по Черноморцу. Тем более, что это представляется весьма интересным моментом. Раскол Филарета от Московского Патриархата в 1992 году Черноморец именует «выбором». А выбор населения Донбасса в 2014 г., которое не хочет больше быть частью загнивающей Руины называется «сепаратизмом». Вам не кажется, что господин «философ» страдает сепаратизмом головного мозга? Или мозг страдает сепаратизмом «философа».
А фраза «строить несмотря на изоляцию и непризнание» как нельзя чётко характеризует всю сущность Руины вместе со своей филаретовской «церковью».
Отсыревший низкопробный порох пана Юрия прицелен на мелкокалиберную пальбу в спину УПЦ с надеждой убийства полного или хотя бы ранения частичного раскола от канонического (молитвенного) общения в братской любви и согласии с Московским Патриархатом. И сейчас тот самый «удобный момент». Прямо-таки «эпоха» пропаганды карательной войны как «войны с Кремлем». Под шумок которой идет бешенная травля УПЦ карманными «философами» и «журналистами», как Церкви: «московской», «кремлевской», «пропутинской» и не знаю, какой еще.
Тем не менее, Украинская Православная Церковь - это единственная Церковь бывшей Украины, способная объединять в вере и любви жителей с различными взглядами на жизнь, так сказать.
Юрий Черноморец также размышляет еще об одной заветной цели поездки Филарета в Вашингтон - о надежде на признание не признанного никем киевского «патриархата» Константинополем:
«Единственная сила, которая может уговорить Константинопольского патриарха с одной стороны и Анкару с другой, это - «могучая рука Вашингтона…Патриарх Филарет понимает, что в сложной геополитической игре необходимо, чтобы украинский церковный вопрос был поставлен на уровне мировой дипломатии», настаивает Черноморец.
Вдумайтесь в фундаментальность этой мысли: «церковный вопрос» почему-то должен решаться на «уровне мировой дипломатии» да еще и в какой-то «сложной геополитической игре».
«Ведь без РПЦ все православие быстро и легко решит все проблемы модернизации - от календаря до углубления сотрудничества с католиками», продолжает майданный проповедник. Эвтаназия, ювенальщина, однополые браки и т. д. - всё это и есть чаемая евроинтегрированным мозгом Черноморца «модернизация». При таком раскладе от православия останется только одна вывеска. Если и та останется.
Очередная «гениальная» мысль повергла меня в истерику (в хорошем смысле слова): «на прошлой неделе епископат УПЦ продемонстрировал, что он является епископатом РПЦ, приняв участие в Архиерейском совещании в Москве. Связь УПЦ с РПЦ неуместна и невозможна сегодня как рудимент советского прошлого. СССР развалился, и как не может быть единой армии или системы образования, так не может быть и единой церкви».
Давайте разбираться. Касательно «демонстрации принадлежности» епископата УПЦ к епископату РПЦ. Я только подчеркну, что в упомянутом Черноморцем архиерейском совещании принимали участие помимо украинских архиереев также представители из: Молдовы, Узбекистана, Белоруссии, Восточной-Америки, Латвии и др.
Эти архиереи - теперь, наверное, тоже «епископат РПЦ» согласно логике Юрия Черноморца, а по вложенному в эти слова смыслу карманного «вещателя» - «предатели» своих национальных Церквей и государств.
Православная вера на территории современной Украины и России существует уже более 1000 лет. Православная Церковь - это Церковь Руси. А сама Киевская митрополия с 1686 года находится под юрисдикцией Московского патриархата. Но это совершенно не важно для карманного «философа». «Призвание» которого - «вфилософствовать» народу пропагандистские штампы, внушив атомизированному обществу, что также «не может быть единой» и церковь.
Поэтому для Черноморца это «рудимент (пережиток - В. О.)» только лишь «советского прошлого». Именно народ СССР был по настоящему сплоченным. И мы помним, что в пропагандистском «информационном» пространстве Руины война на Донбассе ведется против «ватников» и «совков». Поэтому для Черноморца его «рудимент» имеет соответствующую проводимой пропаганде в бывшей Украине «хронологию».
СССР развалили. И единственно, что более 1000 лет было, есть и будет свято и нерушимо - это Церковь.
Однако такие алчные шакалы, как Филарет вкупе с карманными черноморцами пытаются разорвать на куски Тело Христово, чем и является Церковь в полном смысле этого слова. Волков в овечьих шкурах заботит полный отрыв УПЦ от молитвенного общения с РПЦ. И последующее превращение «украинского православия» в русофобскую идеологию. Но истинную Церковь врата ада не одолеют.
И еще. Меня также возмутило то, что сумасшедший пан Юрко требует «ввести публичное запрещение для епископата РПЦ ступать на украинскую землю, а всем епископам УПЦ, которые принимают участие в мероприятиях РПЦ в России, не позволять возвращаться в Украину, аннулируя их гражданство». Ничё так, правда? Это заявляет тот, что стоял на Майдане за европейские права, свободы и «ценности»!
А тем временем 2-3 февраля в Москве состоялось архиерейское совещание: «архиереи, собравшиеся на Совещание, молили Бога ниспослать справедливый мир на землю Украины, остановить на ней трагическое кровопролитие, оградить ее от дальнейших скорбей, а ненавидящих друг друга - привести к покаянию и взаимному прощению…
Важным для прекращения нынешнего конфликта видится переход к широкомасштабному диалогу, который позволил бы людям разных политических взглядов и убеждений, культурных и языковых предпочтений вместе определять будущее страны. При этом важно, чтобы никакая из общественных сил не была исключена из процесса принятия решений…
Участники Совещания призывают всех, от кого это зависит, немедленно приложить усилия для прекращения кровопролития, уносящего человеческие жизни…»
Всё это Юрий Черноморец назвал не иначе, как «требования и обвинения».
О чем можно говорить с таким «философом»?
Знаете, есть такое выражение - «иногда молчание красноречивее слов». И кстати, дороже золота. Так вот, таким вот «философам» лучше просто помолчать. Таким подвигом они больше пользы принесут для остатков своей страны. Чем тем, к чему в итоге привела майданная «философия» на Донбассе.
И последнее. Все мы знаем, что в конце любой статьи автор приходит к тому, к чему собственно вел свою мысль. И стоит отметить, что в лебединой песни своей злосчастной статьи «философ» прям рассыпался в дифирамбах Филарету: «Не нужно сравнивать (патриарха Кирилла - В. О.) с Христом, который пешком ходил по дорогам Палестины. Давайте сравним с патриархом Филаретом, который идет вместе с народом по улицам Киева, который доступен для каждого, а не только лишь для сильных мира сего.»
Особенно Филарет был «доступен» для этого старика. Ну, а о пущей «доступности» Филарета достаточно написано здесь.
Проевропейская позиция Черноморца полностью совпадает (и это неудивительно) с позицией умалишенного старика Филарета, который говорил о митрополите канонической УПЦ (которую Филарет мечтает увести в раскол) Онуфрии следующее:
«Собор архиереев УПЦ МП избрал сегодня предстоятелем митрополита Черновицкого Онуфрия... Как мы относимся к этому? Собор избрал не патриота. …Потому, что митрополит Онуфрий - противник вхождения Украины в ЕС ассоциированным членом. Кроме того, он на мое предложение собирать средства на укрепление нашей украинской армии отказался... Кроме того, он заявил, что нужно сложить оружие всем - и украинской национальной гвардии и сепаратистам…»
Миротворчество по Филарету - «страшный грех». Поэтому я прихожу к выводу, что, наверное мы всё-таки читаем разные книги Священного Писания. Потому, что в Библии четко сказано: «Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся».
П. С. После того, как я дописала пост, мне попалось очень интересное интервью. В котором архиепископ Запорожский (УПЦ) Лука сказал четкие слова: «разница между нами (УПЦ (МП) и т. н. «киевским патриархатом» «УПЦ КП» - В. О.) в том, что мы занимаемся христианизацией страны, а они ― украинизацией».