Мой Голем.
Originally posted by sventoyar at Мой Голем.
Многие и здесь, и на других форумах обижаются на то, что я часто использую термин "быдло", дескать, нельзя так относиться к великому русскому народу, он ведь добрый и очень мудрый. А ты, дескать, хочешь возвыситься над ним, и поэтому тьфу на тебя, противный!
Вот что я отвечу всем этим радетелям народа. Начнем с того, есть ли действительно быдло. Конечно же есть! Сколько угодно. И можно ли понять, кто перед тобой - человек или быдлятина? Да запросто. Григорий Климов в своих книгах описывает способ распознавания дегенератов. Нужно просто поднять тему о вырождении и все встанет на место. Нормальный человек согласится с наличием вырождения, у себя чё-нибудь поганенькое найдёт. А дегенерат будет усираться и доказывать, что никакого вырождения нет и быть не может, это ,мол, оскорбляет человеческое достоинство. На воре и шапка горит.
Точно так же дело обстоит и с темой быдла. Человек согласится с наличием оного и даже у себя найдёт быдлячьи качества. Ну а вот быдло тут же полезет в бутылку и начнет оплевывать поднявшего тему. И чем громче быдланутый гражданин орёт, тем сильнее в нём присутствует быдлячья природа.
И вот теперь пришла пора мне ответить за свой собственный базар. Есть ли у меня быдлячьи качества? Увы, есть. И одно из них заключается в том, что мне время от времени кажется, что стоит только сказать быдлу, что оно быдло, и оно перестанет таковым быть. Не перестанет. Иногда хочется быть спасителем быдла от него же самого. И это моё быдлячье заблуждение.
В иврите есть хорошее словечко -Голем. Главное его значение - зародыш, а второе - тупой, болван, неоформленный и т.п. Дугин вот здесь: http://sventoyar.livejournal.com/44573.html , обозначает Голема как механическую и реактивную природу человека. И в этом смысле трактует псалом 138.16. Так вот, моя големическая природа заключается в том числе и в желании сделать из быдла небыдло. И это мой Голем, и ваши глаза видели его. А решением проблемы будет совершенно спокойное отношение к наличию быдла и предоставлению оному права быть собой.
И в заключение хокку в тему.
О, мой Голем! Зрит
Беспредельное Око.
Сверкает клинок...
Многие и здесь, и на других форумах обижаются на то, что я часто использую термин "быдло", дескать, нельзя так относиться к великому русскому народу, он ведь добрый и очень мудрый. А ты, дескать, хочешь возвыситься над ним, и поэтому тьфу на тебя, противный!
Вот что я отвечу всем этим радетелям народа. Начнем с того, есть ли действительно быдло. Конечно же есть! Сколько угодно. И можно ли понять, кто перед тобой - человек или быдлятина? Да запросто. Григорий Климов в своих книгах описывает способ распознавания дегенератов. Нужно просто поднять тему о вырождении и все встанет на место. Нормальный человек согласится с наличием вырождения, у себя чё-нибудь поганенькое найдёт. А дегенерат будет усираться и доказывать, что никакого вырождения нет и быть не может, это ,мол, оскорбляет человеческое достоинство. На воре и шапка горит.
Точно так же дело обстоит и с темой быдла. Человек согласится с наличием оного и даже у себя найдёт быдлячьи качества. Ну а вот быдло тут же полезет в бутылку и начнет оплевывать поднявшего тему. И чем громче быдланутый гражданин орёт, тем сильнее в нём присутствует быдлячья природа.
И вот теперь пришла пора мне ответить за свой собственный базар. Есть ли у меня быдлячьи качества? Увы, есть. И одно из них заключается в том, что мне время от времени кажется, что стоит только сказать быдлу, что оно быдло, и оно перестанет таковым быть. Не перестанет. Иногда хочется быть спасителем быдла от него же самого. И это моё быдлячье заблуждение.
В иврите есть хорошее словечко -Голем. Главное его значение - зародыш, а второе - тупой, болван, неоформленный и т.п. Дугин вот здесь: http://sventoyar.livejournal.com/44573.html , обозначает Голема как механическую и реактивную природу человека. И в этом смысле трактует псалом 138.16. Так вот, моя големическая природа заключается в том числе и в желании сделать из быдла небыдло. И это мой Голем, и ваши глаза видели его. А решением проблемы будет совершенно спокойное отношение к наличию быдла и предоставлению оному права быть собой.
И в заключение хокку в тему.
О, мой Голем! Зрит
Беспредельное Око.
Сверкает клинок...