С форума, не слишком он известен...
Антиниконианин 
[Старый Иерусалим] [14.06.2016 в 21:36]
Петр Дамаскин - один из древних писателей, особенно уважаемых русскими старообрядцами[1]. Причиной этого было то, что в сочинении, вошедшем в Добротолюбие изложено учение о двоеперстии: «Два перста и едина рука (δύω δάκτυλοι, και η μια χεὶρ) являют Распятого Господа нашего Иисуса Христа в двух естествах и единой Ипостаси познаваемого» («Добротолюбие»)[2][3][4]. В Добротолюбии, переведённом с греческого Паисием Величковским на церковно-славянский это место было пропущено при переводе[5]. В русском же переводе Феофана Затворника все сочинения Петра Дамаскина вообще изъяты (Добротолюбие, V том, 1900). Та же участь была при переводе этого места во всех изданиях сочинений Петра Дамаскина, переведённых с греческого на русский, место о двоеперстии изымали
[Старый Иерусалим] [14.06.2016 в 21:36]
Петр Дамаскин - один из древних писателей, особенно уважаемых русскими старообрядцами[1]. Причиной этого было то, что в сочинении, вошедшем в Добротолюбие изложено учение о двоеперстии: «Два перста и едина рука (δύω δάκτυλοι, και η μια χεὶρ) являют Распятого Господа нашего Иисуса Христа в двух естествах и единой Ипостаси познаваемого» («Добротолюбие»)[2][3][4]. В Добротолюбии, переведённом с греческого Паисием Величковским на церковно-славянский это место было пропущено при переводе[5]. В русском же переводе Феофана Затворника все сочинения Петра Дамаскина вообще изъяты (Добротолюбие, V том, 1900). Та же участь была при переводе этого места во всех изданиях сочинений Петра Дамаскина, переведённых с греческого на русский, место о двоеперстии изымали