Мы все маленькие Петры Великие на половину и обломовцы на другую.
Прочёл: "наше отечественное общественное сознание". Думаю: что это такое?
Это "коллективное сознание, разделяемое в обществе". Но уж очень абстрактно.
В обществе-то очень много РАЗНЫХ людей с сознанием разным.
Вот при КПСС каким было общественное созание?
Нас учили так: "Общественное бытие людей определяет их общественное сознание,
то есть взгляды, представления, идеи, теории, верования -
словом, все то, что составляет содержание духовной жизни общества.
В различных формах общественного сознания более или менее полно отражаются условия
и назревшие потребности общественного бытия."
Ну, при КПСС-то было попроще с взглядами, представлениями, идеями, теориями, верованиями.
Как партия скажет - такие и будут взгляды, представления, идеи, теории, верования.
Но в обществе торгашеском общественное сознание всё же намного разнообразней.
И по отношению к истории России немало разных мнений в "общественном сознании".
И у разных людей разное отношение к происходящему в России.
Для одних - всё нормально, живём нормально, лучше и не жили.
Для вторых - деградирует Россия и в сравнении с миром, и с СССР.
Для третьих - всё отлично в России, Путин ведёт к победам над деградирующим Западом.
Итд итп.
Сложность оценок усугубляется ещё одним парадоксом "русского взгляда" на историю.
Критерии её оценки чрезвычайно подвижны и радикально меняются в жизни даже одного поколения.
В школе нас учили одному, в 90-х историю России власть подавала иной, а теперь вообще всё неясно.
На эту "странную" сторону российского сознания обратил внимание в 1862 г. Аполлон Григорьев:
"Мы все маленькие Петры Великие на половину и обломовцы на другую.
В известную эпоху мы готовы с озлоблением уничтожить следы всякого прошедшего,
увлеченные чем-нибудь первым встречным, что нам понравилось,
а потом чуть ли не плакать о том, чем мы пренебрегли и что мы разрушали".
"Петры Великие" в необычайном самомнении о России и россиянах, в гигантских планах ("коммунизм"!).
"Обломовцы" - в реализации планов, в полном бездействии общественном, в любви к диванным размышлизмам.
Это "коллективное сознание, разделяемое в обществе". Но уж очень абстрактно.
В обществе-то очень много РАЗНЫХ людей с сознанием разным.
Вот при КПСС каким было общественное созание?
Нас учили так: "Общественное бытие людей определяет их общественное сознание,
то есть взгляды, представления, идеи, теории, верования -
словом, все то, что составляет содержание духовной жизни общества.
В различных формах общественного сознания более или менее полно отражаются условия
и назревшие потребности общественного бытия."
Ну, при КПСС-то было попроще с взглядами, представлениями, идеями, теориями, верованиями.
Как партия скажет - такие и будут взгляды, представления, идеи, теории, верования.
Но в обществе торгашеском общественное сознание всё же намного разнообразней.
И по отношению к истории России немало разных мнений в "общественном сознании".
И у разных людей разное отношение к происходящему в России.
Для одних - всё нормально, живём нормально, лучше и не жили.
Для вторых - деградирует Россия и в сравнении с миром, и с СССР.
Для третьих - всё отлично в России, Путин ведёт к победам над деградирующим Западом.
Итд итп.
Сложность оценок усугубляется ещё одним парадоксом "русского взгляда" на историю.
Критерии её оценки чрезвычайно подвижны и радикально меняются в жизни даже одного поколения.
В школе нас учили одному, в 90-х историю России власть подавала иной, а теперь вообще всё неясно.
На эту "странную" сторону российского сознания обратил внимание в 1862 г. Аполлон Григорьев:
"Мы все маленькие Петры Великие на половину и обломовцы на другую.
В известную эпоху мы готовы с озлоблением уничтожить следы всякого прошедшего,
увлеченные чем-нибудь первым встречным, что нам понравилось,
а потом чуть ли не плакать о том, чем мы пренебрегли и что мы разрушали".
"Петры Великие" в необычайном самомнении о России и россиянах, в гигантских планах ("коммунизм"!).
"Обломовцы" - в реализации планов, в полном бездействии общественном, в любви к диванным размышлизмам.