О многомерности и широкости людей.
Для Достоевского двойственность неизбежно сопряжена со страданием:
«Двоиться человек вечно, конечно, может, но, уж конечно, будет при этом страдать».
Не соглашусь тут с ФМ: для многих двойничество и тройничество - норма жизни.
Да ведь он сам же писал, что слишком широк человек - надо бы сузить.
И не видно, чтобы люди страдали от своих широкостей.
Например, "сотрудник спецслужб вынужден постоянно подвергаться
психологическому раздвоению, удерживать одновременно две логики и два плана".
""К раздвоению ведет не только профессиональная подготовка.
Выбор профессии, призвание, склонность и симпатии к двуплановому существованию
заведомо предполагают особую структуру психологического типа у человека,
выбравшего работу в “секретных органах” делом жизни".
Тут у людей двойничество-тройничество в генах заложено, наверняка.
Мыслитель Василий Налимов предполагал "многомерность личности".
"Если в привычных условиях Эго предстает перед нами как некий носитель более или менее установившихся смысловых оценок, то в экстремальных условиях,
когда возникает необходимость принимать решение и действовать в острой ситуации у,
решающим оказывается выбор фильтра предпочтения ρ(у/µ).
Так, в критических ситуациях приоткрывается скрытая от нашего взора
сокровенная сторона личности.
Критические ситуации создают те эволюционные толчки, которые приводят к изменению личности (см. рис.)
Схематическое изображение личности как самоинтерпретирующегося текста:
семантический портрет Эго в исходном состоянии;
(2) фильтр реинтерпретации, спонтанно возникающий в новой ситуации у;
(3) портрет Эго после очередной самоинтерпретации.
По Налимову, люди проявляют себя разно в разных ситуациях.
Грубо говоря, и герой может повести себя совсем не геройски;
и известный человек с хорошей репутацией может совершать подлости;
но и подлец в каких-то особых ситуациях вдруг может поступить по-доброму...
Налимов писал: "«Чтобы узнать человека, надо съесть с ним пуд соли».
Здесь использовалась метаболическая мера времени: за то время,
когда будет съеден пуд соли, уже почти неизбежно произойдет хотя бы одно
трагическое событие, через которое откроется личность в своей сокровенности."
За жизнь я уже съел немало пудов соли, видел много людей в разных ситуациях.
Действительно, люди к коим относился хорошо, нередко вдруг вели себя подло.
Двойственность людей заставляет ко многим относиться настороженно.
Ибо кто знает, какой фортель вдруг выкинет чел, хоть и давно знакомый.
В этом плане до сих пор не пойму, как же между собой общаются подлецы и циники.
Или просто они ВСЕГДА ГОТОВЫ к тому, что их ближние поведут себя подло и цинично?
Идеализм в челе часто проявляет добрые качества, но он мешает самому идеалисту.
Теперь, когда понимаешь глубину подлости и цинизма, в мире царящих, это чую часто.
О подлости и цинизме не принято говорить-писать много, все рядятся в "порядочных".
Пожалуй, больше всего я прочёл о цинизме у Слотердайка, но, может, кто-то ещё писал...
«Двоиться человек вечно, конечно, может, но, уж конечно, будет при этом страдать».
Не соглашусь тут с ФМ: для многих двойничество и тройничество - норма жизни.
Да ведь он сам же писал, что слишком широк человек - надо бы сузить.
И не видно, чтобы люди страдали от своих широкостей.
Например, "сотрудник спецслужб вынужден постоянно подвергаться
психологическому раздвоению, удерживать одновременно две логики и два плана".
""К раздвоению ведет не только профессиональная подготовка.
Выбор профессии, призвание, склонность и симпатии к двуплановому существованию
заведомо предполагают особую структуру психологического типа у человека,
выбравшего работу в “секретных органах” делом жизни".
Тут у людей двойничество-тройничество в генах заложено, наверняка.
Мыслитель Василий Налимов предполагал "многомерность личности".
"Если в привычных условиях Эго предстает перед нами как некий носитель более или менее установившихся смысловых оценок, то в экстремальных условиях,
когда возникает необходимость принимать решение и действовать в острой ситуации у,
решающим оказывается выбор фильтра предпочтения ρ(у/µ).
Так, в критических ситуациях приоткрывается скрытая от нашего взора
сокровенная сторона личности.
Критические ситуации создают те эволюционные толчки, которые приводят к изменению личности (см. рис.)
Схематическое изображение личности как самоинтерпретирующегося текста:
семантический портрет Эго в исходном состоянии;
(2) фильтр реинтерпретации, спонтанно возникающий в новой ситуации у;
(3) портрет Эго после очередной самоинтерпретации.
По Налимову, люди проявляют себя разно в разных ситуациях.
Грубо говоря, и герой может повести себя совсем не геройски;
и известный человек с хорошей репутацией может совершать подлости;
но и подлец в каких-то особых ситуациях вдруг может поступить по-доброму...
Налимов писал: "«Чтобы узнать человека, надо съесть с ним пуд соли».
Здесь использовалась метаболическая мера времени: за то время,
когда будет съеден пуд соли, уже почти неизбежно произойдет хотя бы одно
трагическое событие, через которое откроется личность в своей сокровенности."
За жизнь я уже съел немало пудов соли, видел много людей в разных ситуациях.
Действительно, люди к коим относился хорошо, нередко вдруг вели себя подло.
Двойственность людей заставляет ко многим относиться настороженно.
Ибо кто знает, какой фортель вдруг выкинет чел, хоть и давно знакомый.
В этом плане до сих пор не пойму, как же между собой общаются подлецы и циники.
Или просто они ВСЕГДА ГОТОВЫ к тому, что их ближние поведут себя подло и цинично?
Идеализм в челе часто проявляет добрые качества, но он мешает самому идеалисту.
Теперь, когда понимаешь глубину подлости и цинизма, в мире царящих, это чую часто.
О подлости и цинизме не принято говорить-писать много, все рядятся в "порядочных".
Пожалуй, больше всего я прочёл о цинизме у Слотердайка, но, может, кто-то ещё писал...