Какой дух окажется сильнее: торгашеский или героический?
Первая мировая война заставила многих мыслителей пересмотреть своё мировоззрение и отношение к жизни.
Иллюзии интернациональной дружбы и солидарности быстро развеялись после газовых атак и пулемётных расстрелов.
Немецкий социолог Зомбарт войне 1914 года придавал глубокое всемирно-историческое значение именно как англо-германской войне.
Он считал, что главным вопросом человеческой истории тогда было не то, кто будет господствовать над морем, много важнее был вопрос, определявший всю судьбу человечества, -
какой дух окажется сильнее: торгашеский или героический?
Торгашеский, по Зомбарту, представляли англичане:
«Основу всего английского составляет… безмерная духовная ограниченность этого народа, его неспособность хоть сколько-нибудь приподняться над осязаемой, повседневной «действительностью».
У англичан издавна сильно выраженная тяга к стяжательству.
Торгашеское - «то, что в Англии называют «философией».
Проникнута коммерческими помыслами английская наука.
Британская империя порождена чисто меркантильным духом.
Колонии её - насосы для перекачки богатств в метрополию.
«Если мы, - нападает Зомбарт, - по примеру Гоббса, захотим представить себе английское государство в образе какого-нибудь живого организма, то Великобритания покажется нам схожей с теми гигантскими полипами, у которых сохраняются только щупальца и непомерно разросшийся пищеварительный аппарат, в то время как все прочие органы… оказываются уже отмершими».
Немецкое же мироощущение единодушно отвергает всё то, что напоминает английское и даже европейское мировидение.
Немецкий дух «с чувством омерзения» восстал против английских идей XVIII века - выгоды, счастья, удовольствий.
В этом были едины Шопенгауэр и Гегель, Фихте и Ницше, Гёте и Шиллер, классики и романтики, старые и новые немцы.
Быть немцем - значит быть воителем и героем.
Героическое понимание жизни рождает идею Отечества.
Служение которому для немца превыше всех личных целей.
Немецкое государство - собранная в единство народная общность, которому отдельные люди принадлежат как части.
Воинский дух тоже направлен только на службу Отечеству.
Историческая задача немецкого народа - создание мощного государства, которое станет последней преградой, сдерживающей напор потока нечистот, изливающихся от торгашества, который захлестнёт все народы, ибо они не прикрыты от сей угрозы щитом героического мировоззрения.
При этом Зомбарт был против планов захвата чужих земель.
Призвание Германии - дать миру новую здоровую культуру.
Но немцы, увы, пошли не за Зомбартом…
Иллюзии интернациональной дружбы и солидарности быстро развеялись после газовых атак и пулемётных расстрелов.
Немецкий социолог Зомбарт войне 1914 года придавал глубокое всемирно-историческое значение именно как англо-германской войне.
Он считал, что главным вопросом человеческой истории тогда было не то, кто будет господствовать над морем, много важнее был вопрос, определявший всю судьбу человечества, -
какой дух окажется сильнее: торгашеский или героический?
Торгашеский, по Зомбарту, представляли англичане:
«Основу всего английского составляет… безмерная духовная ограниченность этого народа, его неспособность хоть сколько-нибудь приподняться над осязаемой, повседневной «действительностью».
У англичан издавна сильно выраженная тяга к стяжательству.
Торгашеское - «то, что в Англии называют «философией».
Проникнута коммерческими помыслами английская наука.
Британская империя порождена чисто меркантильным духом.
Колонии её - насосы для перекачки богатств в метрополию.
«Если мы, - нападает Зомбарт, - по примеру Гоббса, захотим представить себе английское государство в образе какого-нибудь живого организма, то Великобритания покажется нам схожей с теми гигантскими полипами, у которых сохраняются только щупальца и непомерно разросшийся пищеварительный аппарат, в то время как все прочие органы… оказываются уже отмершими».
Немецкое же мироощущение единодушно отвергает всё то, что напоминает английское и даже европейское мировидение.
Немецкий дух «с чувством омерзения» восстал против английских идей XVIII века - выгоды, счастья, удовольствий.
В этом были едины Шопенгауэр и Гегель, Фихте и Ницше, Гёте и Шиллер, классики и романтики, старые и новые немцы.
Быть немцем - значит быть воителем и героем.
Героическое понимание жизни рождает идею Отечества.
Служение которому для немца превыше всех личных целей.
Немецкое государство - собранная в единство народная общность, которому отдельные люди принадлежат как части.
Воинский дух тоже направлен только на службу Отечеству.
Историческая задача немецкого народа - создание мощного государства, которое станет последней преградой, сдерживающей напор потока нечистот, изливающихся от торгашества, который захлестнёт все народы, ибо они не прикрыты от сей угрозы щитом героического мировоззрения.
При этом Зомбарт был против планов захвата чужих земель.
Призвание Германии - дать миру новую здоровую культуру.
Но немцы, увы, пошли не за Зомбартом…