Не зная броду - не лезь в воду.
Ну, в принципе адекватные разборы политики, истории, экономики могут быть опасными для разбирающих.
Как в цирке разбирать механизмы иллюзионистов.
Копперфильд был в гневе, когда российский иллюзионист в Инете разобрал секреты его фокусов.
( Read more... )
Как в цирке разбирать механизмы иллюзионистов.
Копперфильд был в гневе, когда российский иллюзионист в Инете разобрал секреты его фокусов.
( Read more... )
Reply
Я вижу здесь попытку разобраться в существе внутриэлитной борьбы противостоящих друг другу страт. Получается та же внутрипартийная фракционная борьба как единство и борьба противоположностей в духе существования ВКПб-КПСС на всём протяжении её истории с переходом в современную её фазу.
Reply
Все это было бы логично, если бы существовала сформировавшаяся русская нация. Ничего этого нет.
У этой нации должны быть четко осознаваемые и артикулируемые интересы. Их тоже нет. Есть только невнятное представление, что "всё должно быть справедливо". Что "всё" и что значит универсальное "справедливо"? Никакой конкретики нет и впомине.
Reply
Надо одно: "России ли провалиться или вот мне не жить хорошо?"
Reply
Reply
Reply
Не только я, как показывают комменты в вашем журнале...
Уж не взыщите, что понимаю вас как-то не так. Если государство становится крепче в результате того, что люди живут лучше - это правильное, родное государство. Если государство наливается соками и крепчает только в том случае, когда население в бедности и напряжении всех сил тянет лямку ради некоего светлого будущего - это неправильное и неродное государство. Чем вам не критерий?
Когда вы постоянно педалируете "России ли провалиться или вот мне не жить хорошо?", логично предположить, что у России и народа имеются некие диаметрально противоположные цели, при этом желание жить хорошо со стороны народа подрывает цели России. Может быть речь идет о мессианских вариантах из серии "Россия еще покажет миру" и т.п.?
Reply
Отчего Вы так легко и часто впадаете в русофобию (из-за чего Вас мало знающие принимают за кого-то другого). Ну ладно, никто Вас не заставляет свой народ любить, но разве Вам его не жалко? Что Вы его за любую, на Ваш взгляд, «провинность» так шпыняете. Чем он Вас так обидел, так досадил, чем обделил, в конце концов, что Вы ничего ему простить не можете, в чём разочаровал и обманул Ваши ожидания, что Вы стали ему такой строгий судья? Особенно с учётом-то всей пережитой им истории? В чём причина Ваших каких-то глубоко личных, потаённых обид?
Reply
Как будто мы не общаемся уже 10 с лищним лет.
Я ведь не изменился во взглядах.
Просто пытаюсь быть объективным.
Как в шахматах примерно.
Русские поступают зачастую, как неуверенные в себе подростки, прислушиваясь ко всякому злому и своекорыстному вздору о себе (а уж тем более принимая близко к сердцу).
К русским отношусь амбивалентно.
Не люблю русских подлецов и сволочей, которых очень много. Правда, Галковский их советскими называет. Тогда - кто русские и сколько их?
Reply
Естественно. В самом начале ещё прошлого века наши «заклятые друзья» отмечали, что народа в России (тогда ещё России) нет, а есть население, и, стало быть, с ним можно делать что угодно (как с афроафриканцами или индейцами каким-нибудь). Прошло сто лет, целый век минул, а воз и ныне там (это при том, что за годы «советской власти» нацобразование во всех «союзных республиках» шло ускоренными темпами, лепилась «из того, что было», нацинтеллигенция итп.). С чего бы это и к чему бы это? Нетрудно и догадаться. Исходя из того, чем был СССР-РФ, да и РИ была не намного лучше (но хотя бы с шансами на перспективу; здесь я согласен с Галковским, что в то время Россия была в самом начале строительства нации, но эту попытку, как и всё остальное, предусмотрительно сорвали тогдашние «наши уважаемые партнёры».
Reply
Reply
Leave a comment