380. Проблема понимания. Перечитывая В. Налимова
Понимание - это порождение новых текстов, новых смыслов.
Понимание смыслов - это всегда ОВЛАДЕНИЕ смыслами путём распаковки вероятностного множества разных смыслов.
Понять что-то можно только, будучи подготовленным к пониманию. Любой текст понимается в контексте накопленных знаний и опыта.
Исторические концепции основаны на «фактах», принятых за бесспорные и даже запрещённые оспаривать (хотя бы под страхом выглядеть «альтернативщиком»). Но попробуй усомнись в истинности «фактов», и всё здание летит в тартарары.
Понимание социологическое - то же самое. Ещё недавно все, по крайней мере, официально объясняли происходящее истматовски и считали это за единственно верное объяснение. Теперь объяснения берутся из западной социологии. Но почему не предположить, что эти теории - тоже разновидность «истмата», но только выглядящие более правдоподобно, ибо в них больше прагматизма, здравого смысла, но всё равно они искажены идеологией.
Любая информация, любой текст, связанные с интересами людей, обязательно искажаются. Но люди почему-то уверовали, что знание, освящённое званием научного, обязательно «честное». Видимо, эта вера происходит из бесспорности знаний технических, которые просто не будут работать, если они «нечестные».
Но ложные знания о человеке и обществе автоматически не «схлопываются», ибо можно жить и с ними.
Проблема понимания чрезвычайно сложна. Но ею мало интересуются. Разве что, кроме людей, которые должны всё по возможности максимально адекватно понимать, иначе они потеряют возможность манипулировать неадекватно понимающими…
Как донести то, что кажется понятным тебе до других? Язык полисемантичен. Каждое слово меняет смысл в разных контекстах. Но и каждый текст меняет свой смысл в зависимости от того, в каком контексте он находится.
Опыт и знания каждого человека - это контекст, в котором каждый единичный опыт проочитывается индивидуально. Отсюда - разные понимания одного и того же события разными людьми.
Большое Понимание складывается из множества маленьких пониманий, выступающих своего рода аксиомами мировоззрения каждого человека.
Если у нас разные понимания чего-то фундаментального, то получаются разные жизнненые "геометрии". У меня парраллельные пересекают, у другого - нет. А мы спорить начинаем, как будто у нас одна и та же "геометрия".
Я это давно сам понял, но постоянно забываю в общении с другими.
Лингвопсихосоциология - тоже важная наука.
Понимание смыслов - это всегда ОВЛАДЕНИЕ смыслами путём распаковки вероятностного множества разных смыслов.
Понять что-то можно только, будучи подготовленным к пониманию. Любой текст понимается в контексте накопленных знаний и опыта.
Исторические концепции основаны на «фактах», принятых за бесспорные и даже запрещённые оспаривать (хотя бы под страхом выглядеть «альтернативщиком»). Но попробуй усомнись в истинности «фактов», и всё здание летит в тартарары.
Понимание социологическое - то же самое. Ещё недавно все, по крайней мере, официально объясняли происходящее истматовски и считали это за единственно верное объяснение. Теперь объяснения берутся из западной социологии. Но почему не предположить, что эти теории - тоже разновидность «истмата», но только выглядящие более правдоподобно, ибо в них больше прагматизма, здравого смысла, но всё равно они искажены идеологией.
Любая информация, любой текст, связанные с интересами людей, обязательно искажаются. Но люди почему-то уверовали, что знание, освящённое званием научного, обязательно «честное». Видимо, эта вера происходит из бесспорности знаний технических, которые просто не будут работать, если они «нечестные».
Но ложные знания о человеке и обществе автоматически не «схлопываются», ибо можно жить и с ними.
Проблема понимания чрезвычайно сложна. Но ею мало интересуются. Разве что, кроме людей, которые должны всё по возможности максимально адекватно понимать, иначе они потеряют возможность манипулировать неадекватно понимающими…
Как донести то, что кажется понятным тебе до других? Язык полисемантичен. Каждое слово меняет смысл в разных контекстах. Но и каждый текст меняет свой смысл в зависимости от того, в каком контексте он находится.
Опыт и знания каждого человека - это контекст, в котором каждый единичный опыт проочитывается индивидуально. Отсюда - разные понимания одного и того же события разными людьми.
Большое Понимание складывается из множества маленьких пониманий, выступающих своего рода аксиомами мировоззрения каждого человека.
Если у нас разные понимания чего-то фундаментального, то получаются разные жизнненые "геометрии". У меня парраллельные пересекают, у другого - нет. А мы спорить начинаем, как будто у нас одна и та же "геометрия".
Я это давно сам понял, но постоянно забываю в общении с другими.
Лингвопсихосоциология - тоже важная наука.