Знаете, я тоже много раз задавала себе этот вопрос.
... Думается, родитель не виноват, но несет ответственность. Он несет ответственность за то качество жизни, которое обеспечил своему ребенку. А также за свою осознанность, за то, чтобы разобраться с самим собой. Это его ответственность перед самим собой, но отчасти и перед ребенком, ибо в несознанке невозможно сказать: "Я совершал ошибки в отношении тебя и очень об этом сожалею"
Эту ответственность нам так трудно отдать ему назад, в том числе и потому что "родители виноватыми не бывают".
Я думала о том, почему нам легче идти вглубь себя и вытаскивать себя из травм. Это тоже ответственно - вытаскивать себя и тем самым помогать своим детям жить в более здоровой среде.
Мое мнение таково - по каким-то причинам они защищены в большей степени примитивными защитами - отрицанием, примитивными идеализацией и обесцениванием и т.п. Примитивные защиты затрудняют глубинный анализ до полной его невозможности. Другими словами, они не могут, нет возможности.
Мы можем, стало быть, наши защиты преимущественно более высокого порядка, и позволяют анализу быть.
Мы менее травмированы? Наверное. К счастью это дает сильнейшее преимущество - шанс пожить свободной жизнью.
Спасибо за ответ! Но с последним предложением не согласна - легче им. Потому, что я/мы - мучаемся, ищем ответы, пытаемся достучаться, что-то изменить. А они-нет, им и так нормально, в их мире все спокойно...
... Думается, родитель не виноват, но несет ответственность.
Он несет ответственность за то качество жизни, которое обеспечил своему ребенку. А также за свою осознанность, за то, чтобы разобраться с самим собой. Это его ответственность перед самим собой, но отчасти и перед ребенком, ибо в несознанке невозможно сказать: "Я совершал ошибки в отношении тебя и очень об этом сожалею"
Эту ответственность нам так трудно отдать ему назад, в том числе и потому что "родители виноватыми не бывают".
Я думала о том, почему нам легче идти вглубь себя и вытаскивать себя из травм. Это тоже ответственно - вытаскивать себя и тем самым помогать своим детям жить в более здоровой среде.
Мое мнение таково - по каким-то причинам они защищены в большей степени примитивными защитами - отрицанием, примитивными идеализацией и обесцениванием и т.п.
Примитивные защиты затрудняют глубинный анализ до полной его невозможности.
Другими словами, они не могут, нет возможности.
Мы можем, стало быть, наши защиты преимущественно более высокого порядка, и позволяют анализу быть.
Мы менее травмированы? Наверное.
К счастью это дает сильнейшее преимущество - шанс пожить свободной жизнью.
Reply
Reply
Reply
Leave a comment