Иерусалим: великий и несчастный город
Говорят, один из возможных переводов слова «Иерусалим» с древнееврейского языка - «Город мира». И в то же время ни один город на свете не видел столько войн и не переходил столько раз из рук в руки. В силу странной аберрации законов вероятности именно там сосредоточились места, священные для трех авраамических религий - иудаизма, христианства и ислама. Представители этих религий все никак не могут эти места поделить. Даже сейчас Иерусалим считают своей столицей и израильтяне, и палестинцы. ООН не верит ни тем, ни другим.
Нынешние стены Старого города построены в XVI веке при султане Сулеймане Великолепном
В Иерусалиме есть гора, священная для иудеев. По их мнению, именно с нее началось сотворение мира, именно здесь Авраам должен был принести в жертву Исаака. Эта гора им очень важна, и они хотят ей владеть. И есть гора, священная для мусульман. По их мнению, именно с нее Мохаммед вознесся к Аллаху, где получил от него пять столпов ислама и прочие инструкции. От этого Иерусалим считается у мусульман третьим священным городом после Мекки и Медины. Гора мусульманам очень важна, и они хотят ей владеть. Проблема в том, что это - одна и та же гора. Сейчас над ней построен Купол Скалы - мусульманское святилище. Немусульман пускают туда только в определенные часы и только поглядеть снаружи. Иудеи, впрочем, не ропщут: кажется, они вполне довольны доступом к Западной стене Храма, которую у нас принято называть Стеной Плача.
Купол Скалы на Храмовой горе
Мозаики на стене Купола Скалы. Красиво, блин
Стена Плача в шаббат - это ощущение праздника. Праздник людей стихийный, здесь нет явных предводителей и нет субординации. Кто-то собирается в группки и молится, кто-то молится сам тихо в уголочке, кто-то поет песни и водит хороводы. Искренняя радость народа, который наконец вернулся домой.
В шаббат у Стены плача очень людно
Еще один занятный элемент религиозных распрей Иерусалима - это Золотые ворота старого города. Согласно поверьям иудеев, именно через них в город должен въехать Мессия (впрочем, когда через них в Иерусалим въехал Иисус, это их не убедило). Мусульмане в XVI веке замуровали Золотые ворота и устроили возле них кладбище. Чтобы никакой Мессия не пролез.
Золотые ворота и кладбище перед ними
Или вот Голгофа. Небольшой холмик, который 2000 лет назад располагался за стенами города, а сейчас находится почти в его географическом центре. По мнению христиан, именно здесь Иисус был распят, похоронен и воскрес. И археологи с ними солидарны. (Протестанты, впрочем, полагают, что Голгофа была не здесь; но это совсем другая история.) На месте Голгофы еще в IV веке был построен Храм Гроба Господня. Одно время им заправляли крестоносцы от имени Папы Римского, а после их ухода оставшиеся христиане никак не могли поделить храм между собой. Поэтому входом и выходом из храма по сию пору заведуют две мусульманских семьи: в семье Юдех хранятся ключи, а семья Нусейбе имеет право запирать и отпирать дверь. Эти права передаются от отца к сыну с XII века. Сейчас храм поделен между шестью христианскими конфессиями: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской. У каждой конфессии есть своя строго очерченная территория и свое время для служб. Но споры не утихают. Например, кувуклия, построенная на месте захоронения Иисуса, уже несколько лет нуждается в починке. Но починить ее не получается, потому что добрые братья-христиане не могут договориться, какой конечный вид она должна принять. А территориальные споры порой доходят до абсурда. Однажды коптский монах неудачно передвинул стул с солнечного места в тенек. Эфиопы сочли, что монах заехал на их территорию. В результате - драка и одиннадцать госпитализированных с травмами. Таких случаев масса. И это не глухое средневековье: упомянутый случай произошел в 2002 году!
Фасад Храма Гроба Господня. Под правым окном вверху видна лесенка. Она стоит на нейтральной территории, поэтому ее никто не считает нужным убирать уже почти две сотни лет
Потрясающе иронично. Если побрить эти три религии бритвой Оккама, то выходит, что у всех этих людей один и тот же Бог. Который их всех учил не убивать и возлюблять. А они, кажется, до сих пор готовы перегрызть друг другу глотки за обладание Его городом.
Такие истории начисто отбивают желание связываться с какой бы то ни было религией. Только звездное небо над головой. И моральный закон внутри нас, если повезет.
Нынешние стены Старого города построены в XVI веке при султане Сулеймане Великолепном
В Иерусалиме есть гора, священная для иудеев. По их мнению, именно с нее началось сотворение мира, именно здесь Авраам должен был принести в жертву Исаака. Эта гора им очень важна, и они хотят ей владеть. И есть гора, священная для мусульман. По их мнению, именно с нее Мохаммед вознесся к Аллаху, где получил от него пять столпов ислама и прочие инструкции. От этого Иерусалим считается у мусульман третьим священным городом после Мекки и Медины. Гора мусульманам очень важна, и они хотят ей владеть. Проблема в том, что это - одна и та же гора. Сейчас над ней построен Купол Скалы - мусульманское святилище. Немусульман пускают туда только в определенные часы и только поглядеть снаружи. Иудеи, впрочем, не ропщут: кажется, они вполне довольны доступом к Западной стене Храма, которую у нас принято называть Стеной Плача.
Купол Скалы на Храмовой горе
Мозаики на стене Купола Скалы. Красиво, блин
Стена Плача в шаббат - это ощущение праздника. Праздник людей стихийный, здесь нет явных предводителей и нет субординации. Кто-то собирается в группки и молится, кто-то молится сам тихо в уголочке, кто-то поет песни и водит хороводы. Искренняя радость народа, который наконец вернулся домой.
В шаббат у Стены плача очень людно
Еще один занятный элемент религиозных распрей Иерусалима - это Золотые ворота старого города. Согласно поверьям иудеев, именно через них в город должен въехать Мессия (впрочем, когда через них в Иерусалим въехал Иисус, это их не убедило). Мусульмане в XVI веке замуровали Золотые ворота и устроили возле них кладбище. Чтобы никакой Мессия не пролез.
Золотые ворота и кладбище перед ними
Или вот Голгофа. Небольшой холмик, который 2000 лет назад располагался за стенами города, а сейчас находится почти в его географическом центре. По мнению христиан, именно здесь Иисус был распят, похоронен и воскрес. И археологи с ними солидарны. (Протестанты, впрочем, полагают, что Голгофа была не здесь; но это совсем другая история.) На месте Голгофы еще в IV веке был построен Храм Гроба Господня. Одно время им заправляли крестоносцы от имени Папы Римского, а после их ухода оставшиеся христиане никак не могли поделить храм между собой. Поэтому входом и выходом из храма по сию пору заведуют две мусульманских семьи: в семье Юдех хранятся ключи, а семья Нусейбе имеет право запирать и отпирать дверь. Эти права передаются от отца к сыну с XII века. Сейчас храм поделен между шестью христианскими конфессиями: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской. У каждой конфессии есть своя строго очерченная территория и свое время для служб. Но споры не утихают. Например, кувуклия, построенная на месте захоронения Иисуса, уже несколько лет нуждается в починке. Но починить ее не получается, потому что добрые братья-христиане не могут договориться, какой конечный вид она должна принять. А территориальные споры порой доходят до абсурда. Однажды коптский монах неудачно передвинул стул с солнечного места в тенек. Эфиопы сочли, что монах заехал на их территорию. В результате - драка и одиннадцать госпитализированных с травмами. Таких случаев масса. И это не глухое средневековье: упомянутый случай произошел в 2002 году!
Фасад Храма Гроба Господня. Под правым окном вверху видна лесенка. Она стоит на нейтральной территории, поэтому ее никто не считает нужным убирать уже почти две сотни лет
Потрясающе иронично. Если побрить эти три религии бритвой Оккама, то выходит, что у всех этих людей один и тот же Бог. Который их всех учил не убивать и возлюблять. А они, кажется, до сих пор готовы перегрызть друг другу глотки за обладание Его городом.
Такие истории начисто отбивают желание связываться с какой бы то ни было религией. Только звездное небо над головой. И моральный закон внутри нас, если повезет.