Благодатный Огонь
Оригинал взят у feologos в Благодатный Огонь
Благодатный огонь в очередной раз сошёл накануне православной Пасхи в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Как и всегда, Священный огонь появился во время молитвы Иерусалимского патриарха, на этот раз это был патриарх Феофил. Как только Благодатный огонь сошёл на лампаду в часовне, сооружённой над местом погребения Исуса Христа, патриарх Феофил передал его верующим, которые зажгли от него связки из 33 свечей, по возрасту Исуса Христа.
Перед Божественным Чудом, как и всегда, двери кувуклии опечатали большой восковой печатью, гарантирующей то, что в кувуклии нет ничего, что позволило бы Иерусалимскому патриарху зажечь огонь обычными средствами. Согласно традиции, вначале храм заполнился местными православными арабами, а уже потом паломниками из разных стран мира. Православная арабская молодёжь сидела друг у друга на плечах, арабы громко скандировали "Наша вера - правая, наша вера - православная!" Затем была снята печать с двери кувуклии, в пещеру внесли большую лампаду и 33 свечи. После этого Иерусалимский патриарх зашёл внутрь кувуклии, и наступило томительное ожидание. Арабы скандировали различные православные лозунги и громко молились, прося Господа даровать им Священный огонь. Кричалки и молитвы продолжалась до тех пор, пока Чудо не произошло. После этого патриарх передал огонь всем верующим, которые стали передавать его друг другу и умываться им. В Москву огонь доставят ближе к полуночи, его привезут в ХСС.
Впервые Благодатный огонь описан в начале XII века русским монахом Даниилом, совершившим в то время паломничество на Святую Землю. Монах Даниил так описал схождение Благодатного огня: "И когда минул девятый час и начали петь проходную песнь "Господу поем", тогда внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом той церкви, и пошёл дождь небольшой над Гробом Святым, и смочил нас хорошо, стоящих на Гробе. И тогда внезапно воссиял Свет Святой в Гробе Cвятом: вышло блистание страшное и светлое из Гроба Господня Святого!" Почти все православные верят в то, что если Благодатный огонь в очередной раз не сойдёт, то это ознаменует начало последних времён и Апокалипсис через три с половиной года. Однако, существует и иная точка зрения на предмет схождения Благодатного огня.
С этой точки зрения, Благодатный огонь ввиду того, что он не является таинством, со временем превратился в суеверие и некое идолопоклонничество. Верующие, которые верят в то, что если Благодатный огонь не сойдёт, то значит скоро наступит Конец Света, на самом деле являются не верующими, а суеверными. Священство рекомендует не зацикливаться на "пророчестве" Священного огня, дабы не быть суеверными. Ведь Господь контролирует каждую миллисекунду земного времени, и даже если Священный огонь однажды не сойдёт, то во-первых, Господу виднее, сходить огню или нет, а во-вторых, только один Господь ведает, что сей факт может означать. И никакой огонь, даже Священный, не может быть признаком гибели мира. Все признаки последних времён и Конца Света - описаны в Новом завете и описаны предельно точно. Благодатного огня я там не нашёл.
Кстати, этот вопрос не я поднял первым. Ранее группа православных верующих даже обращалась к патриарху Кириллу с письмом, в котором они с тревогой пишут о том, что суеверие в Благодатный огонь становится всё масштабней: "Просим Вас дать от имени полноты Церкви богословскую, литургическую и историческую оценку "огню Великой Субботы", а также распространившейся в последнее время практике его чрезмерного почитания в дни празднования православной Пасхи. Мы признаём, что огонь, сходящий на Гроб Господень, является Священным Благодатным Огнём. Однако культ его почитания и суеверия о нём, являются суеверием и негативно отражаются на духовной составляющей российских верующих". Насколько я помню, на это письмо (а оно довольно длинное) Московская Патриархия дала размывчатый и мутный ответ за подписью тогда ещё Чаплина. Так официальная позиция РПЦ и не была выражена.
Поэтому я лишь констатирую и соглашаюсь с тем фактом, что Благодатный огонь - это Божественное чудо, но вот его суеверное почитание становится уже государственным суеверным почитанием. Тему Благодатного огня настолько профессионально пропиарили, что если он когда-нибудь и не сойдёт, тогда половина всех православных россиян умрёт от религиозного стресса, от ужаса и депрессии. А поэтому, православные братья и сестры, давайте порадуемся тому, что вновь свершилось Божественное Чудо - накануне православной Пасхи, в Храме Гроба Господня, вновь сошёл Благодатный огонь! Наша вера правая, наша вера православная. Давайте порадуемся, но при этом не будем суеверными. Аминь.
Благодатный огонь в очередной раз сошёл накануне православной Пасхи в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Как и всегда, Священный огонь появился во время молитвы Иерусалимского патриарха, на этот раз это был патриарх Феофил. Как только Благодатный огонь сошёл на лампаду в часовне, сооружённой над местом погребения Исуса Христа, патриарх Феофил передал его верующим, которые зажгли от него связки из 33 свечей, по возрасту Исуса Христа.
Перед Божественным Чудом, как и всегда, двери кувуклии опечатали большой восковой печатью, гарантирующей то, что в кувуклии нет ничего, что позволило бы Иерусалимскому патриарху зажечь огонь обычными средствами. Согласно традиции, вначале храм заполнился местными православными арабами, а уже потом паломниками из разных стран мира. Православная арабская молодёжь сидела друг у друга на плечах, арабы громко скандировали "Наша вера - правая, наша вера - православная!" Затем была снята печать с двери кувуклии, в пещеру внесли большую лампаду и 33 свечи. После этого Иерусалимский патриарх зашёл внутрь кувуклии, и наступило томительное ожидание. Арабы скандировали различные православные лозунги и громко молились, прося Господа даровать им Священный огонь. Кричалки и молитвы продолжалась до тех пор, пока Чудо не произошло. После этого патриарх передал огонь всем верующим, которые стали передавать его друг другу и умываться им. В Москву огонь доставят ближе к полуночи, его привезут в ХСС.
Впервые Благодатный огонь описан в начале XII века русским монахом Даниилом, совершившим в то время паломничество на Святую Землю. Монах Даниил так описал схождение Благодатного огня: "И когда минул девятый час и начали петь проходную песнь "Господу поем", тогда внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом той церкви, и пошёл дождь небольшой над Гробом Святым, и смочил нас хорошо, стоящих на Гробе. И тогда внезапно воссиял Свет Святой в Гробе Cвятом: вышло блистание страшное и светлое из Гроба Господня Святого!" Почти все православные верят в то, что если Благодатный огонь в очередной раз не сойдёт, то это ознаменует начало последних времён и Апокалипсис через три с половиной года. Однако, существует и иная точка зрения на предмет схождения Благодатного огня.
С этой точки зрения, Благодатный огонь ввиду того, что он не является таинством, со временем превратился в суеверие и некое идолопоклонничество. Верующие, которые верят в то, что если Благодатный огонь не сойдёт, то значит скоро наступит Конец Света, на самом деле являются не верующими, а суеверными. Священство рекомендует не зацикливаться на "пророчестве" Священного огня, дабы не быть суеверными. Ведь Господь контролирует каждую миллисекунду земного времени, и даже если Священный огонь однажды не сойдёт, то во-первых, Господу виднее, сходить огню или нет, а во-вторых, только один Господь ведает, что сей факт может означать. И никакой огонь, даже Священный, не может быть признаком гибели мира. Все признаки последних времён и Конца Света - описаны в Новом завете и описаны предельно точно. Благодатного огня я там не нашёл.
Кстати, этот вопрос не я поднял первым. Ранее группа православных верующих даже обращалась к патриарху Кириллу с письмом, в котором они с тревогой пишут о том, что суеверие в Благодатный огонь становится всё масштабней: "Просим Вас дать от имени полноты Церкви богословскую, литургическую и историческую оценку "огню Великой Субботы", а также распространившейся в последнее время практике его чрезмерного почитания в дни празднования православной Пасхи. Мы признаём, что огонь, сходящий на Гроб Господень, является Священным Благодатным Огнём. Однако культ его почитания и суеверия о нём, являются суеверием и негативно отражаются на духовной составляющей российских верующих". Насколько я помню, на это письмо (а оно довольно длинное) Московская Патриархия дала размывчатый и мутный ответ за подписью тогда ещё Чаплина. Так официальная позиция РПЦ и не была выражена.
Поэтому я лишь констатирую и соглашаюсь с тем фактом, что Благодатный огонь - это Божественное чудо, но вот его суеверное почитание становится уже государственным суеверным почитанием. Тему Благодатного огня настолько профессионально пропиарили, что если он когда-нибудь и не сойдёт, тогда половина всех православных россиян умрёт от религиозного стресса, от ужаса и депрессии. А поэтому, православные братья и сестры, давайте порадуемся тому, что вновь свершилось Божественное Чудо - накануне православной Пасхи, в Храме Гроба Господня, вновь сошёл Благодатный огонь! Наша вера правая, наша вера православная. Давайте порадуемся, но при этом не будем суеверными. Аминь.