Грифон Зиз и прочие "бестии".
Продолжение, здесь начало Чудо- юдо Бахамут, Чудо- юдо Бегемот, Битва Бегемота и Левиафана. Таурет, Битва Бхемота с Левиафаном и Арки небесные.
Текста к Амвросианской Библии не нашла, но судя по иллюстрациям крылатый Зиз символизирует элемент - Воздух. Рыба-Левиафан (море-Вода) и Бык-Бегемот (Земля).
Ziz (иврит: זיז), или Zig, или Zizah, или Zih; известный таже как «Renanim (небесный певец), Sekwi (провидец) или «сын гнезда» - гигантская птица еврейской мифологии , которая, блокирует солнце своими крыльями. (Еврейские мифы впервые были опубликованы в 1919 г).
Зиз сопоставим с персидским Симургом, с шумерским Анзу древнегреческим Фениксом или индуистской Гардаберундой.
Википедия на испанском пишет: «Бегемот, Левиафан и Зиз являлись традиционным декоративными мотивами на домах раввинов, живщих в Германии». Где располатались эти росписи, на какой части дома, нет ни информации, ни иллюстраций….
Зиз, так же как и Левиафан с Бегемотом «является деликатесом, он будет вручен праведникам на День Благодарения, в Конце времен , чтобы компенсировать им запрет на потребление нечистой пищи». Похоже на то, что эти мифы сочинялись в период постоянного недоедания, иначе откуда эти обещания о том, что «Господь уничтожит монстров Левиафана, Бегемота и Зиза накормит их мясом праведных на пиру» …
Животное Зиз не упоминается ни в Библии, ни в Апокрифах, его упоминают лишь в раввинской литературе.
Слово ЗИЗ (иврит: זיז) содержит две буквы Заин и Йод между ними.
Буква Заин (7) в финикийском письме была названа в честь меча или другого оружия.
В библейском иврите zayin (זין) означает «меч или топор», а глагол lezayen (לזיין) означает «вооружаться». В современном еврейском сленге zayin (זין) означает «пенис» и lezayen (לזין) - означает половые сношения
Примеры старых значений с данным словом: maavak mezuyan («вооруженная борьба») (מאבק מזוין), kokhot mezuyanim («вооруженные силы») (כוחות מזוינים), и beton mezuyan (בטון מזוין) («вооруженный, железобетоный»).
Глиф меч-заин можно назвать зикком на основе иероглифа, изображающего «наручник»
Полагают что буква Йод (10) йот- ιωτα yod, yud, yodh происходит от пиктограммы «руки», которая в конечном итоге происходит от протосемитского **yad-. Эта буква может быть связана с египетским иероглифом «рука» или «руки». Не знаю как смогли разглядеть в этом глифе «руки» ...
В Псалмах дважды уптребляют корень Зиз в следующем значении:
50:11 (49-11) Знаю всех птиц на горах, и животные (Zeez) на полях предо Мною.
80:13 (79-14) Лесной вепрь подрывает ее, и полевой зверь (Zeez) объедает ее.
Zeez значение:
1. зверёк; движущиеся существа, движущиеся вещи
2. сосок, полная молоком грудь.
3. изобилие, полнота
В обоих цитатах фраза «животные на полях» и «полевой зверь» на иврите звучит как Zīz śāday וְזִיז שָׂדַי (Полевой Зверь , Щедрый зверёк - Щедрая СИСя)
В Библии есть три «человека» по имени זיזא (Зиза) и זיזה (Зизах).
Вот они:
- Зиза сын Shiphi Шипи-Шифия глава племени Симеона (1 Паралипоменон 4:37).
4:37 и Зиза זינא (Зина), сын Шифия, сын Аллона, сын Иедаии, сын Шимрия, сын Шемаии.
- Зиза - от Шимея до Гершонита Левита (1 Паралипоменон 23:11).
23:11 Иахаф был главным, Зиза вторым זיזה (Зиза); Иеуш и Берия имели детей немного, и потому они были в одном счете при доме отца.
- Сын царя Ровоама и Маахи, дочь Авессалома (2 Паралипоменон 11:20).
11:20 После нее он взял Мааху, дочь Авессалома, и она родила ему Авию и Аттая, и Зизу и Шеломифа.
Некоторые лингвисты полагают, что существуют два различных корня זוז (zwz), другие ученые считают что это одно и то же.
«Непереводимый корень» זוז (zwz I) встречается в родственных языках, где он означает нечто двигающееся, поднимающееся, восходящее, или возбуждающее.
Существительное мужского рода זיז (ziz), обозначает движущиеся вещи в совокупности (Псалом 50:11 и 80:13); например дикие животные .
Это «дикое животное» Грифон- Зиз ?
Однокоренное существительное женского рода מזוזה (mezuza), означает дверь или столб -опору или дверную стойку (буква mem перед корнем обозначает «место» движения). Это существительное является источником слова Мезуза, контейнера с мини-свитком, который традиционно прикрепляется к внешнему правому дверному косяку дома.
Медуза- МеЗУЗА по форме напоминает колокол, зонтик или СИСю...
Медуза или Мелузина - персонаж русских лубочных картинок второй половины XVII-XVIII века. Представляет собой мифическое существо в виде полуженщины-полузмеи или полурыбы Обитала Медуза в западном Океане, в «океане-море близ Эфиопской пучины».
На небе Эфиопская пучина под куполом, её символизируют «эфиопские Цари»- Кассиопея Цефей-Кефей и Андромеда. Персей несёт одну из голов Зиза - Мезиза?
«Непереводимый корень» זוז (zwz II) переводят «быть обильным». Его единственное производное זיז встречается только в Исаии 66:11, где пророк, возможно, говорит о «изобилии» славы.
66:11 чтобы вам питаться и насыщаться от сосцов утешений его, упиваться и наслаждаться преизбытком славы его.
Однокоренные библейские имена:
♂Jaziz יזיז
≣ Мезуза מזוזה
♂Заза זזא
♂Ziza (h) זיזא
זיזה ☺Zuzim
Арабское имя Азиза (араб. عزيزة - ази́зах ) является однокоренным к ЗИЗу, в переводе означает «редкая», «ценная», «милая», «дорогая»- идущая от АЗов.
Глагол עזז ('azaz), означает «быть сильным». Этот глагол часто применяется для обозначения одного из присущих качеств Бога (Псалом 89:13) когда он применяется к человеку, он обычно обозначает либо преобладание в битве (Судей 3:10), либо высокомерие (Притчи 21: 29). Мудрость сильна для мудрых (Екклесиаст 7:19).
Аw-zaz'
1. быть сильным, укрепляться;
2. преобладать, не покоряться, не повиноваться, быть бесстыдным или дерзким.
Этот глагол имеет следующие производные:
- Прилагательное עז ('az), означающее сильное, могучее или жестокое (Числа 13:28, Судей 14:18). Это слово никогда не применяется к Богу.
- Существительное мужского рода עז ('oz), означающее силу (Исаия 26: 1, Псалом 8: 2). Это слово используется со словом Бог, особенно в Псалмах.
- Существительное мужского рода עזוז ('ezuz), означающее силу, могущество, ярость (Исаия 42: 5, Псалом 145: 5).
- Прилагательное עזוז ('izzuz), означает нечто могущественное (Исаия 43:17, Псалом 24: 7).
В греческой версии слово עזוז ('izzuz) переводят как ισχύς ischýs(-ύος) - ЙиСУС
1) потенция, потенциал, сила; мощь, мощность;
2) влияние, могущество;
3) юр. действие, действительность; законность, сила;
4) физ. мощность;
ισχυρός ischyrós
1) в разн. знач. сильный, крепкий;
2) сильный, влиятельный; могущественный;
3) веский, значительный, убедительный;
4) юр. действительный, имеющий силу закона, законный; вступивший в силу
Дионис Эзуз/ ЙиСУС в ковше, в масличним прессе, ходит по оливам, тёрну, терниям в четырехугольной гефсимании (в Септиманском /Гептиманском саду).
А может быть это был не масличный, а виноградный пресс, чтобы выдавить juice- жуз из узума и сделать Uzza- Уззу - Ouzo (ούζο)?
- Существительное женского рода עזניה ('ozniya), обозначает какую-то хищную птицу (Второзаконие 14:11-12, Левит 11:13). Это слово, вероятно является , заимствованным с другого языка.
Левит 11:13 Из птиц же гнушайтесь сих: орла, грифа и морского орла,
Второзаконие
14:11 Всякую птицу чистую ешьте;
14:12 но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла (oz-nee-yaw')....
Зиза-грифона едят на День Благодарения, а Озния -морского орла не едят или это одно и то же существо? Кровь и плоть Эзуза ЙиСУСа тоже едят….
ЗИЗ как нечто двигающееся, поднимающееся, восходящее или возбуждающее - это ШИШ (буквы «З» и «Ш» отличаются по звучанию но в написании они идентичны).
Шиш (устар.) - заостренная верхушка чего-л., остроконечный или стоящий торчком предмет.
Зевса Ζεύς Зиза символизировал орёл Озния? Зевс ШИШка - самый главный из богов Олимпа.
Татарский
Шеш - стожар (шест в середине стога) (стог это «сися», а в центре Шеш - стожар)
шеш - опухоль, нарыв, шишка
шешә - бутылка // бутылочный
шешү - 1. воспаляться 2. пухнуть, распухать
Шиш (растение) - другое название нута, растения семейства бобовых
Мифические шишко-сисько персонажи:
- Сэссё-сэки - в японской мифологии большой валун (Шишка) на полях Насуно, убивающий всё живое вокруг себя из-за вселившегося в него духа убитой кицунэ Тамамо-но Маэ
- Цыцохи - в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями.
- Шиш - нечистая сила, чёрт.
Шиши́га, шишо́к (муж. шиш, шишиган, шишимора-кикимора) "нечистая сила, живущая обычно на обочинах и играющая свадьбы свои, когда на проезжих дорогах вихри поднимаются столбом»
ШИШимора-КИКимора (Шишига - Шишитиха - Шишиха - Шишица) маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду.
К "шишам" посылают в гневе докучных или неприятных людей. "Хмельные шиши" бывают у допившихся до белой горячки: до чертиков; в переносном смысле шишига - несобранний, нерасторопный, медлительний человек. Голова шиша с кулачок, нос длинный и вертлявый - в точности шиш - или кукиш."
С волосами «шишом», то есть зачёсанными кверху, изображались бесы на древнерусских иконах. В русских говорах чёрта называли шиш, шишко.
- Кока - в славянской мифологии фантастическое существо, которым пугают детей. Ки́ка (кичка, сорока, рога, колотовка, шамшура, увязка, шеломок «чело кичное») - древнерусский женский головной убор с рогами, род повойника (сорока - без рогов, кокошник - с высоким передом).
Этнограф Иосаф Железнов, опираясь на уральские предания, приводил пример того, что атаман Ермак Тимофеевич считался у казаков «полезным колдуном» и «имел в послушании у себя малую толику шишигов (чертей). Где рати не доставало, там он и выставлял их».
Мифические персонажи связанные с элементами-энергией:
- Жыж - в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя. Жыжаль - вариант имени Жыжа, белорусского духа огня.
- Зиз символизирует злемент воздух, но меЗИЗа -медуза может обжечь.
- Зніч - литовское (у древних яцвягов) имя Жыжа, духа огня
- Зюзя - в белорусской мифологии божество зимы, воплощение холода, также локальный аналог Деда Мороза. Зюзя/ мороз тоже жжет.
Зюзик «вялый, пьяный, промокший человека» вероятно перепивший огненную воду Узу и вкусивший бузу Зюзя - диалектное слово, означающее свинью
Иллюстрациия демонстрирующая как свинья-тапир превращается в грифона Грифон и гиппопотамы из "Бестиария Мериана"
Шиши - традиционные китайские собакольвы, парами охраняющие входы в храмы и другие здания
Варианты названия китайских собакольвов Собаки Фу, Foo Dogs, Shí shī, Sư tử Tàu "китайский лев", Sư tử đá 石獅 "каменный лев".
Сиси или Дзиси 獅子 - вариант японского произношения названия собакольвов Шиши, а также левого собакольва Комаину
Мифические китайские собакольвы (помесь льва с собакой или даже оленем), скульптурные парные изображения которых традиционно устанавливают перед воротами императорских усыпальниц, правительственных резиденций, административных зданий и культовых сооружений императорского Китая. В настоящее время - атрибут синтоистских святилищ и буддийских храмов в Восточной Азии (Китай, Корея, Япония, Монголия, Вьетнам) и в азиатской части России.
СИСи установленный у ворот схож в символизме с меЗУЗой прикреплённой на правую сторону столба -опоры (но Сиси - «левый страж», а мезузу крепят справа...)
В Японии собако-львам Шиши также соответствуют Комаину.
На Руси КОМом называли Медведя.
Koma inu Кома-ину - написание названия традиционных японских каменных собакольвов КОМ ИНЬ
こまいぬ - оригинальное японское написание названия Комаину слоговой азбукой хираганой
狛犬 - оригинальное японское написание названия Комаину, буквально "пёс Корё (древняя корейская династия)"
Согласно японской традиции, Комаину - это благородные священные животные, которых обычно используют для охраны священных мест. Размером они могут быть от маленькой собачки до большого льва. У них густые вьющиеся гривы и хвосты, мощные мускулистые тела, а также острые зубы и когти. У некоторых комаину на лбу есть большой рог, как у единорога, но большинство из них безрогие.
Комаину доблестные и свирепые звери. Они, словно сторожевые псы, охраняют ворота и двери и предотвращают проникновение нечестивцев. Живут комаину парами из мужской и женской особи и всегда встречаются вместе. Самка обычно сторожит то, что находится внутри охраняемого места, а самец - само сооружение или место снаружи.
Символично, что эти животные представляют собой инь и ян или жизнь и смерть. Поэтому пары комаину обычно изображают в двух позах: с открытой в рычании пастью и с закрытой. Комаину с открытой пастью символизирует звук «а»; комаину с закрытой пастью - звук «ун». Это японская транслитерация мистического санскритского звука «Ом», символизирующего начало, середину и конец всего. Западной аналогией здесь можно считать понятие «альфа и омега».
Комаину попали в Японию из Кореи, которая в свою очередь получила их из Китая, а Китай позаимствовал их из Индии.
А в Индию СИСИ -Комаин откуда попали? Откуда у собако-льва на голове рог и почему лишь один ?
СИСИ -Комаин это «зверь Индрик- Единорог» он же Индра!
Единорог имеет тело, гриву и голову лошади (иногда с козлиний бородой), рассеченные (парные) копыта антилопы и хвост льва или собаки.
В алхимии единорог представлял ртуть, наряду со львом - эмблемой серы. Эти два животных могут представлять другие пары, такие, как солнце-луна, и являются также популярными поддерживающими фигурами в геральдике. Единорог стал эмблемой Шотландии, заменив собой уэльского дракона, когда король Шотландии Яков VI стал Яковом I, королем Англии и Шотландии.
Бога Индру изображают сидящим на четырёх белых Слонах Айрава́та (санскр. ऐरावत - «восставший из вод»). В руке у ИНДРЫ второй рог ИНДРИКА?
Индрик Индрок, Индра, Кондрык, Белояндрик, Вындрик, Единорог, Единрог предполагают его имя из искаженного енудра, то есть выдры (др.-греч. ἐνύδριος, ἔνυδρις), либо еньдропа (др.-греч. ὓδρωψ), морского зверя, известного в славянских списках «Физиолога». Откуда у выдры рог лингвисты не поясняют.
Зверь Индрия или Индрик упоминается также в «Азбуковниках» и описывается как зверёк, похожий на пса, живущий в реке Ниле и убивающий крокодила. Здесь индрика путают и отождествляют с ихневмоном - мангустом следопытом .
Продолжение следует...
Текста к Амвросианской Библии не нашла, но судя по иллюстрациям крылатый Зиз символизирует элемент - Воздух. Рыба-Левиафан (море-Вода) и Бык-Бегемот (Земля).
Ziz (иврит: זיז), или Zig, или Zizah, или Zih; известный таже как «Renanim (небесный певец), Sekwi (провидец) или «сын гнезда» - гигантская птица еврейской мифологии , которая, блокирует солнце своими крыльями. (Еврейские мифы впервые были опубликованы в 1919 г).
Зиз сопоставим с персидским Симургом, с шумерским Анзу древнегреческим Фениксом или индуистской Гардаберундой.
Википедия на испанском пишет: «Бегемот, Левиафан и Зиз являлись традиционным декоративными мотивами на домах раввинов, живщих в Германии». Где располатались эти росписи, на какой части дома, нет ни информации, ни иллюстраций….
Зиз, так же как и Левиафан с Бегемотом «является деликатесом, он будет вручен праведникам на День Благодарения, в Конце времен , чтобы компенсировать им запрет на потребление нечистой пищи». Похоже на то, что эти мифы сочинялись в период постоянного недоедания, иначе откуда эти обещания о том, что «Господь уничтожит монстров Левиафана, Бегемота и Зиза накормит их мясом праведных на пиру» …
Животное Зиз не упоминается ни в Библии, ни в Апокрифах, его упоминают лишь в раввинской литературе.
Слово ЗИЗ (иврит: זיז) содержит две буквы Заин и Йод между ними.
Буква Заин (7) в финикийском письме была названа в честь меча или другого оружия.
В библейском иврите zayin (זין) означает «меч или топор», а глагол lezayen (לזיין) означает «вооружаться». В современном еврейском сленге zayin (זין) означает «пенис» и lezayen (לזין) - означает половые сношения
Примеры старых значений с данным словом: maavak mezuyan («вооруженная борьба») (מאבק מזוין), kokhot mezuyanim («вооруженные силы») (כוחות מזוינים), и beton mezuyan (בטון מזוין) («вооруженный, железобетоный»).
Глиф меч-заин можно назвать зикком на основе иероглифа, изображающего «наручник»
Полагают что буква Йод (10) йот- ιωτα yod, yud, yodh происходит от пиктограммы «руки», которая в конечном итоге происходит от протосемитского **yad-. Эта буква может быть связана с египетским иероглифом «рука» или «руки». Не знаю как смогли разглядеть в этом глифе «руки» ...
В Псалмах дважды уптребляют корень Зиз в следующем значении:
50:11 (49-11) Знаю всех птиц на горах, и животные (Zeez) на полях предо Мною.
80:13 (79-14) Лесной вепрь подрывает ее, и полевой зверь (Zeez) объедает ее.
Zeez значение:
1. зверёк; движущиеся существа, движущиеся вещи
2. сосок, полная молоком грудь.
3. изобилие, полнота
В обоих цитатах фраза «животные на полях» и «полевой зверь» на иврите звучит как Zīz śāday וְזִיז שָׂדַי (Полевой Зверь , Щедрый зверёк - Щедрая СИСя)
В Библии есть три «человека» по имени זיזא (Зиза) и זיזה (Зизах).
Вот они:
- Зиза сын Shiphi Шипи-Шифия глава племени Симеона (1 Паралипоменон 4:37).
4:37 и Зиза זינא (Зина), сын Шифия, сын Аллона, сын Иедаии, сын Шимрия, сын Шемаии.
- Зиза - от Шимея до Гершонита Левита (1 Паралипоменон 23:11).
23:11 Иахаф был главным, Зиза вторым זיזה (Зиза); Иеуш и Берия имели детей немного, и потому они были в одном счете при доме отца.
- Сын царя Ровоама и Маахи, дочь Авессалома (2 Паралипоменон 11:20).
11:20 После нее он взял Мааху, дочь Авессалома, и она родила ему Авию и Аттая, и Зизу и Шеломифа.
Некоторые лингвисты полагают, что существуют два различных корня זוז (zwz), другие ученые считают что это одно и то же.
«Непереводимый корень» זוז (zwz I) встречается в родственных языках, где он означает нечто двигающееся, поднимающееся, восходящее, или возбуждающее.
Существительное мужского рода זיז (ziz), обозначает движущиеся вещи в совокупности (Псалом 50:11 и 80:13); например дикие животные .
Это «дикое животное» Грифон- Зиз ?
Однокоренное существительное женского рода מזוזה (mezuza), означает дверь или столб -опору или дверную стойку (буква mem перед корнем обозначает «место» движения). Это существительное является источником слова Мезуза, контейнера с мини-свитком, который традиционно прикрепляется к внешнему правому дверному косяку дома.
Медуза- МеЗУЗА по форме напоминает колокол, зонтик или СИСю...
Медуза или Мелузина - персонаж русских лубочных картинок второй половины XVII-XVIII века. Представляет собой мифическое существо в виде полуженщины-полузмеи или полурыбы Обитала Медуза в западном Океане, в «океане-море близ Эфиопской пучины».
На небе Эфиопская пучина под куполом, её символизируют «эфиопские Цари»- Кассиопея Цефей-Кефей и Андромеда. Персей несёт одну из голов Зиза - Мезиза?
«Непереводимый корень» זוז (zwz II) переводят «быть обильным». Его единственное производное זיז встречается только в Исаии 66:11, где пророк, возможно, говорит о «изобилии» славы.
66:11 чтобы вам питаться и насыщаться от сосцов утешений его, упиваться и наслаждаться преизбытком славы его.
Однокоренные библейские имена:
♂Jaziz יזיז
≣ Мезуза מזוזה
♂Заза זזא
♂Ziza (h) זיזא
זיזה ☺Zuzim
Арабское имя Азиза (араб. عزيزة - ази́зах ) является однокоренным к ЗИЗу, в переводе означает «редкая», «ценная», «милая», «дорогая»- идущая от АЗов.
Глагол עזז ('azaz), означает «быть сильным». Этот глагол часто применяется для обозначения одного из присущих качеств Бога (Псалом 89:13) когда он применяется к человеку, он обычно обозначает либо преобладание в битве (Судей 3:10), либо высокомерие (Притчи 21: 29). Мудрость сильна для мудрых (Екклесиаст 7:19).
Аw-zaz'
1. быть сильным, укрепляться;
2. преобладать, не покоряться, не повиноваться, быть бесстыдным или дерзким.
Этот глагол имеет следующие производные:
- Прилагательное עז ('az), означающее сильное, могучее или жестокое (Числа 13:28, Судей 14:18). Это слово никогда не применяется к Богу.
- Существительное мужского рода עז ('oz), означающее силу (Исаия 26: 1, Псалом 8: 2). Это слово используется со словом Бог, особенно в Псалмах.
- Существительное мужского рода עזוז ('ezuz), означающее силу, могущество, ярость (Исаия 42: 5, Псалом 145: 5).
- Прилагательное עזוז ('izzuz), означает нечто могущественное (Исаия 43:17, Псалом 24: 7).
В греческой версии слово עזוז ('izzuz) переводят как ισχύς ischýs(-ύος) - ЙиСУС
1) потенция, потенциал, сила; мощь, мощность;
2) влияние, могущество;
3) юр. действие, действительность; законность, сила;
4) физ. мощность;
ισχυρός ischyrós
1) в разн. знач. сильный, крепкий;
2) сильный, влиятельный; могущественный;
3) веский, значительный, убедительный;
4) юр. действительный, имеющий силу закона, законный; вступивший в силу
Дионис Эзуз/ ЙиСУС в ковше, в масличним прессе, ходит по оливам, тёрну, терниям в четырехугольной гефсимании (в Септиманском /Гептиманском саду).
А может быть это был не масличный, а виноградный пресс, чтобы выдавить juice- жуз из узума и сделать Uzza- Уззу - Ouzo (ούζο)?
- Существительное женского рода עזניה ('ozniya), обозначает какую-то хищную птицу (Второзаконие 14:11-12, Левит 11:13). Это слово, вероятно является , заимствованным с другого языка.
Левит 11:13 Из птиц же гнушайтесь сих: орла, грифа и морского орла,
Второзаконие
14:11 Всякую птицу чистую ешьте;
14:12 но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла (oz-nee-yaw')....
Зиза-грифона едят на День Благодарения, а Озния -морского орла не едят или это одно и то же существо? Кровь и плоть Эзуза ЙиСУСа тоже едят….
ЗИЗ как нечто двигающееся, поднимающееся, восходящее или возбуждающее - это ШИШ (буквы «З» и «Ш» отличаются по звучанию но в написании они идентичны).
Шиш (устар.) - заостренная верхушка чего-л., остроконечный или стоящий торчком предмет.
Зевса Ζεύς Зиза символизировал орёл Озния? Зевс ШИШка - самый главный из богов Олимпа.
Татарский
Шеш - стожар (шест в середине стога) (стог это «сися», а в центре Шеш - стожар)
шеш - опухоль, нарыв, шишка
шешә - бутылка // бутылочный
шешү - 1. воспаляться 2. пухнуть, распухать
Шиш (растение) - другое название нута, растения семейства бобовых
Мифические шишко-сисько персонажи:
- Сэссё-сэки - в японской мифологии большой валун (Шишка) на полях Насуно, убивающий всё живое вокруг себя из-за вселившегося в него духа убитой кицунэ Тамамо-но Маэ
- Цыцохи - в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями.
- Шиш - нечистая сила, чёрт.
Шиши́га, шишо́к (муж. шиш, шишиган, шишимора-кикимора) "нечистая сила, живущая обычно на обочинах и играющая свадьбы свои, когда на проезжих дорогах вихри поднимаются столбом»
ШИШимора-КИКимора (Шишига - Шишитиха - Шишиха - Шишица) маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду.
К "шишам" посылают в гневе докучных или неприятных людей. "Хмельные шиши" бывают у допившихся до белой горячки: до чертиков; в переносном смысле шишига - несобранний, нерасторопный, медлительний человек. Голова шиша с кулачок, нос длинный и вертлявый - в точности шиш - или кукиш."
С волосами «шишом», то есть зачёсанными кверху, изображались бесы на древнерусских иконах. В русских говорах чёрта называли шиш, шишко.
- Кока - в славянской мифологии фантастическое существо, которым пугают детей. Ки́ка (кичка, сорока, рога, колотовка, шамшура, увязка, шеломок «чело кичное») - древнерусский женский головной убор с рогами, род повойника (сорока - без рогов, кокошник - с высоким передом).
Этнограф Иосаф Железнов, опираясь на уральские предания, приводил пример того, что атаман Ермак Тимофеевич считался у казаков «полезным колдуном» и «имел в послушании у себя малую толику шишигов (чертей). Где рати не доставало, там он и выставлял их».
Мифические персонажи связанные с элементами-энергией:
- Жыж - в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя. Жыжаль - вариант имени Жыжа, белорусского духа огня.
- Зиз символизирует злемент воздух, но меЗИЗа -медуза может обжечь.
- Зніч - литовское (у древних яцвягов) имя Жыжа, духа огня
- Зюзя - в белорусской мифологии божество зимы, воплощение холода, также локальный аналог Деда Мороза. Зюзя/ мороз тоже жжет.
Зюзик «вялый, пьяный, промокший человека» вероятно перепивший огненную воду Узу и вкусивший бузу Зюзя - диалектное слово, означающее свинью
Иллюстрациия демонстрирующая как свинья-тапир превращается в грифона Грифон и гиппопотамы из "Бестиария Мериана"
Шиши - традиционные китайские собакольвы, парами охраняющие входы в храмы и другие здания
Варианты названия китайских собакольвов Собаки Фу, Foo Dogs, Shí shī, Sư tử Tàu "китайский лев", Sư tử đá 石獅 "каменный лев".
Сиси или Дзиси 獅子 - вариант японского произношения названия собакольвов Шиши, а также левого собакольва Комаину
Мифические китайские собакольвы (помесь льва с собакой или даже оленем), скульптурные парные изображения которых традиционно устанавливают перед воротами императорских усыпальниц, правительственных резиденций, административных зданий и культовых сооружений императорского Китая. В настоящее время - атрибут синтоистских святилищ и буддийских храмов в Восточной Азии (Китай, Корея, Япония, Монголия, Вьетнам) и в азиатской части России.
СИСи установленный у ворот схож в символизме с меЗУЗой прикреплённой на правую сторону столба -опоры (но Сиси - «левый страж», а мезузу крепят справа...)
В Японии собако-львам Шиши также соответствуют Комаину.
На Руси КОМом называли Медведя.
Koma inu Кома-ину - написание названия традиционных японских каменных собакольвов КОМ ИНЬ
こまいぬ - оригинальное японское написание названия Комаину слоговой азбукой хираганой
狛犬 - оригинальное японское написание названия Комаину, буквально "пёс Корё (древняя корейская династия)"
Согласно японской традиции, Комаину - это благородные священные животные, которых обычно используют для охраны священных мест. Размером они могут быть от маленькой собачки до большого льва. У них густые вьющиеся гривы и хвосты, мощные мускулистые тела, а также острые зубы и когти. У некоторых комаину на лбу есть большой рог, как у единорога, но большинство из них безрогие.
Комаину доблестные и свирепые звери. Они, словно сторожевые псы, охраняют ворота и двери и предотвращают проникновение нечестивцев. Живут комаину парами из мужской и женской особи и всегда встречаются вместе. Самка обычно сторожит то, что находится внутри охраняемого места, а самец - само сооружение или место снаружи.
Символично, что эти животные представляют собой инь и ян или жизнь и смерть. Поэтому пары комаину обычно изображают в двух позах: с открытой в рычании пастью и с закрытой. Комаину с открытой пастью символизирует звук «а»; комаину с закрытой пастью - звук «ун». Это японская транслитерация мистического санскритского звука «Ом», символизирующего начало, середину и конец всего. Западной аналогией здесь можно считать понятие «альфа и омега».
Комаину попали в Японию из Кореи, которая в свою очередь получила их из Китая, а Китай позаимствовал их из Индии.
А в Индию СИСИ -Комаин откуда попали? Откуда у собако-льва на голове рог и почему лишь один ?
СИСИ -Комаин это «зверь Индрик- Единорог» он же Индра!
Единорог имеет тело, гриву и голову лошади (иногда с козлиний бородой), рассеченные (парные) копыта антилопы и хвост льва или собаки.
В алхимии единорог представлял ртуть, наряду со львом - эмблемой серы. Эти два животных могут представлять другие пары, такие, как солнце-луна, и являются также популярными поддерживающими фигурами в геральдике. Единорог стал эмблемой Шотландии, заменив собой уэльского дракона, когда король Шотландии Яков VI стал Яковом I, королем Англии и Шотландии.
Бога Индру изображают сидящим на четырёх белых Слонах Айрава́та (санскр. ऐरावत - «восставший из вод»). В руке у ИНДРЫ второй рог ИНДРИКА?
Индрик Индрок, Индра, Кондрык, Белояндрик, Вындрик, Единорог, Единрог предполагают его имя из искаженного енудра, то есть выдры (др.-греч. ἐνύδριος, ἔνυδρις), либо еньдропа (др.-греч. ὓδρωψ), морского зверя, известного в славянских списках «Физиолога». Откуда у выдры рог лингвисты не поясняют.
Зверь Индрия или Индрик упоминается также в «Азбуковниках» и описывается как зверёк, похожий на пса, живущий в реке Ниле и убивающий крокодила. Здесь индрика путают и отождествляют с ихневмоном - мангустом следопытом .
Продолжение следует...