Равенство по Марксу, или «возлюби ближнего как самого себя»
Оригинал взят у gol_olga в Равенство по Марксу, или «возлюби ближнего как самого себя»
Напоминание о том, что Маркс считал обоснованием коммунизма.
Напомню, что обоснование - это доводы, в силу которых следует принять какой-либо концепт. Маркс писал, что коммунизм обосновывает себя тем, что «он мыслит человека как всеобщее самосознание» . Из Экономическо-философских рукописей 1844 года: «Равенство есть не что иное, как немецкая формула "я = я", переведенная на французский язык, т.е. на язык политики. Равенство как основа коммунизма есть его политическое обоснование. Это то же самое, что имеет место, когда немец обосновывает для себя коммунизм тем, что он мыслит человека как всеобщее самосознание. Вполне понятно, что уничтожение отчуждения исходит всегда из той формы отчуждения, которая является господствующей силой: в Германии это - самосознание, во Франции это - равенство, так как там преобладает политика, в Англии это - действительная, материальная, измеряющая себя только самой собой практическая потребность. Под этим углом зрения надо критиковать и признавать Прудона». Итак, я=я, «всеобщее самосознание». Иными словами, это восприятие другого человека как себя самого. Отношение к другому как к самому себе. Приравнивание другого к себе. Как тут не вспомнить вторую главную заповедь христиан «возлюби ближнего как самого себя»...
Напоминание о том, что Маркс считал обоснованием коммунизма.
Напомню, что обоснование - это доводы, в силу которых следует принять какой-либо концепт. Маркс писал, что коммунизм обосновывает себя тем, что «он мыслит человека как всеобщее самосознание» . Из Экономическо-философских рукописей 1844 года: «Равенство есть не что иное, как немецкая формула "я = я", переведенная на французский язык, т.е. на язык политики. Равенство как основа коммунизма есть его политическое обоснование. Это то же самое, что имеет место, когда немец обосновывает для себя коммунизм тем, что он мыслит человека как всеобщее самосознание. Вполне понятно, что уничтожение отчуждения исходит всегда из той формы отчуждения, которая является господствующей силой: в Германии это - самосознание, во Франции это - равенство, так как там преобладает политика, в Англии это - действительная, материальная, измеряющая себя только самой собой практическая потребность. Под этим углом зрения надо критиковать и признавать Прудона». Итак, я=я, «всеобщее самосознание». Иными словами, это восприятие другого человека как себя самого. Отношение к другому как к самому себе. Приравнивание другого к себе. Как тут не вспомнить вторую главную заповедь христиан «возлюби ближнего как самого себя»...