Ромалы
Какая-то мода пошла на сериалы о жизни цыган. Сначала Кармелита, теперь Цыганки. И конечно же сплошная стилизация, люди понятия не имеют о чем снимают фильмы.
Случилось так, что однажды я провела несколько часов в реальном цыганском таборе. Недалеко от нашего городка было (и наверное до сих пор есть) поселение цыган. Моя школьная подруга Наташа как раз увлеклась романсами, а ее тогдашний парень Витя имел какие-то дела с Бароном. Вот она и уговорила его отвезти нас послушать, как поют цыгане.
Дело было в Рождество - единственный праздник, который отмечается этим народом, но конечно же не в церкви. Кто не в курсе, - цыгане считают себя христианами.
Итак, живут ромалы семьями, каждая в отдельном доме. Дома у них одноэтажные, потому что эти свободолюбивые люди не потерпят, чтобы кто-то ходил у них по голове. То есть если кто-то стоит выше тебя - это унижение. Встретил нас Барон, весь в золоте, как новогодняя елка. Он сидел в кресле, нам как гостям принесли стулья, остальные расселись на брошенных на пол коврах и одеялах. Пол, кстати, никто не моет, т.к. по дому принято ходить в обуви, от чего он стал похож на землю. И вот на этом полу расстелили клеенку - так появился стол. Ко всеобщей радости на него положили наши гостинцы - шмат сала и пару батонов копченой колбасы, - Витька заранее узнал, что надо принести с собой. От хозяев принесли несколько кирпичей хлеба и паленой водки. Барон взял сало и отрезал себе хороший ломоть, после чего все приступили к ужину. Они брали колбасу в руки, отрезали своим ножиком кусок и откусывали уже о него, вилками-тарелками не заморачивались. Думаю, что и рук перед едой никто не мыл. Нам с Наташкой, конечно, есть сразу расхотелось.
Ели, кстати сказать, только мужчины (мы с Наташкой не в счет), женщины толпились у порога, иногда заглядывая в комнату - видимо, приходили посмотреть, что это там за крали такие у Барона. Наевшись и напившись водочки, ромалы переместились на улицу, практически из мусора разожгли большой костер. Тут, наверное, собрался весь табор: задиристые мужчины, юркие женщины и чумазые дети. Одна цыганка кормила ребенка грудью прямо тут, на улице. Высокий красавчик брянькнул несколько раз по расстроенной гитаре - видимо, показать нам, что инструмент у них имеется, - и тут же убрал ее. И вот - запел цыганский хор. Это был конечно не "Ромэн", и Катей Жемчужной тоже не пахло, но рождественская ночь, костер, искрящийся снег сгладили первое впечатление и добавили долгожданной романтики.
Когда мы уже собирались отъезжать, меня отозвала молоденькая цыганка. Я сразу подумала, что она меня хочет обокрасть, но потом все прояснилось. Она спросила, грамотная ли я, и протянув клочок бумаги с карандашом, потребовала: "Напиши моя имя-фамилия". К моему удивлению, звали ее Миронова Катя. Я написала это печатными буквами. Она внимательно смотрела на слова, а потом призналась, что ей это не запомнить. "Покажи имя" - я показала. Она взяла карандаш и старательно вывела К А Т R. Потом просила сжечь бумагу в костре, потому что если увидит муж - он ее убьет.
Что касается жизни женщин... У цыган патриархат, главным в доме является отец, и все мужчины стоят выше женщин. Они могут не работать, даже скорее так - работать для них тоже унижение. Поэтому они промышляют самопальной водкой, фальшивым золотом и краденым. Могут выгнать жену на заработки - гадание, попрошайничество, воровство. Дети, как вы поняли, в школу не ходят.
Начиная с девяностых годов за цыганами числится также наркоторговля (вот они, Бароны!), но за руку мало кого удается поймать, - народ хитрый.
В общем, кому и зачем нужна фальшивая сказка о цыганах, да еще на центральном канале мне не понятно. Разве что какой-нибудь Барон решил прославиться... Лучше бы они пели.
Случилось так, что однажды я провела несколько часов в реальном цыганском таборе. Недалеко от нашего городка было (и наверное до сих пор есть) поселение цыган. Моя школьная подруга Наташа как раз увлеклась романсами, а ее тогдашний парень Витя имел какие-то дела с Бароном. Вот она и уговорила его отвезти нас послушать, как поют цыгане.
Дело было в Рождество - единственный праздник, который отмечается этим народом, но конечно же не в церкви. Кто не в курсе, - цыгане считают себя христианами.
Итак, живут ромалы семьями, каждая в отдельном доме. Дома у них одноэтажные, потому что эти свободолюбивые люди не потерпят, чтобы кто-то ходил у них по голове. То есть если кто-то стоит выше тебя - это унижение. Встретил нас Барон, весь в золоте, как новогодняя елка. Он сидел в кресле, нам как гостям принесли стулья, остальные расселись на брошенных на пол коврах и одеялах. Пол, кстати, никто не моет, т.к. по дому принято ходить в обуви, от чего он стал похож на землю. И вот на этом полу расстелили клеенку - так появился стол. Ко всеобщей радости на него положили наши гостинцы - шмат сала и пару батонов копченой колбасы, - Витька заранее узнал, что надо принести с собой. От хозяев принесли несколько кирпичей хлеба и паленой водки. Барон взял сало и отрезал себе хороший ломоть, после чего все приступили к ужину. Они брали колбасу в руки, отрезали своим ножиком кусок и откусывали уже о него, вилками-тарелками не заморачивались. Думаю, что и рук перед едой никто не мыл. Нам с Наташкой, конечно, есть сразу расхотелось.
Ели, кстати сказать, только мужчины (мы с Наташкой не в счет), женщины толпились у порога, иногда заглядывая в комнату - видимо, приходили посмотреть, что это там за крали такие у Барона. Наевшись и напившись водочки, ромалы переместились на улицу, практически из мусора разожгли большой костер. Тут, наверное, собрался весь табор: задиристые мужчины, юркие женщины и чумазые дети. Одна цыганка кормила ребенка грудью прямо тут, на улице. Высокий красавчик брянькнул несколько раз по расстроенной гитаре - видимо, показать нам, что инструмент у них имеется, - и тут же убрал ее. И вот - запел цыганский хор. Это был конечно не "Ромэн", и Катей Жемчужной тоже не пахло, но рождественская ночь, костер, искрящийся снег сгладили первое впечатление и добавили долгожданной романтики.
Когда мы уже собирались отъезжать, меня отозвала молоденькая цыганка. Я сразу подумала, что она меня хочет обокрасть, но потом все прояснилось. Она спросила, грамотная ли я, и протянув клочок бумаги с карандашом, потребовала: "Напиши моя имя-фамилия". К моему удивлению, звали ее Миронова Катя. Я написала это печатными буквами. Она внимательно смотрела на слова, а потом призналась, что ей это не запомнить. "Покажи имя" - я показала. Она взяла карандаш и старательно вывела К А Т R. Потом просила сжечь бумагу в костре, потому что если увидит муж - он ее убьет.
Что касается жизни женщин... У цыган патриархат, главным в доме является отец, и все мужчины стоят выше женщин. Они могут не работать, даже скорее так - работать для них тоже унижение. Поэтому они промышляют самопальной водкой, фальшивым золотом и краденым. Могут выгнать жену на заработки - гадание, попрошайничество, воровство. Дети, как вы поняли, в школу не ходят.
Начиная с девяностых годов за цыганами числится также наркоторговля (вот они, Бароны!), но за руку мало кого удается поймать, - народ хитрый.
В общем, кому и зачем нужна фальшивая сказка о цыганах, да еще на центральном канале мне не понятно. Разве что какой-нибудь Барон решил прославиться... Лучше бы они пели.