Как включать/выключать в себе зверя и перейти к Высокой Теории Воспитания
Предыдущий постинг Средство против оборзевших "математиков" набрал охренительное количество просмотров, аж четыре десятка. Ранговое противостояние задело? Но на самом деле меня интересовали темы затронутые в примечании. Думал развить её в отдельный постинг, но fan_d_or торопит и я просто перенёс сюда коммент, будем развивать на ходу.
Ответы на какие вопросы я хочу получить в обсуждении:
- как утилизировать/сублимировать агрессию;
- как примитивные межличностные реакции перевести в высокие? межличностные отношения?
- как «Убить в себе обезьяну» или включать/выключать в себе зверя;
- как подступиться к ВТВ (высокая теория воспитания, (c) АБС), о которой писала Светлана umklaydet1 Бондаренко в постинге "Мир Полудня" Стругацких и которую поддержал yak_mike;
- и где-то здесь рядом пробегает тема перехода от ЖСТЛ (жизненная стратегия творческой личности, (c) Альтшуллер) к ЖСТК (жизненная стратегия творческого коллектива/цивилизации).
Вот что меня интересует.
Жизнь, оказывается, слишком коротка, чтобы мериться пиписьками заниматься ранговым противостоянием;-) Остаётся узнать будет ли у темы без рангового противостояния хотя бы 40 просмотров;-))
Математики тоже приглашаются к оБсуждению (но не оСуждению;-))
А вот идеологическая накачка не приглашается к обсуждению, идеологам и так всё ясно;-))
[Примечание из постинга Средство против оборзевших 'математиков']Примечание из постинга Средство против оборзевших 'математиков'
Мне кажется, что в последнем пункте Переслегин не совсем прав. Тут ещё надо различать Агрессивность «доброкачественную» (инструментальная агрессия) и Агрессивность «злокачественную» (враждебная агрессия) (и насилие). (Или Агрессивность как динамическая характеристика адаптивности и активности человека и Агрессивность как форма враждебности.)
Вероятно, именно в случае «злокачественной» агрессивности мы имеем примитивные межличностные реакции, при которых разум и мышление действительно могут являться инструментом насилия.
Но мы можем надеяться и на агрессивность «доброкачественную» и на высокие? межличностные отношения? Опять тот же вопрос - Зверь в себе. (Стругацкие говорили: «Убейте в себе обезьяну». Олди говорят: «Надо уметь включать в себе зверя». Очевидно, стоит добавить: "И выключать тоже")
И, возможно, ещё загвоздка в Достойных Целях.
Примитивная группа не способна поставить Достойную Цель.
Достойная цель пробуждает высокие? межличностные отношения?
Будем искать. С перламутровыми. (c)
Ответы на какие вопросы я хочу получить в обсуждении:
- как утилизировать/сублимировать агрессию;
- как примитивные межличностные реакции перевести в высокие? межличностные отношения?
- как «Убить в себе обезьяну» или включать/выключать в себе зверя;
- как подступиться к ВТВ (высокая теория воспитания, (c) АБС), о которой писала Светлана umklaydet1 Бондаренко в постинге "Мир Полудня" Стругацких и которую поддержал yak_mike;
- и где-то здесь рядом пробегает тема перехода от ЖСТЛ (жизненная стратегия творческой личности, (c) Альтшуллер) к ЖСТК (жизненная стратегия творческого коллектива/цивилизации).
Вот что меня интересует.
Жизнь, оказывается, слишком коротка, чтобы мериться пиписьками заниматься ранговым противостоянием;-) Остаётся узнать будет ли у темы без рангового противостояния хотя бы 40 просмотров;-))
Математики тоже приглашаются к оБсуждению (но не оСуждению;-))
А вот идеологическая накачка не приглашается к обсуждению, идеологам и так всё ясно;-))
[Примечание из постинга Средство против оборзевших 'математиков']Примечание из постинга Средство против оборзевших 'математиков'
Мне кажется, что в последнем пункте Переслегин не совсем прав. Тут ещё надо различать Агрессивность «доброкачественную» (инструментальная агрессия) и Агрессивность «злокачественную» (враждебная агрессия) (и насилие). (Или Агрессивность как динамическая характеристика адаптивности и активности человека и Агрессивность как форма враждебности.)
Вероятно, именно в случае «злокачественной» агрессивности мы имеем примитивные межличностные реакции, при которых разум и мышление действительно могут являться инструментом насилия.
Но мы можем надеяться и на агрессивность «доброкачественную» и на высокие? межличностные отношения? Опять тот же вопрос - Зверь в себе. (Стругацкие говорили: «Убейте в себе обезьяну». Олди говорят: «Надо уметь включать в себе зверя». Очевидно, стоит добавить: "И выключать тоже")
И, возможно, ещё загвоздка в Достойных Целях.
Примитивная группа не способна поставить Достойную Цель.
Достойная цель пробуждает высокие? межличностные отношения?
Будем искать. С перламутровыми. (c)