Теория, практика, осмысление
~ Теория
Сфасман on 22.08.2014 18:06 [Знаменитые евреи]
Шалом, Рав! Спасибо за долгожданную историю! А что, выдающихся молодых талмудистов таки не спрашивали насчет дочек вдовы богача? И главный вопрос, как же так вышло, что из подхода р. Хаима зародился религиозный сионизм?
Отвечает р.И.Зельман at http://www.sem40.ru/index.php?do=zelman&cat=19
Погодите, что значит "не спрашивали"? Вы что имеете в виду? Задавали ли им вопрос о стандартах женской красоты (не приведи Г-споди)? Или не предлагали ли самим определиться, на ком жениться (у них для такого дела времени просто не было - люди были великие, постоянно занятые изучением Б-жественных Откровений...)?(выделено мной - vbminsk) А вот второй вопрос... Нет, конечно не из подхода р. Хаима зародился религиозный сионизм - у этого явления были свои духовные корни и свои объективные исторические причины. Вопрос в том - как могли ученики р. Хаима, его потомки стать столь яркими представителями этого течения, если сам р. Хаим... сами понимаете, как к этому относился... И это - тема следующей истории...
~ Практика
Альберт Эйнштейн налагал вето на супружеский долг. Милева не должна была ждать от мужа интимной близости и/или упрекать его в том, что у них нет секса. Ей предстояло смириться с тем, что отныне ее супруг не должен сидеть с ней дома или путешествовать, а также расстаться с иллюзиями по поводу того, кто в доме хозяин. Об этом свидетельствуют следующие два требования: «Вы должны замолчать, если я вас об этом попрошу» и «Вы должны покинуть спальню или кабинет немедленно и без возражений, если я вам об этом скажу».
+
Письмо Эинштейна Милеве
~ Осмысление
Как было неоднократно задокументировано, большинство мужчин утверждает и даже настаивает, что не существует принципиальной связи между сексом (то есть траханием) и любовью, привязанностью, эмоциональной связью, восхищением и уважением. [...] Всё или почти всё из того, что относится к любви, большинство гетеросексуальных мужчин хранят исключительно для других мужчин. Люди, которыми они восхищаются, которых они уважают, обожают, почитают, перед которыми они преклоняются, которым они подражают, боготворят, к которым испытывают глубокую привязанность, которых они готовы учить и у которых готовы учиться, и чьего уважения, восхищения, признания, преклонения, почтения и любви они желают… это в подавляющем большинстве случаев другие мужчины. В их отношениях с женщинами доброта, щедрость или патернализм принимается за уважение; выставление на пьедестал принимается за почитание. От женщин они хотят преданности, обслуживания и секса.
Гетеросексуальная мужская культура гомоэротична; она вся пронизана любовью к мужскому.
- Мерилин Фрай (Источник)
Сфасман on 22.08.2014 18:06 [Знаменитые евреи]
Шалом, Рав! Спасибо за долгожданную историю! А что, выдающихся молодых талмудистов таки не спрашивали насчет дочек вдовы богача? И главный вопрос, как же так вышло, что из подхода р. Хаима зародился религиозный сионизм?
Отвечает р.И.Зельман at http://www.sem40.ru/index.php?do=zelman&cat=19
Погодите, что значит "не спрашивали"? Вы что имеете в виду? Задавали ли им вопрос о стандартах женской красоты (не приведи Г-споди)? Или не предлагали ли самим определиться, на ком жениться (у них для такого дела времени просто не было - люди были великие, постоянно занятые изучением Б-жественных Откровений...)?(выделено мной - vbminsk) А вот второй вопрос... Нет, конечно не из подхода р. Хаима зародился религиозный сионизм - у этого явления были свои духовные корни и свои объективные исторические причины. Вопрос в том - как могли ученики р. Хаима, его потомки стать столь яркими представителями этого течения, если сам р. Хаим... сами понимаете, как к этому относился... И это - тема следующей истории...
~ Практика
Альберт Эйнштейн налагал вето на супружеский долг. Милева не должна была ждать от мужа интимной близости и/или упрекать его в том, что у них нет секса. Ей предстояло смириться с тем, что отныне ее супруг не должен сидеть с ней дома или путешествовать, а также расстаться с иллюзиями по поводу того, кто в доме хозяин. Об этом свидетельствуют следующие два требования: «Вы должны замолчать, если я вас об этом попрошу» и «Вы должны покинуть спальню или кабинет немедленно и без возражений, если я вам об этом скажу».
+
Письмо Эинштейна Милеве
~ Осмысление
Как было неоднократно задокументировано, большинство мужчин утверждает и даже настаивает, что не существует принципиальной связи между сексом (то есть траханием) и любовью, привязанностью, эмоциональной связью, восхищением и уважением. [...] Всё или почти всё из того, что относится к любви, большинство гетеросексуальных мужчин хранят исключительно для других мужчин. Люди, которыми они восхищаются, которых они уважают, обожают, почитают, перед которыми они преклоняются, которым они подражают, боготворят, к которым испытывают глубокую привязанность, которых они готовы учить и у которых готовы учиться, и чьего уважения, восхищения, признания, преклонения, почтения и любви они желают… это в подавляющем большинстве случаев другие мужчины. В их отношениях с женщинами доброта, щедрость или патернализм принимается за уважение; выставление на пьедестал принимается за почитание. От женщин они хотят преданности, обслуживания и секса.
Гетеросексуальная мужская культура гомоэротична; она вся пронизана любовью к мужскому.
- Мерилин Фрай (Источник)