По поводу вандализма, устроенного Павленским в Париже
С удивлением увидел, что есть немало людей, с восторгом принявших новость, что Павленский поджег вход в филиал Банка Франции в Париже. "Какой перформанс!", "шикарный Павленский", "как смело!" и т.п. Но тут надо сказать, что эта новость громко прозвучала только в российском медиапространстве. А во французском разве что Лё Монд написала заметочку, где сообщила, что Павленский сделал огромный подарок тем, кто его гнал в России. Действительно, подарок. "Вы думали, что это художник, борющийся за свободу мысли в России? А мы ведь говорили, что все эти, гавкающие на власть, есть просто отбросы общества. Тот же Павленский, сбежал во Францию, а теперь публично насрал в доме у тех, кто его приютил. Так какая цена всем этим, извините за выражение, борцам с режимом?"
Да и действительно, что французам обращать большое внимание на подожженный вход? Тут таких акционистов, борцов с Системой (как себя характеризует Павленский) полным-полно. Фигурно порезал сиденье в метро - но это же протест против социальной несправедливости! Разве не так? Машину поджег - разве это не протест против социальных гетто?
Разница, правда, в том, что жгущий машину пацан из предместий, у которого нет социальных перспектив, перед этим не получал в рекордные сроки статус политического беженца, как Павленский. Так что пацан-то поблагороднее выглядит, чем этот российский художник. При этом никто пацана не считает Художником.
Про это был старый анекдот, когда к врачу приходит мужик и говорит:
-Доктор, вы знаете, мне кажется, что я гей...
- А вы где работаете, в шоу-бизнесе? Нет? А, писатель, наверно. Тоже нет? Человек искусства? Нет? А кто же вы?
- Я, доктор, на заводе...
- Так какой же вы, батенька, гей? Вы обыкновенный пидор.
Так и здесь - пацан, поджегший дверь жандармерии, он пидор. А Павленский со своей дверью, он уже гей.
Возражают мне - темные вы, не видите искусства в акционизме! Это же ИСКУССТВО! Оно должно будить, звать, эпатировать, вести и уводить! Шокированы должны быть люди!
Я уже писал - тема акционизма была закрыта уже Геростратом. Даже Савонарола, когда сжигал во Флоренции публично музыкальные инструменты, был уже эпигоном. Однако, в этическом плане тот же Савонарола был куда выше Павленского - перед сжиганием инструментов он не ходил на дискотеки, не пользовался музычкой.
А самое главное - мне противны "художники", акционирующие за чужой счет. Я не имею ничего против прибивания своих яиц к мостовой, но мне активно не нравятся те, кто прибивают чужие яйца, называя это самовыражением. Купи машину и сожги ее на своем участке - замечательно! Дверь своей квартиры подожги - тоже хорошо. Трахаешься в музее за наследника-медвежонка - и это зло не так большой руки, если нет малых детей рядом. Но когда тот же Павленский в качестве перформанса ворует продукты из магазинов, вот тут я на стороне сотрудников и владельцев магазинов. И мне непонятно, почему продавец должен страдать из-за художественных судорог Павленского.
А главное, по большому счету, нынешний поступок Павленского представляется довольно подлым потому, что в России действительно есть люди, преследуемые за их политические взгляды (хотя Конституция РФ шепчет, что это право каждого, хе-хе). И эти люди нуждаются в помощи, в том числе, и от Франции. Но я понимаю и французов, которые теперь много раз подумают, прежде чем предоставят политическое убежище таким людям. А если это опять потенциальные вандалы? Во Франции такого добра и так навалом.
Да и действительно, что французам обращать большое внимание на подожженный вход? Тут таких акционистов, борцов с Системой (как себя характеризует Павленский) полным-полно. Фигурно порезал сиденье в метро - но это же протест против социальной несправедливости! Разве не так? Машину поджег - разве это не протест против социальных гетто?
Разница, правда, в том, что жгущий машину пацан из предместий, у которого нет социальных перспектив, перед этим не получал в рекордные сроки статус политического беженца, как Павленский. Так что пацан-то поблагороднее выглядит, чем этот российский художник. При этом никто пацана не считает Художником.
Про это был старый анекдот, когда к врачу приходит мужик и говорит:
-Доктор, вы знаете, мне кажется, что я гей...
- А вы где работаете, в шоу-бизнесе? Нет? А, писатель, наверно. Тоже нет? Человек искусства? Нет? А кто же вы?
- Я, доктор, на заводе...
- Так какой же вы, батенька, гей? Вы обыкновенный пидор.
Так и здесь - пацан, поджегший дверь жандармерии, он пидор. А Павленский со своей дверью, он уже гей.
Возражают мне - темные вы, не видите искусства в акционизме! Это же ИСКУССТВО! Оно должно будить, звать, эпатировать, вести и уводить! Шокированы должны быть люди!
Я уже писал - тема акционизма была закрыта уже Геростратом. Даже Савонарола, когда сжигал во Флоренции публично музыкальные инструменты, был уже эпигоном. Однако, в этическом плане тот же Савонарола был куда выше Павленского - перед сжиганием инструментов он не ходил на дискотеки, не пользовался музычкой.
А самое главное - мне противны "художники", акционирующие за чужой счет. Я не имею ничего против прибивания своих яиц к мостовой, но мне активно не нравятся те, кто прибивают чужие яйца, называя это самовыражением. Купи машину и сожги ее на своем участке - замечательно! Дверь своей квартиры подожги - тоже хорошо. Трахаешься в музее за наследника-медвежонка - и это зло не так большой руки, если нет малых детей рядом. Но когда тот же Павленский в качестве перформанса ворует продукты из магазинов, вот тут я на стороне сотрудников и владельцев магазинов. И мне непонятно, почему продавец должен страдать из-за художественных судорог Павленского.
А главное, по большому счету, нынешний поступок Павленского представляется довольно подлым потому, что в России действительно есть люди, преследуемые за их политические взгляды (хотя Конституция РФ шепчет, что это право каждого, хе-хе). И эти люди нуждаются в помощи, в том числе, и от Франции. Но я понимаю и французов, которые теперь много раз подумают, прежде чем предоставят политическое убежище таким людям. А если это опять потенциальные вандалы? Во Франции такого добра и так навалом.