Через времена и эпохи. Продолжение
Начато тут: Через времена и эпохи - Каждый день творения. Блог Владимира Азарта - ЖЖ (livejournal.com)
1) Поле жарких боев на поле реконструкции бойцы возвращаются в свои лагеря.
2) Сдают амуницию интендантам
3) и маркитанткам.
4) Сами же, постепенно остывая после жарких схваток,
5) переводят дух,
6) чехлят своё
7) оружие,
8) утоляют жажду,
9) вспоминают и обсуждают
10) перипетии схваток,
11) собираясь у походных костров.
12) Отдают себя (сдаются) вниманию
13) фотографов,
14) друзей,
15) знакомых
16) и незнакомых
17) женщин
18) и детей,
19) которые требуют особого к себе внимания:
20) их всех надо заинтересовать,
21) всё им показать,
22) обо всём рассказать,
23) научить их,
24) с ними и
25) им поиграть,
26) на все вопросы
27) ответить.
28) Среди реконструкторов много женщин. О них особый разговор. Кому-то из них нравится носить военную форму.
29) Кавалерист-девицы были замечены и у русских,
30) и у французов.
31) Девушки в пехоте нашлись как у нас,
32) так и в наполеоновских частях они, конечно, были тоже.
33) Но больше всего женщин
34) были в подобающих прекрасному полу одеяниях.
35) Маркитантки всегда были рядом с войсками.
36) Возле одной дамской палатки собралось особенно много зрителей, пришедших на реконструкцию.
37) Я сначала обратил внимание на девочку,
38) которая читала книжку,
39) а когда к ней обращались с вопросами,
40) рассказывала и показывала как в далёкие времена женщины делали себе такие кудряшки.
41) Рядом женщина постарше ( как оказалось - мама девочки) показывала, как в XIX веке на кошельках (мошонках)
42) вышивали бисером,
43) какие были виды вееров,
44) какую посуду использовали для чаепития в поездках.
45) Она с таким артистизмом обо всём этом рассказывала, что женщины от нее не отходили,
46) её заслушивались даже сторонние реконструкторши, и даже я задержался, дожидаясь, когда же Надя сдвинется с этого, как мёдом намазанного, места).
Ох, нескоро это случилось - до того здесь было интересно! Покинули мы площадку фестиваля перед самым её закрытием. Уже смеркалось.
По дороге домой я вспоминал слова песни Булата Окуджавы
СТАРИННАЯ СОЛДАТСКАЯ ПЕСНЯ
Отшумели песни нашего полка,
Отзвенели звонкие копыта.
Пулями пробито днище котелка,
Маркитантка юная убита.
Нас осталось мало: мы да наша боль.
Нас немного, и врагов немного.
Живы мы покуда, фронтовая голь,
А погибнем - райская дорога.
Руки на затворе, голова в тоске,
А душа уже взлетела вроде.
Для чего мы пишем кровью на песке?
Наши письма не нужны природе.
У могилы братской грустные посты -
Вечные квартиры в перелеске.
Им теперь не больно, и сердца чисты,
И глаза распахнуты по-детски.
Спите себе, братцы, - все придет опять:
Новые родятся командиры,
Новые солдаты будут получать
Вечные казенные квартиры.
Спите себе, братцы, - все начнется вновь,
Все должно в природе повториться:
И слова, и пули, и любовь, и кровь…
Времени не будет помириться.
1973 , Булат Окуджава.
1) Поле жарких боев на поле реконструкции бойцы возвращаются в свои лагеря.
2) Сдают амуницию интендантам
3) и маркитанткам.
4) Сами же, постепенно остывая после жарких схваток,
5) переводят дух,
6) чехлят своё
7) оружие,
8) утоляют жажду,
9) вспоминают и обсуждают
10) перипетии схваток,
11) собираясь у походных костров.
12) Отдают себя (сдаются) вниманию
13) фотографов,
14) друзей,
15) знакомых
16) и незнакомых
17) женщин
18) и детей,
19) которые требуют особого к себе внимания:
20) их всех надо заинтересовать,
21) всё им показать,
22) обо всём рассказать,
23) научить их,
24) с ними и
25) им поиграть,
26) на все вопросы
27) ответить.
28) Среди реконструкторов много женщин. О них особый разговор. Кому-то из них нравится носить военную форму.
29) Кавалерист-девицы были замечены и у русских,
30) и у французов.
31) Девушки в пехоте нашлись как у нас,
32) так и в наполеоновских частях они, конечно, были тоже.
33) Но больше всего женщин
34) были в подобающих прекрасному полу одеяниях.
35) Маркитантки всегда были рядом с войсками.
36) Возле одной дамской палатки собралось особенно много зрителей, пришедших на реконструкцию.
37) Я сначала обратил внимание на девочку,
38) которая читала книжку,
39) а когда к ней обращались с вопросами,
40) рассказывала и показывала как в далёкие времена женщины делали себе такие кудряшки.
41) Рядом женщина постарше ( как оказалось - мама девочки) показывала, как в XIX веке на кошельках (мошонках)
42) вышивали бисером,
43) какие были виды вееров,
44) какую посуду использовали для чаепития в поездках.
45) Она с таким артистизмом обо всём этом рассказывала, что женщины от нее не отходили,
46) её заслушивались даже сторонние реконструкторши, и даже я задержался, дожидаясь, когда же Надя сдвинется с этого, как мёдом намазанного, места).
Ох, нескоро это случилось - до того здесь было интересно! Покинули мы площадку фестиваля перед самым её закрытием. Уже смеркалось.
По дороге домой я вспоминал слова песни Булата Окуджавы
СТАРИННАЯ СОЛДАТСКАЯ ПЕСНЯ
Отшумели песни нашего полка,
Отзвенели звонкие копыта.
Пулями пробито днище котелка,
Маркитантка юная убита.
Нас осталось мало: мы да наша боль.
Нас немного, и врагов немного.
Живы мы покуда, фронтовая голь,
А погибнем - райская дорога.
Руки на затворе, голова в тоске,
А душа уже взлетела вроде.
Для чего мы пишем кровью на песке?
Наши письма не нужны природе.
У могилы братской грустные посты -
Вечные квартиры в перелеске.
Им теперь не больно, и сердца чисты,
И глаза распахнуты по-детски.
Спите себе, братцы, - все придет опять:
Новые родятся командиры,
Новые солдаты будут получать
Вечные казенные квартиры.
Спите себе, братцы, - все начнется вновь,
Все должно в природе повториться:
И слова, и пули, и любовь, и кровь…
Времени не будет помириться.
1973 , Булат Окуджава.
Click to view