Очередной репост
Так, кажется я начинаю просто ретранслировать homo_nudus
Что же касается страдания, Бог не ставил его условием, не требует как плату. Он предупредил: оно будет. И его нужно нести. Но не потому, что страдание - это такой тренажёр в зале духовного фитнеса или цена билета. А потому что страдание - непременное при всей своей побочности следствие соседства человеческих свобод. Суть страдания в неразделённой любви. Когда кто-то не разделяет твоей любви к тебе, или к другой личности, к Богу, к добру, к красоте, к истине, к миру, к чему угодно - ты страдаешь. Порой от того, что сам не разделяешь свой любви. И Бог не сможет это «убрать», без того чтобы убрать других или убрать их свободу.
Он призвал нас к страданию как к принятию тех же условий, на которых строятся Его отношения с миром. Если вы любите Меня, решаетесь быть Моими друзьями - полюбите свою и чужую свободу, полюбите других - но знайте, что это принесёт вам страдания, вы будете распяты на неразделённой любви.
Еще из комментов:
На всякий случай: под неразделённой я не имел в виду безответной, невзаимной: когда ты любишь, а тебя нет. Скорее неразделённой в одном направлении: ты кого-то (что-то) любишь, а другой этого же кого-то (чего-то) - нет. Это намного мучительнее. Хотя, конечно, на какой-то ступени между этими двумя уже нет разницы, потому что любовь имеет свойства убирать границы, противопоставления, не уничтожая при этом ничего. И конечно, можно, любя, любить и чужую нелюбовь, что окончательно всё усложняет и упрощает)
Это часть заметки которая мне показалась главной. Полностью читайте здесь: Есть странный сдвиг в христианской психологии: превращение страдания в средство. И френдите, друзья, обязательно френдите, чтобы читать в оригинале. Все, больше не буду репостить.
Что же касается страдания, Бог не ставил его условием, не требует как плату. Он предупредил: оно будет. И его нужно нести. Но не потому, что страдание - это такой тренажёр в зале духовного фитнеса или цена билета. А потому что страдание - непременное при всей своей побочности следствие соседства человеческих свобод. Суть страдания в неразделённой любви. Когда кто-то не разделяет твоей любви к тебе, или к другой личности, к Богу, к добру, к красоте, к истине, к миру, к чему угодно - ты страдаешь. Порой от того, что сам не разделяешь свой любви. И Бог не сможет это «убрать», без того чтобы убрать других или убрать их свободу.
Он призвал нас к страданию как к принятию тех же условий, на которых строятся Его отношения с миром. Если вы любите Меня, решаетесь быть Моими друзьями - полюбите свою и чужую свободу, полюбите других - но знайте, что это принесёт вам страдания, вы будете распяты на неразделённой любви.
Еще из комментов:
На всякий случай: под неразделённой я не имел в виду безответной, невзаимной: когда ты любишь, а тебя нет. Скорее неразделённой в одном направлении: ты кого-то (что-то) любишь, а другой этого же кого-то (чего-то) - нет. Это намного мучительнее. Хотя, конечно, на какой-то ступени между этими двумя уже нет разницы, потому что любовь имеет свойства убирать границы, противопоставления, не уничтожая при этом ничего. И конечно, можно, любя, любить и чужую нелюбовь, что окончательно всё усложняет и упрощает)
Это часть заметки которая мне показалась главной. Полностью читайте здесь: Есть странный сдвиг в христианской психологии: превращение страдания в средство. И френдите, друзья, обязательно френдите, чтобы читать в оригинале. Все, больше не буду репостить.