«Реальный способ получить всю Россию в управление»?
https://mykaleidoscope.ru/x/uploads/posts/2022-10/1666118773_31-mykaleidoscope-ru-p-golovokruzhenie-ot-uspekhov-stalin-oboi-37.png
Научной критике подвергнут вывод о том, что власть над Россией неизбежно перейдёт к той политической силе, которая присвоит «альтернативную путинизму» идеологию исторического бытия России, которая владеет «народными массами» России, представит себя «массам» как адекватный выразитель этой «идеологии масс», а потому и будет монопольно управлять Россией, управляя этим нарративом («историей» России).
Посредством этой научной критики показано политическое тождество этого «реального антипутинизма» («реального антибольшевизма»), являющегося логическим и историческим завершением «либерализма» оппозиционной части «русской интеллигенции», с «реальным путинизмом», являющимся логическим и историческим завершением «большевизма».
Обоснован вывод о том, что идеологически и политически обосновываемое «новорусской интеллигенцией» очередное «хождение в народ» как единственный реальный способ «транзита власти» над Россией от путинизма к антипутинизму работает на путинизм. Ибо посредством этой идеологии и практики очередного «хождения в народ» не только реально воспроизводится идеология всё того же самого «большевизма», но и реальная альтернатива путинизму в России политически делается практически невозможной.
В очередной порции пророчества от Лондона для России чрез «нео-пророка» Владимира Пастухова, произведённого московской Ордой в «иностранные агенты РФ» (далее все эти «регалии» Пастухова указаны значком «*» при его имени), представлен анализ зависимости эволюции тоталитаризма от эволюции технического базиса индоктринации масс за последние сотни полторы лет.
Этим анализом обосновывается вывод: «В целом можно предположить, что #политическая_борьба за наследие Путина завершится не начавшись битвой нарративов, которая разворачивается здесь и сейчас. К тому моменту, когда вопрос о власти станет политически актуальным, выяснится, что есть один-единственный альтернативный путинскому #нарратив, который овладел массами, и та #политическая_сила, которая управляет этим нарративом (#управление_нарративом), автоматически получит в свое неограниченное управление всю Россию» (см.: https://t.me/v_pastukhov/1068).
Прежде чем обратиться к существу того, что сказано этим выводом, обратим внимание на весьма примечательный факт. А именно самой постановкой тоталитаризма в зависимость от технического базиса индоктринации масс, то есть от технологий - ансамбля средств и способов, включая формы институциональной организации процесса применения этих технических средств и квалификацию «рабочей силы», индоктринации масс, - утверждается одновременно и «#сталинизм», и «#неомарксизм» («#еврокоммунизм»).
Это почему так и не иначе?
«Сталинизм» (в пророчествах Пастухова* - «#большевизм») и «неомарксизм» (от «еврокоммунизма» до нынешних «левых» Нового Запада) сводят #материализм_учения_Маркса к экономическому детерминизму, а #экономический_детерминизм в учении Маркса - к техническому детерминизму (#технический_детерминизм).
Именно к техническому детерминизму фактически сводит #тоталитаризм и его эволюцию также и «#нео_пророк» от Лондона для России Владимир Пастухов*, тем самым открывая «сталинизм» и «неомарксизм» как своё #реальное_вероисповедание, не зависящее от сознания и воли его*, но определяющее его* #сознание и волю.
Однако везде и всюду Пастухов* декларирует «#либерализм» как единственную альтернативу «коммунизму» и «марксизму» в любых их формах, то есть как «#антикоммунизм». По утверждениям Пастухова* именно «либерализм», то есть «антикоммунизм», исповедует он* сам, как и всякий иной «#защитник_прав_и_свобод_человека», а равно и всякий «#защитник_свободного_общества».
Нарратив - это «#история», которая осознанно (осмысленно с точки зрения исповедуемых идеологических оценок или, иначе, ценностей) выражает политический и идеологический #интерес (#ансамбль_интересов) конкретного субъекта публичной деятельности (#субъект_публичной_деятельности). Насколько адекватно выражает эта «история» действительную историю - это ничуть не отменяет того, что эта «история» (нарратив) есть продукт осмысленного с точки зрения и в рамках конкретной идеологии целенаправленного (осознанно осуществляющего волю соответствующего субъекта публичной деятельности) идеологического производства.
Точно также и то, какая это разновидность публичной деятельности - политическая, идеологическая, экономическая или институциональная (производство институтов), ничуть не изменяет и не отменяет общественную природу (#общественная_природа) и #общественный_характер этого «продукта» («истории» как нарратива), выражающего политический и идеологический интерес (ансамбль интересов) конкретного субъекта публичной деятельности. Это лишь модифицирует (видоизменяет) предмет этого нарратива (#предмет_нарратива) соответственно предмету интереса (ансамбля интересов) конкретного субъекта публичной деятельности, подлежащих осуществлению не только и не столько идеологически, но и сколько практически - в общественной практике как общественная практика.
Но что есть «история» - всякая «история», не исключая всей той «истории», которая Новым Западом и Новым Востоком воспринимается, мыслится, оценивается и представляется как #научная_история или #история_как_наука, если не #феноменология уже завершившихся социальных процессов? Или, выражаясь иначе, что есть всякая «история», если не «#политика, обращённая в #прошлое» (М. Блок)? Или, ещё иначе, что есть всякая «история», если не #социология_номинализма (#иудео_англосаксонская_социология)?
Но всякая #социология Нового Запада, как и Нового Востока, есть продукт научного обобщения и осмысления прошлого - ничего, кроме прошлого, в предмете социологии, как и в предмете «истории» не содержится, и содержаться не может. Настоящее и #будущее для Нового Запада и Нового Востока - это #предмет отнюдь не социологии и даже не политологии, но исключительно и только политики - #предмет_деятельности_субъектов_политики, равнодействующая которых (деятельностей субъектов политики) только и производит #будущее_в_настоящем или #настоящее_как_будущее.
Только из рассмотрения всего этого «контекста» проясняется #реальное_содержание и #смысл того, уже цитированного нами, вывода, который обосновывает Владимир Пастухов*.
А именно этот вывод теперь звучит так: «Победить #путинизм и далее управлять Россией сможет только та политическая сила, которая произвела (произведёт) ту и такую, альтернативную социологии путинизма, номиналистическую социологию России, или, иначе, произвела (произведёт) ту и такую «историю России», которая уже овладела массами в России».
Иными словами: «#власть_над_Россией получит только та политическая сила, которая присвоит альтернативную путинизму идеологию исторического бытия России, владеющую массами России, представит себя массам как адекватный выразитель этой идеологии, а потому и будет монопольно управлять этой историей (нарративом)» (#управление_историей_России).
Выражаясь терминами Ульянова (Ленина) и богословия иудео-мессианства, это - #точка_зрения_популизма, а равно и #политическая_стратегия_популизма или, что есть то же самое - #точка_зрения_хвостизма и #стратегия_политического_хвостизма (#хвостизм). Ибо #популизм есть #следование_за_массами - в хвосте масс, являющийся единственной реальной альтернативой «большевизму» (#реальная_альтернатива_большевизму).
Ведь «#большевизм» есть постановка политическим субъектом самого себя в #политический_авангард_масс как #политический_авангард этих масс для их «увлечения» за собой, аки #козёл_провокатор, поставленный во главе стада или, что есть то же самое, аки #пастырь, ведущий за собой #стадо. В обоих случаях - козла-провокатора и пастыря - подразумевается «#осуществление_дисциплинарной_практики», обеспечивающей #принуждение каждого индивидуума к поведению исключительно и только как человека массы (#человек_массы) или массового человека, то есть как органического члена пасомого стада.
Популизм или хвостизм есть доведённый до своего логического и исторического завершения #либерализм, тождественный либеральной демократии (#либеральная_демократия).
Только не следует забывать также и о том, что #путинизм, согласно откровениям, данным чрез Владимира Пастухова*, есть логическое и историческое завершение «большевизма», первоначальной формой которого было «#народничество».
С этой точки зрения популизма или хвостизма, политическая задача организовавшейся как субъект политической деятельности (как политическая корпорация) совокупности индивидуумов заключается в том, чтобы «#пойти_в_народ» - очередное в истории «русской интеллигенции» её «#хождение_в_народ».
И в этом иллюзорном сознании «новорусской интеллигенции» ничего не изменяет, ибо изменить не может в силу абсолютной недоступности осознанию ею, что «русской интеллигенции» («#русская_интеллигенция») нет уже сотню лет, а вместо неё была «#советская_интеллигенция», которая в реальности есть #симулякр_русской_интеллигенции. Но и этого симулякра «русской интеллигенции» тоже уже нет - вместо него есть «#новорусская_интеллигенция», которая сама есть симулякр «советской интеллигенции», то есть симулякр симулякра «русской интеллигенции».
Так вот, «пойти в народ» #симулякр_симулякра «русской интеллигенции», согласно пророчеству чрез «нео-порока» от Лондона для России, должен отнюдь не для того, чтобы «просветить #народ и повести его за собой в Прекрасную Россию Будущего». Ибо это будет всё тот же самый «большевизм», «абсолютно неприемлемый» публично ни для кого из индивидуумов, исповедующих либерализм публично.
«Новорусская интеллигенция», согласно пророчеству чрез «нео-порока» от Лондона для России, должна «пойти в народ» для того, чтобы:
- «Присвоить альтернативную «большевизму» чувственно конкретную феноменологическую социологию (идеологическую историю) России, осознаваемую народными массами посредством образов и символов, во-первых.
- Обобщить и возвести (возвысить - генерализовать) эту «антибольшевистскую» (антипутинскую - альтернативную путинской) социологию (идеологию исторического бытия) России, исповедуемую «народными массами» России, в «#политическое_кредо (#квинтэссенция_идеологии - «#символ_веры»)», институционализированное в виде силы, организованной в конкретную, персонифицируемую конкретными индивидуумами, политическую корпорацию, во-вторых.
- Публично представить этот «#антибольшевистский_символ_веры», исповедуемой «народными массами» России. В политической реальности это означает - явить «народным массам» России эту конкретную политическую корпорацию как публично поднявшую «альтернативный путинизму символ веры» как Знамя, а равно и как Имя, и как Идеологию - «#Проект_подлинной_России» для его практического осуществления - для воплощения в реальность.
- Организовав себя в новую для России, идеологически истинно либеральную, политическую корпорацию духовного родства, таким способом (посредством популизма) возглавить «народные массы» России как политический субъект, управляющий этими «народными массами» и всей Россией посредством «управления нарративом», владеющим массами, не гнушаясь также и всем арсеналом пастырской дисциплинарной практики. Стать альтернативным «старому (большевистскому) режиму» субъектом осуществления власти над Россией - стать Пастырем Новой России, в отличие от Старой - большевистской - России.
Иными словами, «власть над Россией получит только та политическая сила, которая станет всё тем же самым «большевизмом»», ибо - иного не дано. Но эта политическая сила лишь тогда станет «большевизмом», если и когда она успешно представит себя вместо «большевизма» как чаемый массами России «#антибольшевизм» под видом этого чаемого «народными массами» России «антибольшевизма».
Это и есть «вечное возвращение того же самого» (Ницше) под видом отрицания и полного, ибо необратимого, упразднения «того же самого» как это «отрицание и полное упразднение отрицаемого».
Если под утопией понимаются устройство и способ существования общества, которые невозможны в общественной практике любого реального общества, то пророчествуемый чрез Владимира Пастухова* способ транзита (трансфера) власти над Россией от путинизма к антипутинизму (#антипутинизм) - это очередная #утопия «русских мальчиков» (Достоевский).
Если же под утопией понимается устройство и способ существования будущего общества или общества в будущем, то пророчествуемый чрез Владимира Пастухова* способ транзита (трансфера) власти над Россией от путинизма к антипутинизму - это #антиутопия. Ибо она полагает прошлое и только #историческое_прошлое негде и некогда в прошлом якобы существовавшего общества вместо утопии, которую в настоящем пытается воплотить действующий политический субъект власти над конкретным ныне живущим обществом, законсервировав его абсолютно, дабы исключить (не допустить) всякое будущее этого общества, которое не тождественно его настоящему.
Но как бы и кто бы ни понимал или ни толковал утопию и антиутопию, пророчествуемый чрез Владимира Пастухова* способ транзита (трансфера) власти над Россией от путинизма к антипутинизму своим идеологическим основанием имеет идеологию социально и идеологически умершего, однако политически и институционально пока ещё существующего Нового Запада и всей экономической общественной формации. Это - во-первых.
И, во-вторых, этот, пророчествуемый чрез Владимира Пастухова*, способ транзита (трансфера) власти над Россией от путинизма к антипутинизму работает на… путинизм, ибо не только реально воспроизводит идеологию всё того же самого «большевизма», логическим и историческим завершением которого является #путинизм, но и политически делает реальную альтернативу путинизму практически невозможной в России. Пророчество сие идеологически абсолютно исключает #транзит_власти_над_Россией к кому бы то ни было, кроме путинистов, вопреки тому, что передающий пророчество сие «граду и мiру» верует, что он* говорит и делает прямо обратное тому, что он говорит и делает в реальности.
Так что Владимир Пастухов* воистину по заслугам произведён московской Ордой в «#иностранные_агенты_РФ» - он полностью оправдывает сие высокое звание агента московской Орды за границей.
Во всём этом политически только одно не до конца ясно - кому в руководстве московской Орды и ради чего потребовалось спалить этого своего иностранного агента, впрочем, как и большинство, если не всех других своих иностранных агентов, да ещё и максимально затруднить им, сделав практически невозможным, «хождение в народ»?
Неужели для того, чтобы оне смогли-таки сполна исполнить своё служение козлами-провокаторами по отношению к «народным массам» России?
Али всё ж таки для того, чтобы оне не смогли помешать «народным массам» России самоорганизоваться в «реальную альтернативу путинизму»?
«Не верю!» (Станиславский) ни в первое, ни во второе…