Знаки подлинности • Удостоверение и Подтверждение
Продолжение, начало здесь - ОБРАЗ и ЗНАК 2
4. Удостоверение и Подтверждение
«Царствие Небесное»
ВС: - Прикольные фотографии! Это же надо такие найти...
ВТ: - Да при чём тут «прикольные» они или нет, ты вот лучше скажи, что именно на этих фотографиях изображено?
ВС: - Изображено … что люди маразмом занимаются … вот что.
ВТ: - То, чем они «занимаются» является ничуть не более «маразмом» чем, к примеру, зажигание свечки перед иконой, «прикладывание» к «святым мощам», «окунание» в «крещенскую прорубь» или какой-нибудь «чудотворный источник», или даже просто «подход» к какому-нибудь «батюшке» «под благословение».
ВС: - Ну, в общем-то, наверное … да … это просто крайний случай.
ВТ: - Это просто менее общеупотребительный и потому более «заметный» «случай», но какого-либо «маразма» в нём ничуть не более чем во всех остальных вышеупомянутых проявлениях религиозной «ревности» и «благочестия».
Ответь, пожалуйста - что конкретно все эти люди делают?
ВС: - Под иконой Спасителя по «коридору» из зелёных палок на карачках проползают...
ВТ: - Да это-то и так ясно, вопрос в том, что именно они изображают, «проползая» под ними?
ВС: - Ну, вероятно изображают, что как будто проходят через «тесные врата».
ВТ: - Сие тоже вполне ясно, но и это на поверхности.
ВС: - А что тогда не на поверхности?
ВТ: - Конечно, всем этим своим «проползанием» под иконой Спасителя креты «изображают», что они как бы даже буквально исполняют Его слово - «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель» (Мф 7, 13), но ведь смысл всего этого «изображения» заключается вовсе не в публичной демонстрации коллективного «ползания на карачках», а именно в манифестации того, что они являются верными последователями Христа, притом верными даже в «малом».
Симулятивная манифестация1 - вот что здесь не на поверхности…
ВС: - Да ... насчёт манифестации ты пожалуй прав, но ведь некоторым людям именно такое и надо, поэтому оно всегда было и будет!
ВТ: - Погоди, то, что они изображают, имеет хоть какое-нибудь отношение к подлинному Духу Евангельского Благовестия?
ВС: - Как-то очень сомнительно...
ВТ: - А к личному спасению всех этих людей понимаемому именно как вечная и благодатная жизнь со Господом нашим Иисусом Христом?
ВС: - Ну, поскольку на второй фотографии хорошо видно, что выползают они вовсе не в Царствие Небесное, а на тот же самый церковный двор … то вряд-ли...
ВТ: - Тогда при чём тут - «поэтому оно всегда было и будет»?
ВС: - А при чём тут - ЗНАКИ подлинного?
ВТ: - Притом, что как - «маразм», так и - «ах, какое благочестие!» - это ведь всё есть совершенно определённые реакции, то есть в конечном итоге не что иное, как - удостоверение подлинности самого изображаемого2.
Просто «маразм» - это стандартная реакция медийно-матричного подключенца, а «ах, какое благочестие!» - клерикально-матричного, но при этом, назначение обеих этих реакций всегда одно - задавать и «выстраивать» в квазипространстве симулятивного спектакля3 обычную квазибинарную «оппозицию», выдаваемую «ловчей сетью» именно за бинарную4.
ВС: - Выдаваемую кому и для чего?
ВТ: - Конечному потребителю симуляции, то есть своему «собственному» манипулянту, для того что бы убедить его в «подлинности» изображаемого ОБРАЗА, и тем самым подтвердить ему доподлинную реальность того симулятивного спектакля в котором этого подключенца как раз и «играют».
ВС: - А для чего «ловчей сети» нужно его убеждать?
ВТ: - Для того, чтобы он не смог выйти из «поля действия» самого алгоритма системы тотальной симуляции5, то есть не в состоянии был ни «проснуться», ни хотя бы даже на мгновение «очнуться» от проецируемого ему «его» матрицей «златого сна»6.
Продолжение - Удостоверение и Подтверждение 2
___________________________________
1 - Симулятивная манифестация - процесс «взаимообмена» различными симулятивными знаками осуществляемый матричными подключенцами - Отчаяние.
2 - При этом не нужно забывать, что удостоверением подлинности вовсе не изображённого на фотографии некоего «действа», а «изображаемого» самими кретами-подключенцами ОБРАЗА «верных даже в малом последователей Господа Иисуса Христа»
3 - Симулятивный спектакль
4 - К подробному рассмотрению вопроса о бинарной и квазибинарной «оппозициях» придётся обратиться в самое ближайшее время, вкратце же можно заметить, что первая из них - инструмент саморегуляции подсистем дольнего мира, а вторая - орудие симулятивного представления, назначением коего является «нейтрализация любых альтернатив».
Кое-какое представление о них можно почерпнуть из следующих тем - Повелители мух, Мастер Ключей
5 - или «симулятивного представления» - Симулятивное представление
6 - «Сон златой» - симулятивное марево, «кажимость» действительности, проецируемая соответствующей матрицей своему подключенцу.
Совершенно искажённая и полностью симулятивная «картина мира» не имеющая ничего общего не только с подлинным, а и вообще с какой бы то ни было реальностью.