Что и какъ мы сѣгодня праздновали
Сегодня, а точнѣе уже вчера, 400 лѣтъ назадъ, 21 февраля 1613 года, созванный послѣ долгихъ лѣтъ Русской смуты, знаменитый Земскій Соборъ, наконецъ избралъ нашему народу настоящаго царя. Этимъ было положено основаніе новой царствующей династіи - Романовыхъ.
Соборъ открылся 16 января въ Успенскомъ соборѣ Московскаго Кремля. Его открытію предшествовалъ трехдневный постъ, цѣлью котораго было очищеніе отъ грѣховъ смуты. Москва была почти полностью разрушена и разорена, и Успенскій соборъ былъ единственнымъ мѣстомъ, подходившимъ для засѣданій . Сходились участники въ соборѣ день за днемъ, имѣя сужденія о цѣломъ рядѣ кандидатовъ. Были предложены и Голицыны, и Годуновы, и Шуйскіе - то-есть выдающиеся представители различныхъ боярскихъ элитъ. Также въ число кандидатовъ, отвергнутыхъ разумѣется въ первые же дни работы, были включены такія фигуры какъ польскій королевичъ Владиславъ Сигизмундовичъ и даже шведскій отпрыскъ.
Нѣсколько словъ по поводу этого самаго Сигизмундовича. Патріархъ Гермогенъ, извѣстный своей исторической ролью въ преодолѣніи смуты, будучи ярымъ противникомъ семибоярщины, въ свое время скрѣпя сердце, согласился признать русскимъ царёмъ Владислава Сигизмундовича, при условіи его православнаго крещенія и вывода польскихъ войскъ изъ Россіи. Послѣ отказа поляковъ отъ выполненія этихъ условій, онъ сталъ писать воззванія къ Русскому народу, призывая его на борьбу. Закончилъ свою жизнь подъ арестомъ въ Чудовомъ монастырѣ, заморенный голодомъ.
Другой же патріархъ - Филаретъ, онъ же и Ѳедоръ Никитичъ, имѣя свои родовыя непонятки съ домомъ Шуйскаго былъ, наоборотъ, активнымъ сторонникомъ олигархическаго правленія. Въ отличіе отъ патріарха Гермогена, онъ во время Смуты, будучи въ станѣ тушинскихъ проходимцевъ, въ принципѣ не возражалъ противъ избранія польскаго королевича, но требовалъ, конечно, чтобы тотъ принялъ православіе. Участвуя въ переговорахъ съ польскимъ королёмъ и отказавшись подписать подготовленный польской стороной варіантъ договора, онъ былъ арестованъ поляками. Правда, въ 1619 году былъ освобожденъ и вернулся въ Москву. Такъ что Сигизмунды хорошо у насъ кровушки попили!
Такимъ образомъ, разсмотрѣвъ все возможные кандидатуры, соборъ, выражая мнѣніе подавляющаго большинства всѣхъ слоевъ русскаго общества, принялъ рѣшеніе объ избраніи Михаила Ѳедоровича Романова - сына плѣненнаго поляками патріарха Филарета.
За 400 лѣтъ Романовы очень много сдѣлали для нашей страны. Сдѣлали бы еще и больше, но не получилось. Побѣдили въ свое время мы поляковъ, да вотъ другая бѣда обрушилась на насъ. Прошлое столѣтіе принесло намъ новую, доселѣ невиданную по своимъ масштабамъ и послѣдствіямъ, оккупацію - жидовскую. «О судьбѣ же державы Россійской было въ молитвѣ откровеніе мнѣ о трехъ лютыхъ игахъ: татарскомъ, польскомъ и грядущемъ еще - жидовскомъ, - пишетъ монахъ Авель-Тайновидецъ, - Будетъ жидъ скорпіономъ бичевать землю русскую, грабить святыни ея, закрывать церкви Божіи, казнить лучшихъ людей русскихъ». Эта оккупація привела къ страшной катастрофѣ - сверженію Царя и захвату власти жидовской хунтой, которая при молчаливомъ трусливомъ согласіи народа вскорѣ его и убила…
Сегодня, въ этотъ важнѣйшій историческій День, по всей странѣ прошли спеціальныя торжества и мѣропріятія, въ частности и у насъ - въ Крыму. Верховная Рада Крыма утвердила планъ мѣропріятій по празднованію 400-летія царственнаго дома Романовыхъ. Праздничныя мѣропріятія будутъ проходить на территоріи Крыма въ теченіе года. Въ нихъ будутъ задѣйствованы музейныя учрежденія Крыма: «Ливадийский дворецъ-музей», «Центральный музей Тавриды», Симферопольскій художественный музей, Алупкинскій дворцово-парковый музей-заповѣдникъ и Сакскій музей грязелѣченія. Въ ходѣ дискуссіи о выдѣленіи бюджетныхъ средствъ на эти мѣропріятія, одинъ изъ депутатовъ сказалъ: «мы должны понимать, что празднованіе 400-летия дома Романовыхъ будетъ проходить во всемъ мірѣ, и эти даты заставляютъ насъ задумываться надъ тѣмъ, почему мы принимаемъ эти торжества или не принимаемъ». Все-таки дали на это дѣло немножко денегъ - 50 тысъ. гривенъ.
Въ воскресенье 3 марта, по благословенію митрополита Платона, въ Ѳеодосіи и Керчи прошли крестные ходы. Любители зимняго плаванія - Керченскій союзъ монархистовъ - сдѣлали все-таки доброе дѣло: провели общегородской крестный ходъ довольно масштабно. Въ нёмъ участвовало 12 городскихъ священнослужителей и лично митрополитъ, а также очень большое количество вѣрующихъ.
Въ Ялтѣ подобное мѣропріятіе намѣчается, какъ сообщили въ Ливадийскомъ храмѣ, на слѣдующія выходныя. Въ самой же Крестовоздвиженской церкви Ливадийского дворца сегодня былъ отслуженъ молебенъ съ акаѳистомъ Царственнымъ Мученикамъ.
Въ Петропавловскомъ каѳедральномъ соборѣ Симферополя митрополитъ Лазарь почему-то придумалъ отслужить молебенъ о здравіи представительницы потомковъ Русскаго Царствующаго Дома - княгини Маріи Владиміровны. По словамъ совѣтника «Канцеляріи Главы Россійскаго Императорскаго Дома» нѣкоего Пилькевича «400-лѣтіе окончанія Смутнаго времени и призваніе на Царство Династіи Романовыхъ - это въ первую очередь юбилей подвига народа во имя спасенія Родины, это юбилей имѣющій огромное значеніе въ сохраненіи культурнаго и историческаго наслѣдія не только въ предѣлахъ Крыма и Украины, но и всего цивилизаціоннаго пространства, объединяющаго насъ въ независимости отъ національности и вѣроисповѣданія общимъ историческимъ культурнымъ наслѣдіемъ». Что хотѣлъ этимъ сказать этотъ пустословъ?
Такъ или иначе, но потомковъ тѣхъ Романовыхъ, которыхъ мы призвали на Царство 400 лѣтъ назадъ, въ видимомъ цивилизованномъ пространствѣ просто нѣтъ! Иго жидовское сдѣлало свое дѣло. А ихъ международные помощнички довели его до конца, зачистивъ подъ себя осколки былой могущественной Династіи. Остались ли гдѣ-нибудь ея настоящіе, русскіе и живые корни? Хочется въ это вѣрить. Но если и остались, то гдѣ-нибудь очень глубоко. Подъ водой, напримѣръ, какъ въ прекрасной легендѣ о сказочномъ градѣ Китежѣ.