Матерь Божія, держа́вствующему царю́ на́шему покари подъ но́зѣ вся враги́ и супоста́ты!
Сегодня служилъ суточный кругъ Почаевской Божіей Матери. Этотъ день выбранъ въ память о слѣдующемъ событіи - чудесной защитѣ Богоматерью своей обители отъ турокъ въ 1675 г., во время Збаражской войны.
Незадолго до прихода враговъ къ Почаеву, икона, по преданію, плакала въ продолженіи четырехъ седмицъ. Наконецъ пришла многочисленная рать невѣрныхъ и обступила обитель съ трехъ сторонъ. Три дня (21, 22 и 23 іюля/ 5 августа) свирѣпствовали они вокругь монастыря, убивая христіанъ и сожигая ихъ имущество. Они грозили сжечь и монастырь, который огражденъ былъ деревянною оградою и имѣлъ малое число защитниковъ.
Помощи заключеннымъ ждать было неоткуда. Оставалось обратиться за помощью къ скорой Заступницѣ рода христіанскаго, Надеждѣ и помощи всѣхъ несчастныхъ. Благочестивый игуменъ собралъ всю монашескую братію въ храмъ къ чудотворному образу Пресв. Богородицы, и всѣ стали горячо молиться и пѣть акаѳистъ.
И лишь только запѣли пѣснь: «Взбранной Воеводѣ...» - совершилось великое чудо. Въ небесахъ надъ храмомъ въ необычайномъ сіяніи явилась Св. Дѣва, окруженная великимъ воинствомъ небеснымъ и съ преподобнымъ Іовомъ, игуменомъ Почаевскимъ, молящимся предъ Нею о спасеніи обители.
Это видѣніе страшно поразило мусульманъ. Они стали пускать въ Божію Матерь стрѣлы - но - совершилось новое чудо! Стрѣлы возвращались назадъ и ранили тѣхъ, кто ихъ пускалъ. Ужасъ объялъ невѣрныхъ. Въ безпорядкѣ и смятеніи они бросились бѣжать; имъ казалось, что ангелы гонятся за ними, и они въ замѣшательствѣ, не помня себя, убивали другъ друга. Такъ чудесно совершилось освобожденіе св. Горы Почаевской отъ злыхъ мусульманъ, къ славѣ Богоматери и попранію дерзости злочестивыхъ.
Страдая много отъ невѣрныхъ, Почаевская обитель много претерпѣвала и отъ западнаго иновѣрія, отъ притѣсненія уніатовъ, вносившихъ въ вѣру неправославіе, взятое отъ латинянъ. Лишь въ 1831 году, въ царствованіе Николая І, Обитель Почаевская, а вмѣстѣ съ нею и икона Божіей Матери, возвратились въ нѣдра Церкви Православной, какъ ея исконная собственность и достояніе. По этому поводу есть особый тропарь на 7-й пѣсни отъ канона празднику:
Никола́я Пе́рваго, Самоде́ржца, ду́шу упоко́ити моли́ся, Влады́чице, вку́пѣ же и всѣ́хъ, о возвраще́ніи ла́вры Твоея́ изъ ерети́ческаго плѣ́на потруди́вшихся, на́мъ же, къ Тебѣ́ прибѣга́ющимъ, пода́ждь единомы́сліе и ми́ръ.
И сегодня Почаевская Лавра остается оплотомъ вѣрныхъ въ борьбѣ съ міровымъ глобализмомъ и экуменизмомъ. Сильны тамъ и монархическія настроенія. Незря въ слѣдующемъ тропарѣ говорится:
И ны́нѣ держа́вствующему царю́ на́шему ми́лостива бу́ди, Влады́чице, и о Це́ркви ми́рная глаго́ли се́рдцу его́, покаря́ющи подъ но́зѣ его́ противобо́рствующыя враги́ и супоста́ты.