Соборъ Архангела Гавріила
Ути́ши лю́тую ва́рварскую бу́рю, воздви́жемую всегда́ на рабы́ твоя́, церко́вныя уста́ви раздо́ры, пою́щимъ тя́ пода́ждь прегрѣше́ній избавле́ніе, Импера́тору же да́руй побѣди́тельная, Гавріи́ле, те́плымъ предста́тельствомъ твои́мъ. (Тропарь изъ 9-й песни канона).
Благовѣстника нашего спасенія, великаго слугу Божьяго и радостнаго посланника къ Пречистой Дѣвѣ Маріи (Лук. 1, 26), Архангела Гавріила мы восхваляемъ въ пѣснопѣніяхъ, составляя ему второй разъ праздничный соборъ. Первый его соборъ празднуется на другой день послѣ Благовѣщенія Пресвятой Богородицѣ, 26 марта, теперь же снова этотъ соборъ празднуется въ святой церкви и снова его чудесныя по Божьему повелѣнію явленія воспоминаются и прославляются.
Онъ пророку Даніилу объяснилъ чудесныя видѣнія о царяхъ и царствахъ, имѣющихъ быть впослѣдствіи и изображенныхъ ему въ видѣ разныхъ звѣрей: сообщилъ ему о времени освобожденія людей Божіихъ изъ плѣна Вавилонскаго, а также и о времени перваго пришествія въ міръ Христа (Дан. гл. 8 и 9).
Онъ явился святой праведной Аннѣ, которая въ своемъ саду скорбѣла о своемъ неплодіи и со слезами молилась Богу.
Также святый Гавріилъ явился и праведному Іоакиму, постившемуся въ пустынѣ, и возвѣстилъ ему тоже, что и святой Аннѣ, что они будутъ имѣть Дочь, отъ вѣка избранную Матерію Мессіи, грядущаго для спасенія рода человѣческаго. Сей великій архангелъ былъ приставленъ отъ Бога хранителемъ рожденной отъ неплодныхъ богоотроковицы Маріи и, когда Она была введена въ храмъ, питалъ Ее, ежедневно принося Ей пищу.
Онъ же явился святому священнику Захаріи, стоящему на правой сторонѣ алтаря кадильнаго, возвѣстилъ ему разрѣшеніе отъ неплодства престарѣлой жены его Елисаветы и рожденіе святаго Іоанна Предтечи Господня, и, когда онъ не повѣрилъ, связалъ языкъ его нѣмотой до дня исполненія словъ его (Лук. 1, 5-25). Этотъ же предстатель Божій, будучи посланъ Богомъ въ Назаретъ, явился Пресвятой Дѣвѣ, обрученной праведному Іосифу, и возвѣстилъ Ей зачатіе Сына Божія осѣненіемъ и дѣйствіемъ въ Ней Духа Святаго. Также явился онъ во снѣ и Іосифу, объяснивши ему, что отроковица осталась невинной, ибо Зачатое въ ней отъ Духа Святаго (Матѳ. 1, 18-21). А когда Господь нашъ родился въ Виѳлеемѣ, сей Ангелъ Господень Гавріилъ явился пастырямъ, стерегущимъ ночью стада свои.
Полагаютъ, что этотъ ангелъ явился сь неба Христу Спасителю передъ Его страданіями, когда Онъ молился въ саду, ибо имя Гавріилъ значитъ крѣпость Божія. Явившійся Гавріилъ укрѣплялъ Его, такъ какъ между другими служеніями имѣлъ и это - укрѣпленіе въ подвигахъ, а Господь нашъ тогда подвизался въ усердной молитвѣ (Лук. 22, 43; Евр. 5, 7). Сей же ангелъ явился мѵроносицамъ, сидящимъ на камнѣ у гроба, возвѣщая имъ о воскресеніи Господнемъ (Матѳ. гл. 28; Марк. гл. 16, Лук. гл. 24, Іоан. гл. 20): такимъ образомъ, будучи благовѣстникомъ зачатія и рождества Господа, онъ явился и благовѣстникомъ Его воскресенія. Онъ же явился и Пресвятой Дѣвѣ Богородицѣ, горячо молившейся на горѣ Елеонской, возвѣстилъ Ей приближеніе Ея честнаго успенія и отъ земли на небо переселенія, и далъ Ей свѣтлую райскую вѣтвь. Святая Церковь, воспоминая его многократныя явленія въ Ветхомъ и Новомъ Завѣтѣ и зная его постоянное ходатайство предъ Богомъ о родѣ христіанскомъ, нынѣ совершаетъ ему соборное празднованіе, чтобъ люди Божіи съ усердіемъ всегда и горячо прибѣгали къ заступничеству и помощи этого ходатая и благодѣтеля рода человѣческаго, и его молитвами получали оставленіе грѣховъ отъ Христа Господа Спасителя нашего [1].
Примѣчаніе:
[1] Настоящій праздникъ появился не позднѣе 9 вѣка; поводомъ къ его установленію послужило, вѣроятно, освященіе храма въ Царьградѣ, созданнаго въ честь архангела Гавріила.
Источникъ: Житія святыхъ, на русскомъ языкѣ изложенныя по руководству Четьихъ-миней св. Димитрія Ростовскаго съ дополненіями, объяснительными примѣчаніями и изображеніями святыхъ. Книга одиннадцатая: Мѣсяцъ Іюль. - М.: Синодальная Типографія, 1910. - С. 335-337.