Городской быт во время немецкой оккупации

[varjag_2007]

Городской быт во время немецкой оккупации
Каждый раз, когда я смотрю на фото обыденной жизни городов под немецкой оккупацией, меня удивляет диссонанс внешнего вида жителей под оккупацией с внешним видом этих же самых жителей ДОВОЕННЫХ городов. Вот, к примеру, фото моей бабушки примерно 1933-34 года:

Comments

[brutus_cynicus]

Так война. Торговля в основном не через магазины, а на базарах. Деревенские привозят еду. Да и вообще под оккупацией одеваться надо поскромнее, а то мало ли. Если не от этих неприятности будут, так потом свои спросят: "А что то Вы гражданка очень вольготно себя чувствовали при фашистах?"

Ну, да...

[yserge66]

А в 41-42, да и в 43 в Киеве кто-то из тех, кто мог бояться такого вопроса, вообще думал, что "свои" вернутся?

Re: Ну, да...

[brutus_cynicus]

Кто то ждал, а кто то может и не очень. Но все знали, что война ещё идёт и её исход неизвестен. Да и вообще Киев это не Львов. Там уже советская власть давно была.

[ext_3324024]

А свои кто? Кто город размбомбил или кто его защищал?

[varjag_2007]

Девушка, я вас почти каждый день под этим ником баню. Поделитесь - как вы умудряетесь возрождаться?

[rex_lockheart]

Я подскажу. Буквы "о", "е", "а" в латинском и кириллическом начертании одинаковы, хотя это и разные с точки зрения кода буквы. А ещё есть буквы, имеющие разное звучание, но одинаковое начертание - "р", например.

Если движок ЖЖ позволяет использовать кириллицу в никнеймах, то комбинируя разные начертания, получаются разные для движка ЖЖ, но одинаковые по начертаниям названия.
Способ борьбы - забанить названия со всеми возможными комбинациями.
Если не ошибаюсь, это будет 32 комбинации. Много, но "простоленна" будет вынуждена придумать новый ник.
И скорее всего, с тем же подвохом.

Более радикальный способ - запретить комменитрование нефрендам.

[varjag_2007]

Это был риторический вопрос.
Лет 8 назад точно так же у меня троллил свидомитский урод с кликухой pyton Мне тогда друг-компьютерщик объяснил. А еще еще различные раскладки - французская, испанская и пр.

И зачем из-за одного бота я буду лишать возможности комментирования тысчи нормальных людей? Проще пару раз забанить...

[nazar_rus]

Во-первых, маскировка, чтобы не приставал патруль или оккупанты на предмет ограбления. В криминогенных районах картина схожая - чем скромнее одет, тем меньше шансов, что подойдут и "попросят закурить". Для женщин же дополнительно уменьшается риск изнасилования. Во-вторых, добротная одежда уже выменяна на продукты. В-третьих, некуда наряжаться да и повода нет - к объектам досуга доступ ограничен или их число ограничено, коммунальные же службы раотали отвратительно - риск вляпаться в грязь в хороших ботинках никому не нужен. А поскольку "простая ожежда" как раз очень похожа на сельскую (привет ватнику), то и создается впечатление, что очень много селян. На ба заре же их и так много, поскольку активно шла меновая торговля.

[varjag_2007]

А девушки в нарядных вышиванках на базаре (!!!) - немецкая пропаганда, любящая фольклорные мотивы?

[nazar_rus]

Так тогда вышиванка не была чем-то из ряда вон выходящим, а была вполне себе обычной одеждой :-) В том числе и в городах ее носили. Кстати, я вот видел фотографию брата академика Лысенко - так он вполне себе в вышиванке, пиджаке и с орденом "Знак почета". А дело было на Урале в 1941 году.
П.С. Кстати, поездка в город расценивалась как праздник - так что и в праздничную вышиваноску принарядится девица могла ;-)

[sh_hulud]

Скорее фотограф, которому интересна экзотика

[byrmenk]

Тут надо что-то в консерватории менять, Питер после блокады заселило сплошь окрестная нечернозёмная дерёвня. Однако-ж, уже через поколение стали правильно столовые приборы руками брать.

Городской быт во время немецкой оккупации

[livejournal]

Пользователь stalin1065 сослался на вашу запись в своей записи « Городской быт во время немецкой оккупации» в контексте: [...] Оригинал взят у в Городской быт во время немецкой оккупации [...]