Василь Стус и православие

[varjag_2007]

Comments

[stefan_blog]

ДА как-то византийцы со своими греками не автохтонны )))

[stefan_blog]

Ви згадайте хто християнство ще не любив, у його теперішньому вигляді,
і в усякому, що був інсував після Нікейського Собору ;)
(взагалі - в усякому, що був після 60-го року нашої ери)

Церква має і хороші сторони.
Але визначає їх ДУХ, ЛЮДИ, а не показова обрядовість як зовнішнє відтворення (проти самих обрядів нічого проти на маю))

P.S. У XIII-XV гарно молились і на мусульманскому, і на церковно-слов'янському.
МАндрівники якісь..

[varjag_2007]

Так якраз так гарно молились там де, він називає "залізною дисципліною" :))

молились й на обох мовах...

[stefan_blog]

Бо дисципліна була )

Re: молились й на обох мовах...

[varjag_2007]

:))
Ви про аріанство?

[amsterdam_4]

Вы меня очень удивили, я этого не знал...

[varjag_2007]

Я тоже (((.
А я чем больше читаю о Стусе, тем больше испітіваю разочарование. То у Кипиани описание у одного московского диссидента о характере Стуса, когда он не мог ужиться с соседями по комнате и потасовки устраивал, то вот только что прочла как он оценил Лину Костенко как "маргинесную поэтессу". Но ведь он и Лина Костенко - это несравнимые величины. Зато возносит на уровень равный Христу связанного в зарубежными спецслужбами Свитлычного и при этом презрительно говорит о соседях по лагерю - украинских полицаях.

[amsterdam_4]

Это очень похоже на психическое заболевание. Мда. Если учесть, что в народе (слышал не раз) бытует мнение, что Стуса посадили за то, что он понял скрытые намерения Номенклатуры и стал говорить о конце социализма - картинка вырисовывается безрадостная.

[varjag_2007]

Судя по его стихам, а также СЕГОДНЯШНИМ воспоминаниям (тогда говорили о ком угодно, Д.збе, Бадзьо, Свитлычном, других, но фамилию Стуса я услышала ВПЕРВЫЕ, только когда его привезли хоронить и устроили манифестацию, о которой я писала), он был очень неврастеническим, неуравновешенным, и легко манипулируемым человеком..

трощи не догнав

[stefan_blog]

"- призвів до жіночости духу, як атрибуту нашої духовности."

А хіба жіночність духу - не визначна риса ДУХУ?

http://promonaut.livejournal.com/313216.html?thread=3099520#t3099520

http://igordaily.livejournal.com/704961.html

жіночності?: Перепрошую, що приплів...

[stefan_blog]

ЖІНОЧНОСТІ?

Комментарий психолога:
"... - И опять мы возвращаемся в область человеческого бессознательного, откуда и соответствующие проблемы.

- Да, да, да, - поспешно заговорил Николай Андреевич. - Ведь бессознательное составляет часть человеческой психики, причём огромную по объёму и значительную по своему влиянию, имеет тенденцию проявляться у мужчин именно в образе женщины, как правило, любимой женщины. Аналитическая психология просто пестрит подобными подтверждениями, основанными на десятках тысячах эмпирических опытов, исследований сновидений, фантазий и символов. При условии жесткого подавления подобного образа возникает внутренний конфликт, который, в конечном счете, выливается в агрессию…"

Конфлікт з внутрішнім...

Зрештою, цього й добивались, "християнами" також...

[anonymous]

Хм... Я вот что подумал. Ведь христианство в политическом смысле - есть Город (Рим, Империя и т. д.). И западное, и восточное. Тут у Стуса какой-то дикий провинциализм - в том, напр., чтобы объяснять большее посредством меньшего (духовное через политическое), типичное для провинциала смешение знака и значения. Национализм (вот этот, идущий от ущемлённости чужим, а не от полноты своего) всегда провинциален, а оттого всегда вынужденно враждебен христианству. По крайней мере, вопрос духовный, хотя бы даже и только нравственный, не бывает для него исходной точкой, а всего-то "привлекается по мере необходимости". Вот и сравнить даже грех: Гоголя, который увидел в украинской жизни величественный эпос, и Стуса, который жалобу ноет на тысячелетнее христианство...

[varjag_2007]

Я могу с вами только согласиться.