Мыкола Хвылевой про украинизацию и конфликт село/город
"Мы считаем, что в связи с ускорением так называемой украинизации пролетарское искусство попадает во временную опасность - - "Сатана в бочке" из гопаковско-шароваристой "Просвиты" вылезает из своего традиционного притона и облаком сунет на город. Будет большой ошибкой считать, что это «встал чернозем», - тот творец, к которому Тычина «посылал свои нервы». Безграмотное мещанство - вот кто это. Это именно та родная «Просвита» в вышитой рубашке и с задрипанским мировоззрением, которая в свое время была идеологом кулачья. Теперь, в силу своей беспринципности, потеряв к тому под собой почву и нащупав неожиданные для себя возможности (ускоренная украинизация), она становится «красной» и идет «селозувати» (скорее - профанировать) городскую пролетарскую культуру».
"Камо грядеши"
Оригинал по-украински:
[Spoiler (click to open)]
«Ми гадаємо, що в зв'язку з прискоренням так званої українізації пролетарське мистецтво попадає в тимчасову небезпеку: - «Сатана в бочці» з гопаківсько-шароваристої «просвіти» вилазить зі свого традиційного кубла і хмарою суне на город. Буде великою помилкою гадати, що це «підвівся чорнозем», - той митець, до якого Тичина «посилав свої нерви». Безграмотне міщанство - от хто. Це саме та рідненька «Просвіта» в вишиваній сорочці і з задрипанським світоглядом, що в свій час була ідеологом куркульні. Тепер, в силу своєї безпринципності, загубивши до того під собою грунт та намацавши несподівані для себе можливості (прискорена українізація), вона робиться «червоною» і йде «селозувати» (певніш - профанувати) міську пролетарську культуру».