МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА: Введение во храм Пресвятой Богородицы.
МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА:
Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Сегодня мы вспоминаем, как совсем юная трехлетняя Отроковица вошла во Святая Святых Иерусалимского храма. Не только Пречистая Дева, но и всякая человеческая плоть в Ее лице может теперь приобщиться к благодати Божией, которая ниспосылается Ее Божественным Сыном. Местом, где мы можем приобщиться к этой благодати, есть Церковь Христова.
Храм - это здание, где происходит служба Божия. Храм - это и наше тело. Церковь - это вселенский богочеловеческий организм, в который входят ангелы, усопшие праведники, а также верные чада Божии, живущие на земле. Все эти понятия взаимосвязаны друг с другом. Господь дал Свое Откровение не каким-то отдельным людям, а всей Церковной полноте. Через таинства и молитву, через Священное Писание мы постигаем путь собственного обожения, становимся вместилищем Духа Святого и храмами Божьими.
Вхождение во Святая Святых вечной жизни есть единственный смысл человеческой жизни. Если мы стремимся к чему-либо, что не может способствовать спасению нашей души, то это стремление неверное. Наука, знания, как бы они высоко не взлетели, не даст нам самого главного - вечной жизни. Если мы будем все время повторять: «Энергия равна массе объекта, умноженной на квадрат скорости света», то это нашу жизнь не изменит. Но если мы станем говорить со вниманием и покаянием: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного», наше сердце будет очищаться. Господь в Церкви дает нам все необходимое для обретения спасения. Он учит нас Своим Словом, испытывает сложностями, смиряет падениями и т.п.
Что находится за пределами Церкви Христовой? - Мир, который призывает своих последователей идти путем, прямо противоположным Евангельскому. Он говорит о том, что самое главное - это человек, его права и достоинства. Мир заявляет, что «человек - это звучит гордо», а желания и стремления людей - главный смысл земного бытия. Мир возмущается тем, что Церковь ограничивает свободу людей заповедями, не понимая того, что как раз они-то и делают их свободными.
Нарушение заповедей Божьих ведет человека к рабству страстям, греху, дьяволу и смерти. Зная это, мир заявляет, что коль смерть неизбежна, то жизнь нужно прожить «ярко», поэтому «ешь, пей, веселись, наслаждайся, бери от жизни все, пока смерть не разлучит тебя с твоим телом». Для тех, кто идет за этим зовом, ад начинается еще здесь, на земле. Сначала душа, а вслед за ней и тело начинают деградировать, и жизнь превращается в сплошную муку. Для тех же, кто живет, следуя учению Церкви, Царство Божие также начинается уже на земле. Оно проявляется в лёгкости души, сладости молитвы, в мирном духе, в предчувствии радости пасхальной весны.
Что мы выберем, каким пойдем путем - зависит от нашего выбора. А Матерь Божия дает всем нам пример: какими бы не казались высокими ступени восхождения в Храм Господень, человек с Божьей помощью может их преодолеть, т.к. для благодати нет ничего невозможного.